我要报仇

在农场里，各种牲畜虽然生活在同一个屋檐下，不同类的动物却少有沟通，大家井水不犯河水，每天在农场里自由自在地走动，各自过自己的日子。

一天，一只鸭子在谷仓边觅食，一不小心踩到一只公鸡的脚。公鸡脚痛，顿时怒火中烧，咬牙切齿向鸭子扑过去，一面嘶声喊道：“我要报仇!”，一面扑向鸭子，这时，它的翅膀打到了身旁的母鹅。事出突然，母鹅被吓了一跳。不甘心无缘无故被打痛了又被惊吓，母鹅也顿时怒火中烧，一头扑向公鸡，嘴里喊着：“我要报仇！”

怒火遮眼，母鹅没注意到一只猫正蹲在身边。母鹅扑向公鸡时，一不小心拨乱了猫儿的毛。注重外表的猫儿被母鹅拨乱了一身梳理得光鲜的毛，心里怒火中烧，喵喵叫着要报仇，一面奔向母鹅。 眼里只见到“报仇”两个字，猫儿奔向母鹅时，竟然狠狠地撞到了不远处的山羊。

山羊无辜被撞，心有不甘，咩咩叫着，用尽吃奶之力冲向猫儿，一报被撞之仇。山羊冲向猫儿时，说时迟那时快，一只牧羊犬正好走过，被山羊撞个正着。 牧羊犬自恃是农场主人的宠物，那堪受到这种侮辱？它愤怒地狂吠着要报仇，不顾一切，横冲直撞地追山羊。牧羊犬跑得像一阵风那样快，一时闪避不及，和门边的一头母牛撞个满怀。“我要报仇！”母牛怒吼着追牧羊犬。眼看就将追上牧羊犬，这时牧羊犬正好在一匹马的屁股后头跑，母牛在慌乱中不小心踢了马一脚。“我要报仇！”马嘶鸣着冲向母牛。

农场里的牲畜相互追逐着，嘴里不约而同，都喊着“我要报仇”。农场主人听到骚乱声，出来一看，被一片混战的场面怔住了，气得把所有的牲畜都关到各自的栏圈里------牲畜们从此失去了自由自在的好时光。
（故事取材及改写自《小故事大智慧》雅琴编著）

寒梅提示：

一场农场里的大混战起因只为了鸭子无意中睬了公鸡一脚，在“我要报仇”的意识下泛起连锁性的涟漪，引致可怕的后果：所有的牲畜从此失去了自由！

这则故事赤裸裸暴露出今日社会里的人心状态：只要别人对不起自己，“报仇”的心理便油然而生，小则以牙还牙，用言语或行动刺痛对方而后快；大则不择手段，甚至置对方于死地才甘心。殊不知心性一旦被报仇的心理所控制，就像把自己的灵魂卖给魔鬼，所换取的回酬只是“一时之快”，其后果却是“你将永远失去自我的自由”，报仇的心理会紧紧控制着你的一言一行，让你变得很丑陋。

聪明的你，可曾从故事里学到做人的大道理？从此不必再为他人的冒犯而耿耿于怀，让不快乐的思维折磨自己，你就能减少很多无谓的烦恼；能原谅人的地方就不必太计较，这一来，别人不痛苦，自己心安乐，社会也安宁，一举数得，何乐而不为？

--------------------------寒梅

乌鸦与喜鹊

乌鸦与喜鹊各占据一座山头，彼此遥遥相对。乌鸦的山头里长满各种各样奇花异草，远远望去，美丽的大花园里点缀着五颜六色的花草 ，煞是好看。喜鹊的山头里长着各种树木，绿树成荫，非常壮观。

乌鸦从它的住处望过去，心里羡慕喜鹊有福报，不像自己这么倒霉，住处连一棵像样的大树都没有，尽是些不成器的花草，乱七八糟的，叫人看了心烦。喜鹊遥望乌鸦的山头，心里也无限歆羡，还是乌鸦的山头好，常年有花草相伴，就像人间仙境，不像自己的住处，全是硬邦邦的大树，一点也不温馨。

一天，乌鸦向喜鹊提议交换住处，这建议正中喜鹊下怀，它毫不犹豫就答应了。它们急不及待地搬到对方的山上去。初到贵境，乌鸦与喜鹊都有新鲜感。乌鸦从一棵树飞到另一棵树，站在树颠上俯视大地，觉得自己像个伟人，洋洋自得。喜鹊在花丛草间穿梭，陶醉在璀璨的境地里。

过了不久，它们开始发现新环境其实不如自己的老巢。乌鸦嫌没花没草的山头太单调；喜鹊觉得失去浓荫的日子不好过，少了大树没有栖身之处。它们都后悔自己做了错误的决定。但是它们谁都不愿承认自己错了，不让对方发现自己后悔。白天里，它们装着快乐的样子，晚上却彻夜难眠，痛苦不堪。

（故事取材及改写自《小故事大智慧》意林杂志社编）

寒梅提示：
“坐这山，望那山，一山更比一山高”是人性的通病。远方的草看起来总是比较嫩，别人手中的东西看起来总是比自己的好，视力的错觉导致判断力失准头，因而做出错误的决定，不少人为之吃了哑巴亏。

乌鸦与喜鹊只看到对方环境的优点，便觉得对方所住的山头比自己的优美，却漠视自己的住处也有对方所欠缺的优点。它们鲁莽的决定先为自己埋下痛苦的根源，接下来不肯认输是另一个痛苦的陷阱。

这则故事提醒我们世事难有十全十美，该珍惜自己所拥有的幸福，身在福中要懂得惜福，别一味垂涎别人手中的美食。同时也警惕我们在做出错误的决定时，要勇敢认错，及时纠正，才不会有遗憾。

---------------------寒梅

背上的女人

禅师与徒弟出门弘法，回寺途中，遇到山洪爆发，大水冲断了桥梁，四周又不见渡舟， 师徒俩过不了河，只能焦急地在河边等水退。寂静的河边，有个年轻貌美的姑娘也受困而焦急地徘徊。

天色渐渐黑了，摆渡的舟子没出现，附近又没村没店，没有投宿的地方，再不设法过河，就只能在河边露宿。幸亏这时水位稍退，禅师卷起裤脚，打算涉水过去。回头看到在河边焦急地徘徊的姑娘，禅师顾虑到他们两人过河，那位姑娘就得单独留在河边过夜，这种做法不妥当，便建议背姑娘过河。

姑娘也觉得男女授受不亲，被禅师背着过河不太好，但是，四下无人的河边，独自留下并不安全，姑娘心里害怕，眼下水位虽退 ，自己还是没法涉水过去，没有选择 的余地，她只好由禅师背着过河。

禅师注意到从那天开始，徒弟不再对他恭敬尊重，便问徒弟到底是怎么一回事？徒弟脸色凝重，说师父言行不一，平日里教他们必须远离女色，自己却背着女人过河。如此不守清规的师父，叫徒弟如何能恭敬尊重他呢？

禅师听了，啼笑皆非，对徒弟说：“过了河，我已把那位姑娘放下了，你怎么到现在还把她背在心上呢？”
（改写自一则师父开示时说的故事）

寒梅提示：
做事能依法则标准，固然很好，但是，遇到突发事件时，就必须学会事急从权，为大局着想，采用适当的方法去处理，不能过分固执拘泥。

试想想，如果故事里那位禅师为了严守不近女色的戒律，径自与徒弟离去，丢下那位姑娘独自留在荒凉寂静的河边，万一姑娘遇到不幸，禅师能不内疚吗？他还能算 是位慈悲为怀的出家人吗？

一个人做事，最重要的是出发点要正确。胸怀坦荡，不存歪念头，就能做得心安理得。禅师背姑娘过河，旨在帮她解决面对的困境，他背的其实是“困境”而不是“女色”；过了河，问题已解决，禅师心胸坦荡，放下姑娘后，心里头自然不再有姑娘。反观徒弟拘泥于不近女色的条规，只看到师父背女人，体会不到师父的慈悲心，这是他的无知；只知严守戒律却无视姑娘的安危，这是他不识大体，他充其量只能算是个严守戒律的出家人，却并不识大体也不慈悲。

————————寒梅

最好的与最需要的

一天，阿静与儿子玩“争上游”。那是一种扑克牌游戏，游戏规则是在每次新开一局时，前一局输的一方要向胜的一方缴一张最好的牌，以表示惩罚。

阿静输了，她必须给儿子一张最好的牌。她手上恰好有一张大王，那可是最最上好的大牌，满以为儿子必然很开心。谁知儿子的反应让她大失所望----儿子要的竟然是小六！问儿子为什么不想要最上好的牌，却只要小六？儿子回答说：“我手上已经有三张小六了，只需再多一张，就可以凑成“四大金刚”了，要大王来干吗？

（故事取材及改写自《小故事大道理》陆三强 孟讲儒负责编辑）

寒梅提示：

儿子的要求给阿静一记当头棒喝，也让天下父母有所警醒!

天下父母心，有谁不想把自认为最好的东西给子女？最令父母失望的是碰上子女不但不领情，有时甚至还嗤之以鼻，亲子之间彼此都因而蒙上一抹阴影：父母怨子女不识好歹；子女却怪父母“为何不懂我的心？”关键在父母心目中的最好不一定正好是子女所需要的。得非所需，子女怎会乐于接受？

在双薪家庭里，父母为了工作，分身乏术，错用金钱弥补子女缺乏亲情的不足：给他们提供价格昂贵的名牌用品，带他们上米琪琳级的餐厅，但是，每天放学回到家里，孩子面对的竟然是与他们难以沟通的外劳女佣。心里的喜乐没有人分享；委屈与苦衷没有人与他分担，孩子不满的情绪累积得久了，难免有引爆的一天，亲子问题随之浮上台面。父母以为已经给孩子最好的物质享受，不明白为什么孩子还不知足；孩子却认为我要的只是不需用金钱换取的亲情，你们怎么那么吝啬？情形就像大王与小六，该给的是对方最需要的，而不是你自以为最好的！

--------------------寒梅

在光明中迷失

有个商人带着丰硕的成果回家，他在翻越一座山时遇到了一个独行匪。为了保住财物与性命，商人拔腿就逃，匪徒在后穷追不舍。一前一后的追逐，两人越跑越远，路途越险僻。眼看逃不过匪徒的魔掌，商人看到有个山洞，不假思索地钻进洞里，匪徒也跟着追进洞里。

越向前跑，山洞就越黑暗。商人不惯在黑暗中摸索前进，脚步一慢下来，就被匪徒抓住了。匪徒不但对他拳打脚踢，还把他身上的财物，以及一把他准备夜间赶路用的火把抢过手，就把他丢弃在山洞里，自个儿寻找出路去了。

这个山洞极深极黑暗，而且洞中有洞，置身其间就如身陷迷宫。匪徒庆幸手中有把抢来的火把，他将火把点亮，凭着火光，他看得清脚下的石块，不会被石块绊倒；看得见周围的石壁，不会碰壁，但是，火把没法帮他找到山洞的出口，他在山洞里走来走去，直到力竭而死。

商人在黑暗中摸索着向前挪步，有时碰上凸出的山壁，额头上碰得伤痕累累；有时被脚下的石块绊倒，跌得鼻青脸肿，脚步艰辛，但是，正因为他处身一片黑暗之中，能敏锐地感受到洞口透进来的微光。他朝着这缕微光摸索着爬去，最终逃离了山洞。
（故事取材及改写自《学会选择学会放弃全集》吕涵编著）

寒梅提示：
人无不希望能生长在阳光普照，四季皆春的环境里，一生中无需碰壁，不致绊跤，那该多理想！殊不知光明也能促成迷失，不一定是幸福的根源。

含着银匙出世的幸运儿在祖荫之下，日子过得很写意，很自然的就忽略了如何面对人生路上的挫折。一旦环境有变，扶不上墙的阿斗固然一蹶不振；平日里自爱的自强者也得付出比其他人加倍的劲力 才能迎头赶上。原因很明显，爬得越高跌得越重，平时占了比人优势的地位，要复原就不能不加倍努力。最可悲的是意志不够坚，不堪困身迷津的打击而自暴自弃的人，这一跤可能摔得粉身碎骨，就像寻不到出路的匪徒，在光线中觉察不出逃命的生机，终致力竭而死在山洞里。

反观世界上成功的人物，你会发现他们占大多数是靠自己奋斗取得成功。这些人就像处身黑暗的商人，在寻找出路时得靠自己摸索，跌跌撞撞中，难免撞得伤痕累累，鼻青脸肿，但是，身处逆境，自然产生敏锐的反射反应，只需有一线助力，就能凭借着打开密码，为自己开拓生路。

光明代表顺境；黑暗代表逆境，它们只是一种感觉，不是成功的先决条件。懂得享受顺境的舒适感，却不因事事顺心而迷失，一样能在做人处事上拔头筹。所以无论是处身光明或黑暗，成功之道还在自己懂得如何掌握。

-----------------------寒梅

奴性的青蛙

池塘里的青蛙最大的烦恼是没有个蛙王来管理它们。经过一番商量，它们决定派代表去向天神祈求赐它们一个统治者。天神轻视青蛙的头脑简单，不假思索就向池塘丢下一块木头。青蛙们被木头激起的水声吓了一跳，纷纷跳下水去躲避。

过了一阵不见动静，青蛙们便都游到水面上，想看看新王的容颜有多威严。只见天神派来的蛙王木头木脑地浮在水面，一动也没动。它们觉得这个蛙王没有威望，都爬到木头上去蹲着。木头还是没有反应。青蛙们觉得天神派来的这个蛙王太笨拙，竟然连子民爬到头上去蹲着都不会抗议，这种领袖不会有作为，便再派代表去请求另派一位君王。

这时刚好有一条鳗鱼游过，天神便派它去统治青蛙。鳗鱼的性格温顺和善，青蛙们觉得它少了君王该有的威严，不配当它们的王。

青蛙们第三度派代表去向天神请求派个国王时，天神觉得很不耐烦，就派鹭鸶去上任。鹭鸶一登上国王的宝座，威风十足，气焰冲天。这就对了青蛙们的胃口，对它必恭必敬，俯首称臣，连头都不敢抬起来，没看到爱吃青蛙的鹭鸶一天一只青蛙，没多久就把池塘里的青蛙吃得干干净净。
（故事取材及改写自一则听来的警世故事）

寒梅提示：
领袖的素质差距大：第一流领袖仁民爱物，视子民如亲人；次等领袖恩威并施 ，凡事公事公办；等而次之的领袖用严厉的手段治民，作威作福，百姓敬畏他如鬼神。

老百姓的智慧也有多种层次：上智的百姓懂得赏识领袖的仁政，用恭敬心与领袖配合，绝不乘机越线讨便宜；中智的百姓表面上循规蹈矩，暗地里却不时用自己心里那把尺衡量领袖的功绩，闹情绪时吹毛求疵找渣是常有的事；另一类的百姓但求领袖名声响亮、才貌出众，好让自己脸上有光。他们不去看看领袖的治国方针，盲目地拥着高人一等的领袖呼万岁，待吃亏时，后悔已莫及。

有自治能力，就无需受人管制，即使群体必需有个领导人，领袖何需外求？相信蛙群中不乏比木头、鳗鱼、鹭鸶更适合当领袖的人选，没有必要去求天神派个外来天兵当它们的统治者。要怪只能怪青蛙奴性强，它们只求有个相貌堂堂的领袖 以光耀门楣，宁可俯首屈膝，对威严十足、焰气冲天的鹭鸶叩头称臣，结果召来灭族之祸，属于第三类群众，真是愚不可及！

----------------------寒梅

安逸的代价

广大的生活空间任由小鸟自由自在地翱翔，日子过得逍遥自在，只是，它每天必须自食其力，辛勤地到处觅食。广阔的天空处处潜藏着危机，造成很大的威胁，幸运的是它有一对翅膀，每次都帮它躲过其他鸟类的侵犯，无灾又无难。

有一天，当它低头看到地上的鸡群什么活儿都不必干，饥渴了有主人供饮食，晚上还有个安乐窝可以歇宿，想玩就玩，想歇就歇，它渴望能过这样安逸的生活，于是，它下决心放弃自由飞翔的日子，与宽阔的天空说再见，加入鸡的队伍。

为了融入群体，它深藏起自己的本领，处处学习鸡群的生活方式：烦闷时想飞，便效仿鸡的模样，拖着翅膀贴着地面瞎扑腾；高兴时想引吭高歌，也只是学鸡一样捏着嗓子喔喔叫。久而久之，它忘了怎样飞翔，也不会引吭高歌了，它，地地道道地变成了一只小鸡！

农场附近新近来了一只凶狠的恶狗，一有机会就朝着鸡群冲过来。一天，恶狗又来追逐鸡群。所有的鸡只都慌张地四处逃窜。情况危急，小鸟也跟在鸡群的后面笨拙地逃命。紧要关头，小鸟突然想起它有飞翔的本领，便展开翅膀想要像往日一般，举翅高飞躲开恶狗。这时它才发现自己再也无法像过去一样飞上蓝天，只能无助地扇动着翅膀掠过地面，就重重地摔了下来，跌在恶狗的面前。

被衔在恶狗的齿缝间，坐以待毙的小鸟无限懊恼地说：“我千不该万不该贪图安逸的生活，才会落得今日的下场。”

（故事改写及取材自《101个触动子女心灵的智慧故事》 雪梅编著）

寒梅提示：

安逸的生活是削弱适应力的腐蚀剂。在舒适的环境里待久了，身体不必为需求生存而随时备战、手脚不必为护卫安全而保持敏捷、脑筋不必为应战而灵活，一旦环境有变，就会像故事里的小鸟，猛然发现自己已失去举翅飞上蓝天的本能，只好含恨丧命狗齿之间。

读了这则故事，生活不如意，事事必需靠自己出力争取的人不必气馁，你就像天空里翱翔的小鸟，自食其力却逍遥自在，应当以小鸟的错误选择而自我警惕，毋为寻求安逸而丧命。反过来说，生活优裕，无需为衣食而操心的幸运儿应该居危思安，有备无患，才不致临危时无从脱出险境。

----------------------寒梅

平凡的幸福

樵夫每天上山砍柴，日子虽然过得平凡，心境却安宁。

一天，他在回家路上看到一只受伤的银鸟。银鸟全身的羽毛发出闪闪银光，煞是好看。樵夫从来没见过这么漂亮的禽鸟，不由得欣喜万分， 于是， 他小心翼翼地把银鸟抱回家，细心地给它疗伤。他还给银鸟编个精致的笼子，让它安心休养。每天傍晚樵夫打柴回来，银鸟就拉开嗓子，唱歌给他解闷。从此，樵夫的生活不再寂寞，日子过得很快乐，他对银鸟珍惜得不得了。

一天，邻人告诉樵夫，银鸟虽然美，但是他看过比银鸟更漂亮千倍的金鸟，叫声也比银鸟更悦耳动听。听到邻人这么说，樵夫顿时不再觉得银鸟是世界上最珍贵的禽鸟。心里的评价有了改变，耳里听起来，银鸟的叫声就不再悦耳。纵然银鸟依然在樵夫砍柴回来时给他唱婉转动听的歌解闷，但是，樵夫心里尽是金鸟的影子，他再也听不进银鸟清脆婉转的歌声，对银鸟的态度也转变得冷淡。无从获得金鸟，樵夫天天若有所失，情绪焦虑，日子过得很苦闷。

银鸟的伤复原了，它虽感恩樵夫收留及为它疗伤，却也感受到樵夫已不复重视它了。在离去那天，它等樵夫砍柴回来，飞到樵夫身边，最后一次唱歌给樵夫听。樵夫对银鸟的离去并不觉得惋惜，只是感慨地对银鸟说：“你的歌声虽然好听，但比不上金鸟悦耳；你的羽毛虽然银光闪闪，但比不上金鸟耀眼夺目。如果你是金鸟，那该多好！”

银鸟唱完歌，在樵夫身旁绕了三圈，就迎着金黄色的夕阳飞去。樵夫目送银鸟飞向云端，突然发现在夕阳的照射之下，银色的羽毛被染成金黄色，银鸟活脱脱就是金光闪闪的金鸟！啊！那可是他梦寐以求的金鸟！可惜的是，他不屑挽留的金鸟已飞入云霄，再也不会回来了！

（故事改写及取材自《小故事大道理》雅瑟编著）

提示：
自命潇洒的人常把佛偈“ 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节”挂在口头，但是究竟有多少人真正能领略到“无闲事挂心头”的幸福？

樵夫见银鸟的色泽而喜，听银鸟的悦耳歌声而乐，原本平静安宁的生活因受声色的迷惑而初步变质；他因听说金鸟更胜银鸟而生起想获取的妄念，接着因难以如愿而落得惘然若失，本来生活在悠然自得境界的人从此掉入“求不得”之苦（注）；当他发现不屑挽留的银鸟竟然就是梦寐以求的金鸟时，心头的悔疚肯定不好受。外境的迷惑颠倒盖覆了真性，搅乱了他平静的生活，陷他于五蕴的旋涡，他从此迷失。

众生的苦恼源自于不甘寂寞，殊不知寻求璀璨的欲门一启开，烦恼的浪潮就跟着滚滚涌进来。故事里的银鸟是启开欲望之门的罪魁祸首，金鸟接力，把单纯的樵夫推入烦恼的深渊。回头自我反省，我们何尝不也常犯了与樵夫相同的错误而不自知？能不以樵夫的境遇而自我警惕？

---------------------------寒梅

（注：“求不得”是八苦之一。八苦分别是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦及五阴炽盛苦）

学无止境

印度有个手艺很灵巧的捏泥娃娃艺人，他捏的泥娃娃栩栩如生，人人赞好，非常抢手。

艺人的儿子长大了，他看到儿子心灵手巧，就把这门手艺传授给他。年轻人学艺快，很快就上手了，于是，父子俩一起捏泥娃娃卖艺，生活过得很适意。

儿子的手艺比父亲更灵巧，加上他年轻力壮，干起活来干脆利落，不久就青出于蓝胜于蓝。起初，他捏的泥娃娃和父亲捏的泥娃娃都卖两个卢比。在父亲不断训斥之下，他作业时更加认真，手艺更加精进。过了不久，他捏的泥人的卖价超过了父亲。父亲的作品卖两个卢比，他的却可以卖到三个卢比。尽管如此，父亲对儿子的斥责并没有减少。他对儿子捏的泥人总是不满意，不是嫌这里有瑕疵，就是说那里有毛病。自爱的年轻人捏泥人时更谨慎，总把父亲的指正放在心上，精益求精，做到让父亲无疵可寻。市场的售价也随着他的手艺进步而一涨再涨，最后竟然卖到十个卢比，而父亲捏的泥娃娃依然只能卖两个卢比。

饶是如此，父亲对他的作业依然不满意，总在鸡蛋里挑骨头，不是嫌右眼比左眼大，就是说两个肩膀不匀称；不是说耳朵像簸箕就是嫌指甲小得看不清楚。人的耐性毕竟有限，一天，儿子被父亲的唠叨烦得光火了，他不客气地对父亲说：“爸爸，您为什么老是挑我做的泥人的毛病？说实在的，我可以轻易从您做的泥人身上指出二十个毛病。难道您看不出我捏的泥人比您的更美更好？您捏的泥人只值得两个卢比，而我的可卖到十个卢比，那是您的五倍呀！我觉得我捏的泥人已完好无瑕 ，不需要您的指正了。”

父亲听了，眼泪涔涔流下，他爱怜地看着儿子，说：“孩子，这话从你嘴里说出来，叫我伤心、难过。你的手艺超越我，是事实，但是你若觉得你捏的泥人已完好无瑕 ，不再需要我的指正，今后你捏的泥人的价钱永远也不会超过十个卢比了。”

父亲接着痛心地说：“如果一个艺人认为他的手艺已到了家，无需再听别人的指正 ，那就意味着他不会再进步了。年轻时候的我就曾犯了这种自满的毛病，所以我捏的泥人到今天就不曾超越两个卢比的价钱。”

（故事取材及改写自《101个触动子女心灵的故事》 雪梅编著）

提示：
谦受益，满招损，乐于打开心窗，虚心受教的人，一生获益良多。在接受指教时，看似矮人一截，感觉上可能不是滋味，但是，只要把眼光放在远处看，委屈后面的甘香还是值得的。

孩子的成就远胜父亲，还处处受到父亲的指责，他的不甘与不服我们可以理解；从父亲带泪叙诉他在人生途中踢到铁板的经验，我们不禁替孩子能及时上人生一课而庆幸，更为父亲能以生命的教训当教材，把孩子导上正确的学艺途径而感动。他不止是位爱孩子的慈父，更是位懂得善用教材的良师！
-----------------------寒梅

珍珠

有个自以为多才多艺的年轻人初走进社会找工作，便诸多挑剔。他不屑做平凡的文员，尝试应征高薪优职却处处碰钉子。他感到沮丧、委屈、伤心，继而绝望。几经挫折后，他开始怨天尤人，先怪老天不作美，既给他天分，却吝惜赐他以幸运，以致英雄无用武之地；也怪世人没具伯乐的慧眼，不懂赏识他这匹千里马。

一再的失望，痛苦绝望之余，他竟一时想不开，跑到海边想要跳海自杀。这时正好有个智慧的老人看见了，冲上前去，一把拉住他，问明原由后，老人从沙滩上捡起一粒沙，放在掌心里让那青年看清楚，然后随手把那粒沙扔在沙滩上，对那青年说：“请你把我刚刚扔出去的沙粒拾起来。”

看着沙滩上遍地都是形体相似的沙子，青年搔着头皮，说：“这是不可能的任务，你扔出去的沙并没有特殊的象征，叫我怎么认得出？”

老人并不勉强他，只是从口袋里掏出一颗晶莹剔透的珍珠，同样的放在掌心让青年看清楚后再随手扔在沙滩上，要青年把他刚刚扔出去的珍珠拾起来。这一回，青年一俯身，就把沙滩上的珍珠捡起来了。

老人不缓不急地对年轻人说：“沙子混在沙滩里，就像水倒入海里，没有显著的差别，所以你认不出它；珍珠掉在沙滩上，犹如鹤立鸡群，你一眼就认得它，这道理很浅显。设身处地想一想，没有工作经验的你，就好比那粒沙子，聪明内蕴，即使伯乐也看不出蛰伏不动的千里马。你若真聪明，就懂得必需先以工作经验磨练自己，待磨练得像珍珠发出光彩，自然有明主的赏识与重用。”
（改写自一则听来的故事）

提示：

人性最大的缺点就是自以为是、自以为比人聪明、自以为应该获得比人更优厚的待遇，所以常因此而觉得委屈不平，这就是人类苦恼的根源。

故事里的青年就犯了这毛病 ，他凭着一点小聪明，便自以为是，自以为比同伴聪明，也自以为应该获得比人优厚的待遇。他不肯脚踏实地，只想一步登天，这种人常因聪明反被聪明误。

真正聪明的人不自高自大，懂得拿别人的遭遇当自己的镜子。从智慧老人的忠告中，聪明的你该学会珍惜生活的磨练，把自己炼成一颗光辉夺目的珍珠，自然会有出人头地的一天。

-----------------------寒梅

化危机为生机的老驴

农场里的驴子年老力衰，但是，体质与年龄的弱势并不减它坚毅的求生意志。每一天，它仍然努力地帮农场主人搬运农产品到市场。虽然主人因为它的生产力衰退，给它的食物远比不上年轻力壮的同伴，但是，忠心耿耿的老驴毫无怨言，只知一心为主人效劳

一天，老驴从市场回来，劳累了一个上午，肚子饿了，身子虚弱，它拖着不平稳的步伐颠踬着走。来到一口井边，老驴想在井台边儿靠一靠，歇歇脚喘一口气再走，谁知它一不小心竟掉进井里。跟在驴子后面的农场主人眼看着它跌下井，却没法把它救上来，回头想想，驴子老了，工作能力大不如前了，何需费太大力气救它？干脆用泥土把它埋了算了。

农场的主人就地取材，捧起井边土堆的泥土，一把把不断地丢下井里，想将驴子就地埋了。泥土掉在老驴背上，它摔一摔身子，将背上的泥土都斗在地上。地上的泥土越堆越多，把井底填高了，不肯向命运低头的驴子踏在越积越高的土堆上，不久就脱困了。
（改写自一则听来的故事）

提示：
设想如果驴子眼见主人放弃援救它，就绝望而任由泥土堆积在背上，越堆越多的泥土先是把驴子压伤了，最后将会它埋葬了。驴子坚毅的求生意志力助它从困境里获得生机，不正告诉我们在人生路上遇到阻碍时，不轻言放弃，才有机会寻出脱困的途径。

翻开报纸，不时可以读到学生不堪功课压力自寻短见、商人生意失败而自杀的新闻，令人无限唏嘘，更觉得故事里的驴子懂得化危机为生机，值得意志薄弱的人向它学习。

---------------------寒梅

坚持不懈

有一个人在航海时一不小心把一颗贵重的珍珠掉进海里。他心有不甘，回到岸上 ，便拿桶去舀海水，誓要拾回珍珠，即使需把海水舀干，也在所不惜。他不眠不休，足足舀了三天三夜。

他的壮举惊动了水怪。水怪问明了他舀海水的原因后，告诉他说：“珍珠那么小，海水那么多，你要从海里找回珍珠，到底要舀到几时？”

那人口气坚决地说：“我不知道我需要舀到几时，不过，我肯定知道我一定会把海水舀干，直到让我寻回我的珍珠为止。”

海怪听了，很为他坚持不懈的精神所感动，一声不响地回到海里，把那人遗失的珍珠拿来还给他。
（故事取材及改写自《小故事大道理（生命价值篇）》黄润之著）

提示：
这则故事与《愚公移山》有异曲同工之处。这一类励志故事告诉我们恒心加上毅力能构成一股无法挡的力量，不容小觑。

愚公有天神帮他移山；这则故事的主角有水怪替他拾回珍珠。天神与水怪不可能出现在现实生活中，遇到困难，我们没法依赖神迹，但是，做事只要坚持不懈，成功是迟早的事。
——————寒梅

山羊与驴子

有个人家里饲养着一只山羊与一只驴子。驴子每天得干粗活，所以主人总是给它供应充足的饲料。妒忌心重的山羊见主人薄待了自己，觉得很不是滋味。它不肯细心想一想为什么自己得到的饲料比驴子少，心里眼里只见到主人对它的不公平。为了报复主人薄此厚彼，它挑拨驴子道：“主人对你太苛刻了，一会儿要你推磨，一会儿要你驮沉重的货物，每天有忙不完的工作，你何不摔倒在地上，受了伤就可以休息了。”

驴子听了山羊的怂恿，开始觉得自己很委屈，便在驮重物时故意摔了一跤，加上被背上所驮的货物压得遍体鳞伤，伤势不轻。主人请来兽医替它治疗。兽医开的药方竟然是要将山羊的心肺熬汤给驴子喝。驴子这一向来是主人的左右手，主人为了让它复原得快，不惜杀了山羊给驴子治病。

（故事改编自《小故事大道理》雅琴主编）

提示：
一分的付出，自然有一分的回馈。山羊与驴子对主人的贡献差距大，所得的待遇自然不相同。山羊不曾自我反省，只一味要求公平待遇，以致让妒忌的怒火烧毁了理智，为驴子出了锼主意，不但害驴子受了皮肉之痛，它本身更付出生命的代价。这则故事足以警惕不经理智分析就抗议示威的冲动年轻人。

我们常说：“害人之心不可有，防人之心不可无”，故事里的山羊因妒忌萌生害人之心；驴子则轻信山羊的挑拨生出自怜的心，所以心里不设防，对山羊授计言听计从，以致招惹皮肉之痛，两者都不明智。从它俩的遭遇，告诉我们妒忌心的杀伤力不可衡量。心有不甘就设计陷害人，是卑鄙的小人做法，山羊的下场足以警惕我们不可步上它的后尘。驴子看似是受害者，其实不然，它不安于本分，以为受了伤就能偷懒，跌伤加上被压伤是罪有应得，怨不得人。
--------------------寒梅

啄木鸟与大槐树

大森林里，各种各样的大树小树就像一家人，互相依偎、关怀，日子过得很祥和。日光灼热时，有高耸入云的大树帮它们遮荫；狂风猛刮时，有枝叶茂盛的大树为它们挡风；吹着习习凉风的日子里，小草花为取悦大家而翩翩起舞，气氛是那么温馨。

一天，树林深处突然传来一阵阵呻吟声，林中树木急忙寻找声音的来源。老松树循声一看，原来远处的大槐树正耷拉着脑袋，再仔细一看，它的枝叶枯萎了，显得一副无精打采的样子。

老松树趋前，关怀地问道：“大槐树，你怎么啦？哪里不舒服？”

大槐树咧了咧嘴说：“我也说不出哪里不舒服，只觉得浑身酸痛，一点儿力气都没有。”

“没事，没事，你别急，只要请啄木鸟医生帮你治一治，包你没事。”老松树的话还没说完，在一旁的水曲柳就阻止道：“快别请那讨人厌的啄木鸟，他会在你身上这里啄啄，那里啄啄，痛死人哪。”其他的树木不理水曲柳泼冷水，杨树和柳树把啄木鸟请来治大槐树的病。

啄木鸟把两只爪子攀在大槐树的躯干上，仔细地检查一番后，就开始用尖喙啄树皮。大槐树痛得尖声直叫：“痛死我了！你在做什么呀？水曲柳说得没错，你不来替我治病，就会啄痛我！讨厌死了！快走开！”啄木鸟不理他说什么，依然一边啄，一边说：“你的躯干有虫，不啄出来病怎能医得好？”

大槐树光火了，它对着啄木鸟瞪眼怒骂道：“你胡说什么呀你？我身上怎么会长虫？你才长虫呐！停下，停下，我才不稀罕你来医病。你请回去吧！”啄木鸟被逐，只好怏怏地飞走。

大槐树的病一天比一天沉重，身子虚弱，叶子枯黄，眼看就快呜呼哀哉了。老松树看看不对劲，又去把啄木鸟请回来替它治病。大槐树已没力气骂啄木鸟，任由啄木鸟在它的身上啄开树皮，拉出一条条的虫子。

虫子一清除，大槐树的病豁然而愈。它恢复了生机，长出了绿叶，生气蓬勃了。 它满脸羞惭地对啄木鸟说：“啄木鸟医生，谢谢您医好我的病，我会永远记得这场教训。”
（故事取材及改写自《让孩子更懂事的100个道理故事》 责任编辑：吴振波）

提示：
“良药苦口利于病”这个道理谁都懂，但只要事情一发生在自己身上，这观念就模糊了。怕苦、怕痛、怕失去颜面而讳疾忌医的戏码不时在我们的身边上演 ，幸运的，还能及时挽回一条命；不幸的，就只能伤透亲人朋友的心。

与这个道理相似的是“忠言逆耳利于行”，那是最叫父母师长痛心的事 。常见小朋友犯错被指正时，不是怀着惭愧心接受，倒反是怨恨指正他的人令他失去面子，害他心里痛苦，是另一个怕苦、怕痛、怕失去颜面的版本。殊不知小洞不补，大洞叫苦，有了小缺点、初犯错，如果忌讳被人批评 、指正，会一错再错，越涉越深，直到要回头已是百年身 就后悔莫及了。

从大槐树的际遇，它当初因为怕被啄痛，因为忌讳被说身上生虫而拒绝就医，以致病得奄奄一息，如果不是老松树的坚持，它还会有命吗？老松树不常有，爱自己，惜生命的人就该认真看待“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病”的人生箴言。

------------------------寒梅

一 笑纳人生

从前有一位名叫阿布拉杜的哲学家兼宗教家，他一生保持快乐，没有人曾见过他不快乐，每天他总是笑眯眯，似乎他整个生命就是一种芬芳，整个存在就是一种喜悦。

日复一日，年又一年，他都这样活着；终于他年老了，身体很虚弱了，他就快死了；他躺在床上，没有愁苦，没有悲伤，仍然快乐的笑着。他的弟子很疑惑，就问老师说：“您现在就要死了，我们都很悲伤，而您却还在笑，这是为什么？难道有什么滑稽的事让您一生笑个不停吗？您一生为什么没有悲伤过，在面对死亡，您居然还在笑，您是怎么做到的？”

阿布拉杜笑着对他的弟子说：“这件事情我也曾经问过我的师父，当时我十七岁，而且每天感觉很痛苦。我师父那时七十岁，他坐在一棵树下，无缘无故在笑，那里没有其他人，也没有发生什么事，更没有人讲笑话给他听，而他依然开怀无忧无虑在笑。”我问他：“您怎么了？您是不是疯了，您怎么无缘无故在笑？”当时师父对我说：“孩子，我年轻时和你一样悲伤痛苦，但后来我开始明白了，我明白悲伤与欢笑都是自己的选择。悲伤是我的选择，欢笑也是我的选择，从那天起，我就选择欢笑，这就是生命，这就是我选择的生命。”

阿不拉杜说：“从那天起，每天起床，我的第一件事是对自己说：”阿不拉杜，今天你选择什么？是选择痛苦？还是选择喜悦？”结果我总是选择喜悦。现在我把喜悦的秘密告诉你们了，就像我师父告诉我一样。”阿不拉杜微笑地说：“至于你们是选择悲伤或是欢笑，就全看你们了。”
（阿不拉杜又交代：记得和亲朋好友分享；但是，也需要跟您的冤家对头一起分享！）
-------------在诸多结缘书中发现这篇深含哲理的短文，愿与读者分享----------
二 自在人生
虽然你不能决定生命的长度，
但是，你可以开拓他的宽度。

虽然你不能左右天气，
但是，你可以改变心情。

虽然你不能选择容貌，
但是，你可展现笑容。

虽然你不能影响他人，
但是，你可以充实自己。

虽然你不能预知明天，
但是，你可以善用今天。

虽然你不能样样顺利，
但是，你可以事事尽力。

虽然你不能凡事尽如己意
但是，你可因尽了心而无怨无悔。
（原作者建议有缘阅读者只要每天看一、二次《自在人生》及《笑纳人生》，日复一日，年又一年，您将惊喜的发现，我们的人生改变）

人生四部曲

失去了爱妻，爸爸为了保护四个儿子免受后母的虐待，决定父兼母职，独力把孩子抚养成人。他下班后还得忙里忙外，爸爸该做的事，他无怨无悔地做了；妈妈该做的家务，他也尽可能做得无疵可求，每晚临睡前，还不忘检查孩子的功课。

在他的督促之下，四个孩子果然不负他的期望 ，长大后事业上各有成就：大儿子是名教授；二儿子是专科医生；老三是大律师；老幺是杰出工程师。他们对父亲都很孝顺。为了能尽奉养父亲的天职，他们四兄弟决定每个月里各家轮流奉养父亲一个星期。轮到奉养父亲时，他们各自带父亲到最好的餐厅，吃最丰富的饭菜，也给父亲添购必需品，买的都是名牌货。

父亲七十岁的生日到了，四个孩子在城里最豪华的酒店为父亲办隆重的生日酒会，请全城的居民来与父亲共度生日。酒醉饭饱后，他们请寿星公上台演讲，与宾客分享他带孩子的心得。宾客们都被父亲对孩子无私的爱所感动，用激烈的掌声请父亲再讲讲他抚育孩子的感受。

父亲清一清喉咙，慢条斯理地说：“随着孩子成长的过程，我的感受有很大的差别。大致上，我带孩子的生涯就像打球：孩子小时，他们得靠我供衣供食，载送上下课及补习班，那时侯，我就像个篮球，每个孩子都希望能把我抢到手；孩子大了，他们有各自的习性，有时我看不顺眼，难免唠叨几句。年轻人觉得刺耳，都希望把我排开，那时候，我就像排球；退休后，我没有工作也不再有收入了，四个孩子都很孝顺，他们供养我最丰富的食物，也买名贵的衣物给我。我每个星期轮流从老大的家搬到老二的家，再搬到老三、老幺的家，我的衣物只能装在皮箱里，因为我没有固定的家，这段时期，我就像足球。”说到这里，老人家的神情落寞，眼泪盈眶，语音带哽咽，全场宾客屏息，场面很僵，四个儿子做梦也没想到父亲竟然如此委屈，他们脸色刷白，流着冷汗，不约而同冲上台，紧紧抱着父亲，齐声说：“爸，您不是篮球，不是排球，更不是足球，您是我们的橄榄球！”

全场报以如雷的掌声，父子五人紧紧抱在一起的场面是如此温馨！

（故事取材自师父的开示）
提示：
施与受是相对的两件事。施的一方总以为自己已做得完美，他体会不到受的一方有委屈的感受，这就造成了人与人之间的误解。

孩子为父亲提供最丰富的食物，买最名贵的衣物，在他们心里，以为自己已尽了孝道，殊不知再好的衣食怎么样都比不上亲情。年纪已老大的父亲渴望的是孩子能把他融入自己的家庭，像疼爱自己的孩子一样的疼惜他。当他住宿期满，必须离开，搬到另一个儿子的家时，他心里的失落与凄凉感受不足与外人道，更是还没尝到这种滋味的孩子所无法体会得到。

小家庭制度减少了不少家庭纠纷，却制造了老无所依的悲剧。故事里的四个儿子堪称是懂得孝道的年轻人，但是，环境没法把四个小家庭融合成一个大家庭 ，爸爸希望与儿子常住在一起的愿望就无法实现，只要小家庭制度一日依然存在，这种遗憾会一代代传递下去，这是文明的社会无法解开的结。

身为人子女，我们只能尽可能抽出时间在还能陪父母时陪他们，助他们把心里的遗憾减至最低度，好让普天下的父母都成为子女的橄榄球！
---------------------寒梅

得与失

大富翁常常自怜空有大把钱财却从来不曾体会过真正的快乐。他想用所有的钱去买快乐，即使只能尝到一次真正的快乐滋味，他就算死了也不再有憾。

于是， 富翁变卖了一部分的财产去换取一小袋钻石，再慎重其事地把钻石装在一个特制的锦囊里。他带着锦囊出门旅行，发愿只要有人能给他带来真正的快乐，即使只是一刹那的快乐，他都会把钻石送给他。

旅途中，他到处向所遇到的人询问要到哪里寻找真正的快乐？遗憾的是他所得到的都是庸俗而且大同小异的答案：有人说只要有金钱就快乐；有人说权势会带来快乐；有人认为拥有得越多就越快乐。 金钱与权势他早已拥有，可是他并不快乐，可见这些答案并不正确。于是，他开始怀疑这世间根本没有快乐，心里不由感到懊恼。

正在这时，他听说偏远的山村里有一位无所不知的智者，就慕名跑到山村里向智者请教。 他必恭必敬地向智者问道：“智者大师，人人都赞您无所不知，我想请问您：在哪里才能买得到快乐的秘方？”

智者问：“你为什么要买快乐的秘方？”

富翁诚恳地说：“人人都说只要有钱有势就会快乐，这两个条件我都具备了，但是我这一生还不曾体会过快乐的滋味。只要有人能让我体会一次这种滋味，即使只是一刹那，我都愿意把手中的财产奖赏他。”

智者说：“我这里就有这种秘方，但是，这秘方的价格很昂贵，你准备了多少钱，能让我看看吗？”

富翁从怀里取出装着钻石的锦囊，递到智者的面前，谁知智者连看都不看一眼，就一把抓住锦囊，一溜烟地逃走了。富翁大吃一惊，待他回过神来，拔腿就追，智者已逃远了。他一面追，一面大喊：“抢劫啊！救人啊！”可是，偏僻的山村不见人影，自然不会有人来帮他追强徒，他只好死命地追赶智者。

他跑得满头大汗，全身乏力，却连智者的影子都没看见。他绝望地跪倒在山崖边的一棵大树下放声大哭，心疼半生费尽心机，好不容易才赚到的钱财还没机会享用，也还没买到所向往的快乐就被抢走了。

正当他哭得力竭声嘶，累得斜着身子仰靠在树干，突然发现刚才被抢的锦囊就挂在大树的枝桠上。他连忙爬上树取下锦囊，发现囊中的钻石原封不动，他喜出望外，这一刻，他的心里充满了一股难以言喻的快乐。智者适时出现，富翁既已体验到无上的快乐，智者也得到他应得的酬劳。
（故事改写及取材自《绝对让你感悟的小故事》白全珍著）
提示：
当 锦囊里的钻石握在富翁手中时 ,并不曾给他带来快乐，却在失而复得后让他心里充满了一种难以言喻的快乐，由此让我们看出一般人的习性只在失去后才觉得珍惜。

在我们的生活中，不也有许多看似没能给我们带来欢乐的人、事或物，一样地在他们消失后才让我们遗憾不曾在他们默默守在我们身畔时加以珍惜？有亲人、朋友环绕身边时，有多少人能感觉得到是这些人在为自己的生活添色彩？耳朵能听，眼睛能看，手脚能动的人可曾感恩自己五官端正的幸福？能珍惜当下，懂得活在感恩与富足的感觉里，幸福无比，乐在其中，何需花钱花时间四出寻找快乐？
----------------------寒梅

如果我是你

初来上班的快餐店侍应生错把一小包糖当成调咖啡的奶粉(creamer)递给一位正在减肥的女顾客。女顾客喝一口咖啡，发现咖啡含糖，坏了她的减肥计划，大为光火，她冲着侍应生大发雷霆。没有工作经验的侍应生不明白她为何如此小题大作，一时不知所措。

女顾客大叫大嚷的声浪惊动了女经理。她出来打圆场，一面安抚女顾客，一面在侍应生的耳边轻声说：“如果我是你，我会马上向她道歉，再给她换杯咖啡，同时送上奶粉。”侍应生依经理的话做，总算把女顾客激动的情绪抚平了。

事情解决了，侍应生走进经理室，准备听经理的训话。出乎他的意料，经理只对他说：“如果我是你，我会把这件事牢牢记住，以后绝不再重犯。”
（故事取材及改写自《小故事大道理（生命价值篇）》黄润之著）

提示：
没有修养的上司会对犯错的属下严词责备，一方面固然是要属下牢记教训，另一方面有可能是在炫示威望。做错事被训，属下职员当然不会有怨。但是，如果能像故事里的女经理，一再用“如果我是你”劝导侍应生，责备的话成了温馨的教导，听起来不但不刺耳，还叫侍应生心里有股温暖的感觉，做法就更圆满。

劝导人时，如果能让自己站在对方的立场，就能提出更客观的建议，这一来，不但收效更显著，也叫属下衷心折服，这就是女经理的智慧。
————————寒梅

弥勒佛与韦驮菩萨

一般寺庙总是把满脸笑眯眯的弥勒佛供在进门处 ，一脸严肃的韦驮菩萨则供在庙里 。有人因此依据这两尊佛菩萨的表情编了一则故事 。

话说很久很久以前，弥勒佛与韦驮菩萨各掌管不同的庙宇 。由于弥勒佛笑容可掬，无论对谁都和蔼可亲，对什么事都不计较 ，人缘很好，所以庙里香火鼎盛。只是 ，爱占小便宜的人见庙里菩萨从不怪罪人，无须有所顾忌，想做什么就做什么，想拿什么就拿什么 ，结果，常住的用物常常不翼而飞 ，损失不小 。

韦驮菩萨表情严肃地看着信众 。信徒被他的神色所慑，没有人敢像在弥勒佛庙里一样，顺手牵羊取走庙里的东西 ，但是好多人畏惧菩萨严肃的表情 ，非万不得已，谁都不愿上寺庙烧香，闹得庙里门庭冷落车马稀。

佛祖看出问题的症结 ，把弥勒佛与韦驮菩萨安排在同一座庙里 ，由满脸笑容的弥勒佛负责接迎香客，善信进庙之后 ，有铁面无私的韦驮菩萨监督着 ，香客不敢非分取走庙里的东西 ，内外配合 ，从此庙里香火鼎盛 ，一片欣欣向荣 。
（故事改写自《小故事大智慧》 意林杂志社编）
启示 ：
无论做什么事都不能走极端 ，对人慈祥是件好事 ，但是，如果一味宽容，该计算时为了慈祥而不计较 ，就会把事情搞砸了 。反过来，只顾板着脸公事公办 ，不近人情的态度也没法把事情办得尽善尽美

从佛祖安排弥勒佛的慈祥宽容配合韦驮菩萨的严格谨 慎之后，庙里的香火从此鼎盛 ，一片欣欣向荣 ，我们可以领会到无论是待人或处事 ，只有循着中庸之道而行 ，才能收到事半功倍的效果 。
----------------------寒梅

差点儿变成猪的小象

小象好吃懒做，妈妈要带他到河边洗澡，他懒得动，更不用说教他怎样找食物。他只希望每天能吃饱了睡，睡醒了玩，玩累了就有现成的食物让他吃个饱。

有一天，小象出外逛。他看到附近村庄的猪过的正是他向往的生活----小猪除了吃饭，就是睡觉。身上太脏时，主人就会把洗猪圈的水泼在他身上，替他洗干净。

小象羡慕极了。他想：只可惜我比小猪多了条鼻子。如果没有鼻子，我不就可以和小猪一块儿生活了吗？

为了能混进去和小猪一起生活，小象去找长颈鹿医生，要求他动手术割去长鼻子。 长颈鹿医生慎重地说：“动手术不难，只是，不知道你能不能适应猪的生活？你何不先去和猪一起生活几天。那时，你如果还想变成猪，我才帮你除去鼻子。好吗？”

有了长颈鹿医生这个承诺，小象乐坏了，它蹦蹦跳跳着向猪圈走去。为了装扮得像猪，小象卷起长鼻子，再用泥巴涂在自己身上，成功地混进了猪圈。

刚开始时，日子过得满意极了----每天什么活儿都不用干，闭上眼睛就睡，睁开眼睛就吃。时间长了，小象发现猪很脏。主人不来冲猪圈，他们也不自己洗澡，身上发出阵阵臭味儿。

一天，主人指着一头肥猪，对儿子说：“这只猪已经够壮了，明天把他杀了，肯定能卖个好价钱。”

听到主人这一番话，小象吓得魂不附体。当天晚上，他趁着主人睡觉时，急忙撒腿向家里跑回去。

象爸爸和象妈妈正为了小象失踪，急得在家里掉眼泪。看到小象浑身是泥跑回来，样子很邋遢，他们又高兴又心疼，抱着小象问：“这些天，你跑到哪里去了？怎么弄得这么脏兮兮的？”

小象投进妈妈的怀抱，哇一声哭了。接着，他一面抽泣着，一面把事情的经过一五一十地告诉爸爸妈妈。。他这才知道天下没有白吃的午餐。他答应爸爸妈妈以后一定要勤快，再也不贪吃懒做了。

（故事取材及改写自《让孩子更上进的100个启发故事》吴振波编辑）

提示：
猪不用劳作，自有主人养。这种生活看似幸福，殊不知，当猪长得又肥又壮时，就得付出生命，作为主人养他的代价，这是人类进入畜牧时代以来，千古不变的道理。

懒惰的小象只看到猪每天享受安乐餐的乐趣，便羡慕小猪而想切去鼻子扮小猪。 待他发现猪的下场时，才吓得连夜跑回家。

这则故事告诉我们：天下没有免费的午餐。要得到任何享受，就得付出相等的代价。

一般人性都喜欢安逸，厌恶劳动。没有远见的人为求安逸的生活而跌入有心人布下的陷阱，结果一失足成千古恨。

在社会新闻报导中，我们看到爱慕虚荣的女孩为了吃好穿好又有得玩乐，终至掉进姑爷仔的魔掌，毁了自己一生；爱玩爱享受的青年见到有人提供他们向往的生活，便一头栽进去，无知地成为毒贩的跑腿，付出生命的代价，就像小象混进了猪圈，差点儿送了命。

人类不像故事里的小象那么幸运，可以在大祸临头之前撒腿逃离。为了自身的安全，小朋友应该以小象的际遇为警惕！

----------------------寒梅

不容忽视的琐事

美国有一位公众图书馆馆长每天风雨无阻准时上班。他一踏进图书馆，开好门后就站在门口欢迎到来借书的读者。巡视一番，然后才走进他的办公室。

有人告诉他说，身为馆长，他的地位高高在上，这等琐事交由图书馆管理员去做就行了。谁知他认真地说：“开门及欢迎读者看似小事，其实那是对读者的亲切，是图书馆最起码的服务。”
（取材及改写自《小故事大道理（生命价值篇）》黄润之著）

提示：
亲切与友爱是铺出成功之路的基石。无论身处什么地位，执行任务时，态度认真、对人友爱，给人亲切的好感，办起事来自会事半功倍。可惜的是一般身份与地位高高在上的人往往误以为他已无需对人亲切友爱，摆上一副冷峻、高傲的脸孔，结果惹人反感。一旦情况有变，四周的冷脸孔会让他如掉入冰窟，饱尝昔日种下的恶因所结的恶果，咎由自取，不能怪人落井下石。
此外，很多时候我们会忽略了生活中一些不容忽视的琐事，例如当心情不好时，视与人互动是可有可无的事，殊不知一个不当的脸上表情、一句不得体的话、一个无意的动作都可能造成不必要的误会，甚至招致严重的后果，不容忽视！

-------------------寒梅

快乐就是不羡慕别人

小蚂蚁身躯小，又不能飞，每天忙进忙出寻找食物。它看到蜜蜂在花丛中飞来飞去，飘逸而自在，心里非常羡慕；看到大象庞大的身躯在森林里搬运木头，跨一步的距离便足以让蚂蚁爬上半天，它为自己太渺小，被人踩在脚底而悲愤。

他越想越伤心，觉得老天对它太不公平，正在自怨自艾，谁知蜜蜂与大象竟然来向它诉苦。蜜蜂说它在花丛中飞来飞去忙碌采花蜜，随时可能掉进在枝叶间张网的蜘蛛所设下的陷阱而送命；大象则申诉它的力道强，主人要它不停地搬运，一生为主人辛苦为主人忙，工作太没意义，它们俩羡慕蚂蚁无灾无难，自由自在地爬山越壑，为自己的族群效劳，生命充实而且伟大。

听到它们的诉苦，蚂蚁顿时明白快乐与幸福不分体态大小、地位贵贱，只要用快乐的眼光看自己的生活就能拥有快乐的心境。幸福就是知足，不必羡慕别人！

（故事取材及改写自《绝对让你感悟的小故事》白全珍著）

提示：
天生万物，身体形态、生活方式各有不同。不论哪一类生物，各有所长也各有所短，谁都不必羡慕谁。

故事借蚂蚁不能像蜜蜂一样飞，形体也远不如大象长得魁梧壮大而自怨自艾，到它从蜜蜂与大象面临的困扰体悟出自己的幸福，不正告诉我们即使体态不如人，也有其可取之处？能用这种心态看人生，就少了无谓的怨怼，换上不妄求的眼光，心里感恩手里所拥有的一切，知足就能常乐，何需羡慕他人？

-----------------------寒梅

诚信

有个青年背了四个行囊出发到无忧国去寻找无忧的幸福。四个行囊分别装着诚信、智慧、毅力及金钱。

他走到一条流水湍急的河边，好不容易才找到一个摆渡的老人。老人虽然答应送他过河，但是渡船着实太小，负担不起四个行囊的重量。折衷的办法是他必须卸下一个行囊。青年再三考量，前面路途还遥远，少了毅力难以成事；前面路上会遇到有待解决的难题，没有智慧也不行；出远门缺金钱寸步难行，于是，他决定卸下他认为比较不重要的诚信。

船开进无忧国的港口，青年提着三个行囊上岸。为了能在无忧国里无忧过日，青年走进地产公司买房子。当他打开行囊要付款时，接待员接过钞票一看，脸有难色地对他说：“对不起，先生，我们国家不接受你的纸币。不过，如果你有诚信，我可以帮你安排借贷。”青年无限懊恼，因为他早已抛弃了诚信。

于是，他拿金钱到一家银行去兑换无忧国通用的纸币。银行经理一脸歉意地说：“抱歉，你的金钱不能被接受，如果你有诚信，我可以破例让你贷款。”青年再一次因为丢了诚信而失望，见银行经理爱莫能助，他只好怏怏离去。

买不成房子，青年想找一份工作，用劳力换饭吃。如果公司有提供宿舍，就解决了住宿问题。凭着智慧与毅力，他顺利通过两关，到了关键那一关，主考官问他可有诚信？这又难倒了他。他反问主考官：“我有毅力，办事意志坚强，能过关斩将；我有智慧，能克服难题，光凭这两个优良的条件，公事上已胜任有余了，诚信真有那么重要吗？”主考官严肃地说：“年轻人，你这话就错了，在无忧国里，人人都讲诚信，就因为人人有诚信，我们不虑受欺骗，所以人人无忧无虑。没有诚信的人在无忧国里是站不住脚的！”青年只好失望地离开。

一连碰钉子，青年很沮丧。眼看没法在无忧国里住下来，青年走向港口准备离去时，遇到一位漂亮的女孩。女孩的清纯深深吸引他。青年一见钟情，认为如果能交个女朋友，至少不虚此行。于是，他上前搭讪。他向女孩展示他的智慧、毅力与金钱，自以为条件这么好，必定不会失望。谁知女孩一开口就问他可有诚信？青年信心满满地说：“光凭我具备的三个条件，难道还弥补不了诚信吗？”女孩冷淡地回答道：“年轻人，你错了，一个没有诚信的人，叫人怎么信赖得过？一个不能让人信赖的人再有才华与财富，又有什么用呢？”女郎说完，头也不回就走了。
青年痛心疾首，只因为他这才醒悟到他丢弃的是人生最宝贵的东西，以致令他在无忧国里没有立足之地、创不成事业也失去了爱情。
（故事取材及改写自《学会感恩学会珍惜》夏辉编著）

提示：

诚信不能靠口头上自我标榜，与人相处，要展示诚信并不容易，但是只要在举止上有个小小 的错失，便足以毁了自己一生的信誉，所以，自爱的人言行要十分谨慎。对人有信用、守诺言；做事脚踏实地，诚实不欺诈、不耍卑鄙手段争功立德，能做到这些，你不必自我标榜，旁人从你的行事中自然会敬你三分。

青年的遭遇就像社会的一面镜子。在我们周遭，不难见到把金钱、智慧与能力放在第一位，却藐视诚信的人。这一种人，一旦面对利益的抉择，他们肯定会为了一己的利益而睁着眼睛说瞎话，甚至满口礼义廉耻，干的却是偷鸡摸狗的勾当。没有诚信的人低估了别人的智慧，他们忽略了狐狸终有露出尾巴那一天，到时他们就会像故事里的青年，后悔丢弃了人生最宝贵的东西以致失去了一切。

--------------------------寒梅

诚实

美国企业雅利安公司要招聘一名中国籍的高级职员。能成功为这家基业扎稳的大公司所录取，不但薪酬优厚，前途也有保障，是一般白领阶级所梦寐以求的铁饭碗，所以，到来应征的人很多，僧多粥少，必须经过多层严格筛选。

有个青年过关斩将，进入最后一轮的面试。由于这是关键性的最后关头，这场复试由总经理贝克先生亲自主持。青年一踏进总经理的办公室，贝克先生便兴奋地从沙发上跳起身，冲到青年的面前，目光炯炯地瞪着青年，嘴唇成了O型，一面惊喜地喊道：“哦，是你！我找你找得好辛苦！谢天谢地，今天总算让我找到了！”青年确实被他夸张的态度吓了一跳，怔怔地看着他，一时不知该说什么才好。贝克先生转身对坐在办公室里的其他高级职员说：“来，来，来，让我来介绍一下，这位就是当年救了我的女儿的年轻人。”

青年听他这么说，感到莫名其妙。贝克先生没给他开口说话的机会，很热情地拥着他走向沙发，把他按坐在沙发上，一面滔滔不绝地说：“只怪我划船的技术太差劲了，女儿才会跌进昆明湖里。如果不是你及时救起她，我就会终生抱憾，她是我唯一的掌上明珠呀！”他停了一口气，再说：“真抱歉，那时我只顾着女儿，没来得及向你道谢，也没请教你的大名。”

青年趁他一停顿，马上插口道：“贝克先生，很对不起，我不知道你在说什么，我以前从没见过你，更不曾救过你的女儿。”

贝克先生不理他怎么说，只是一个劲地说：“怎么这样重要的事你都忘了？昆明湖坠湖的事发生在前两年，四月二日，是你奋不顾身跳下湖救了我的女儿。你是我们家的大恩人，我会好好报答你。”

青年站起身，语气坚决地说：“贝克先生，我看你是认错人了，我并没有在两年前的四月二日去过昆明湖，也没救过你的女儿。”

贝克先生得意地笑道：“年轻人，我很赏识你，你已被录取了！”

年轻人被录取后，一天，他与贝克先生的助理交谈，关心地问起贝克先生可曾找到了真正救起他女儿的青年？助理听了，忍不住大笑道：“总经理贝克先生的女儿？哈！在与你会面之前，那几个要过最后一关的复试者就是因为总经理的女儿而被淘汰的。”

故事取材及改写自《小故事大道理（生命价值篇）》黄润之著

提示：
在大公司里，冒名领功的恶劣行为很普遍，结果造成无谓的人事纷争，也对其他职员不公平。为了探测应征者有没有这种劣根性，聪明的贝克先生捏造女儿坠湖的事，再用感激的口吻，还说要好好报答女儿的救命恩人，这些都是他对贪图小便宜，想冒认救命英雄以期获得录取的应征者所下的饵，也把他们一一揪下马。

在我们的生活中，贝克先生可能不会出现，冒领功劳的人或许能成功尝到一两次小甜头，只是，当狐狸露出尾巴时，身边的人会卑视你、唾弃你，永远抬不起头的代价太大了！

故事里的青年全凭诚实的德行获得录取。从他的际遇里学习，做人要脚踏实地，千万不可贪一时的小便宜去冒认不属于自己的荣耀。面对利益的诱惑，能不心动，也不为所动，品行自然会受人尊重。

-----------------------寒梅

行动是最好的格言

一天，老师要班上的学生各举两句有关“生活中必需重视的小事”的格言，好让他从中选出最特出的一句，他声明不许重复举他人已使用过的格言。

这虽然不算是场比赛，但是好胜的学生为求表现，希望自己提出的格言能入选，于是个个绞脑汁，搜枯肠想答案。老师把每个人说出的格言抄在黑板上。

不一会，黑板上已写满了格言，学生越说越起劲，还在争先恐后抢着作答。这时，老师注意到坐在最后一排那位新插班的女生不曾举手作答，于是，老师指名要她提供一则答案。那位女生站起身，一声不响地径直走到讲台前，拿出手帕将散布在讲台上的粉笔灰擦拭干净，才慢慢走回坐位。

同学们见她没开口给答案，对她的动作感到莫名其妙，大家愣愣地看着她，等她作答。老师兴奋地说：“同学们，你们看得出吗？这才是最好的答案！”

学生们都一头雾水。
（故事取材及改写自《小故事大道理（生活价值篇）黄润之著》

提示：

抹粉笔灰是件小事，但是，满个讲台粉笔灰有碍观瞻，也有损师生的健康，所以，用行动抹粉笔灰是当时最确实的生活中该做的小事。

学生们说出来的格言虽然合情合理 ，然而，比起确确实使用运动去演绎，再好的格言也只是空言，无济于事。

———————寒梅

快乐的心境

一位中年女病人向医生申诉她生活里的烦恼导致她吃不下、睡不香，以致身体病恹恹。经验丰富的医生替她切过脉、作过基本检查后，确定她的健康没有大碍，便拿出两张纸，分别写上她生活中快乐的事及苦恼的事。再把纸放在她面前，让她看出苦恼的事并不比快乐的事多。接着，医生叫护士取来一盆水和一只猪胆。医生把胆汁滴入水盆里。浓绿色的胆汁在水中稀化、变淡。。。。很快的就淡得不见踪影了。

这时医生对病人说：“胆汁入水，颜色变淡，苦味也淡化了。人生何尝不也是如此？只要能把生活中的痛苦滴入快乐的流里，生活里的乐趣冲淡了苦味，心境就能开朗起来，生活才有快乐。”
（故事取材及改写自《学会感恩 学会珍惜》夏辉编著）

提示：
再命苦的人，生活中仍然不免有几宗乐事。只要把眼光转向快乐的事，借快乐的心境冲淡恼人的心境，生活就会有阳光。用阳光振奋心境，驱走心里的阴霾，就不再觉得自己苦了。

如果眼里只见到自己不幸，便开始自怨自艾，越怨心越苦，越苦就有越多怨懑，如此一来，情绪越陷越深，直到难以自拔，那是与自己过不去，何苦呢？美国总统林肯说得对：“人们认定自己有多幸福，他就有多幸福”，我们不能转变命运，就让我们转变心态去看命运。

任谁都不会喜欢面对有张苦瓜脸的朋友。明白这个道理，你换上一张阳光的脸，脸上堆满笑容，我敢担保你会受身边的人所欢迎，获得他们的好感，他们就会喜欢接近你、信赖你。一张笑脸已足于让你成功了一半！
——————————————寒梅

给人台阶，给自己方便

快餐厅里只剩下两名食客，一个体格魁梧的青年与一个衰弱的老人家。

青年一面进餐，目光炯炯瞪着老人放在桌上的名贵手机。趁老人侧过身拿东西，青年趋前快手快脚拿起手机放进袋里，推开盘子，抹抹嘴，若无其事地站起身离去。老人回转身发现手机不见了，店里就只有他们两人，老人明白是怎么一回事。他神情镇定地走向已站在门前，正要拉开门的青年，低声喝道：“年轻人，请你等一下。”

青年意识到东窗事发了，但是他想到自己身体魁梧，不怕老人为难他。毕竟是做贼心虚，他紧张地问道：“什么事？”

老人不徐不疾地说：“昨天是我的七十岁生日，我的女儿送我一台手机。虽然我并不依赖手机，但那毕竟是女儿省吃省用买来表示孝心的礼物，让我很感动。刚才我把手机放在桌上，现在不见了，我肯定是被我不小心碰跌在地上。我的眼花，也弯不下身子去找，这里没有别人，麻烦你帮我找一找，好吗？”

年轻人脸上抹过一丝轻松的神情，擦一把额头上的汗，对老人说：“没问题，我来帮你找。”他弯下腰，沿着老人的坐位转个圈，站起身，递过手机，问道：“老人家，你丢失的是不是这个手机？”

老人家接过手机，再三向他道谢。青年一溜烟消失在门口。
（故事取材及改写自《学会感恩学会珍惜》夏辉编著）
提示：
论体力，老人虽远比不上年轻人，但是只要他一声张，快餐店的老板或伙计自然会出面帮他取回手机，只是，这么一来，那青年可能因此吃上官司，毁了一生前程。退一步说，即使私下和解，青年颜面尽失，心灵的打击仍不能免。更糟的是可能因为名誉扫地而自暴自弃，从此自甘堕落，让一时的贪念在他的生命留下永远的阴霾，这种处理方式不算圆满。

见过世面的老人知道一个人的尊严比一台名牌手机更值钱。他转个念头，用宽容取代强迫，既善巧地取回手机、挽住犯错的人的颜面，也给他留下回头路，一举三得，显得他的睿智。

是非黑白绝对分清楚的人也许不会赞同老人的做法，但是，只要回头想一想，如果能不着痕迹地逼青年交出手机，同时让他看出卑鄙的手法连个老人都骗不过，他往后还敢犯错吗？这次的教训肯定能让他牢牢记得，一世监督着他不再重犯；反过来说，如果那是个冥顽不灵的青年，拒绝交出手机，那又另当别论，那时才把他绳之以法还不迟。

能给人台阶下，也让自己得到方便，厚道的处世法利人利己！

————————————寒梅

一切从爱开始

一天，有位好客的妇人看到有三位老人家在她家的庭院里徘徊。老人都蓄着一把又长又白的胡子，相貌慈祥，不像是坏人。

妇人邀请他们进来歇一歇脚。当中一位老人说：“对不起，我不能与其他两位一起走进你的屋里。”这时，另一位老人家也点头赞同。第三位老人家自我介绍说：“这两位朋友叫着财富与成功，我则是爱。请你先与你的先生商量，看他是要请哪一位进屋 。”

财富与成功都是世人热衷追求的东西。妇人的丈夫毫不犹疑地说要请财富进屋，好让家里充满财富。妇人不认同丈夫的看法，她认为请成功进屋比较合算，因为成功之后，财富自然会滚滚而来。正当两人取得共识，妇人要出去请成功进屋时，他们的媳妇建议道：“为何不请爱进来？只要有爱，家里就快乐，不是比财富与成功更幸福吗？”媳妇是位聪明的女人，很得公公婆婆的疼爱与尊重。听她说得有理，妇人就出门把爱请进屋里。

爱站起身，正要走进屋里时，其他两位老人也跟在后面。妇人提醒道：“你们不是说不能一起进屋的吗？我邀请的是爱呀。”

名叫财富的老人回答道：“我刚才的确是这么说。如果你请的是我或成功，其他两位就得留在外面。如今你请的是爱，我们就会跟着他，因为爱到哪里，我们就跟到哪里。哪里有爱，哪里就会有财富与成功。”
（故事改写及取材自《学会感恩，学会珍惜》夏辉编著）

提示：
世上万物的生命得以延续，全因有爱：大树用树荫保护初萌芽的幼苗，为它们挡风遮雨蔽日，幼苗才能茁长成大树，那是树妈妈对孩子的爱；动物的原始母性大家有目共睹。初当妈妈的母猫母狗特别凶，只因为它们要保护还没法自卫的小猫小狗，免受外人侵犯。虽然畜生属于下三道，但是它们母性的爱并不逊于人类； 少了妈妈的爱心保护，初生的婴儿根本活不下去，所以，不管你承不承认，无论动物或植物都缺少不了爱。是爱让我们活下去、成长起来。很难想像，如果世界没有爱，那会是个怎么样的世界？

世界存亡，人人有责，要让我们立足的世界的生命延续下去，我们的责任就是把爱传递下去。
——————————寒梅

知与不知

苏格拉底是古希腊的一位伟大哲学家。当时，有位很自负的年轻人自以为比苏格拉底更聪明，全不把大哲学家看在眼里。

一天，苏格拉底问那青年：“年轻人，既然你自认那么聪明，你能告诉我，世间是先有鸡还是先有蛋呢？”

年轻人不加思索，便回答道：“鸡是从蛋中孵出来的，自然是先有蛋啦！”

苏格拉底问他：“蛋是鸡下的，没有鸡，蛋从哪来？”

年轻人想了想，果然不错，便改口说：“那就是先有鸡啰。”

苏格拉底反驳道：“你刚才已经说过，鸡是由蛋孵出来的，没有蛋，鸡从哪来？”

年轻人被问得哑口无言，抱怨道：“你怎么提出这么古怪的问题呢？好，现在轮到我来问你一个问题吧。你倒说说，世界上是先有鸡或是先有鸡蛋？”

苏格拉底老老实实地回答说：“我不知道。”

年轻人得意地说：“这样看来，你和我其实是一样：你并不比我强；我也没弱过你。”

苏格拉底说：“你这说法就错了。你是以不知为知；我是以不知为不知。以不知为知，其实并非真的知；以不知为不知实际上并非不知，这是我比你强之处。”

（故事取材及改写自《小故事大道理—生命价值篇》 黄润之著）

提示：

知道自己不知，比不知道自己不知要高出一个层次。

知道自己不知，就会虚心去求知。不知道自己不知，便满足于自己的见识，于是就像井底之蛙，以为自己所看到的是最阔最大的天，不肯再求深入一层的见识，永远困在死穴中，那才是最可悲的人。

俗语说：“知之为知之，不知为不知，是知也”，可叹的是一般人的缺点却是强不知以为知，，自欺欺人，被怕输的心理封住向前跨的脚步。

听了这则故事，请大家扪心自问，自己是个知之为知之，不知为不知的人，或是强不知以为知的人？
----------寒梅

乌鸦补窝

乌鸦哥哥在森林里的一棵大树上筑了一个窝，它带着弟弟一起生活，日子过得很快乐。

有一天，一只大鸟飞过，它嘴里衔着的果实掉了下来，不偏不倚，把乌鸦的窝打破一个大洞。两兄弟都看到那个洞。乌鸦哥哥想道：窝是我筑的，我让弟弟住在窝里。现在窝破了一个洞，该轮到弟弟来修补。

乌鸦弟弟可并不这么想，它认为窝是哥哥筑的，属于哥哥的资产，有洞自然该由哥哥来补。结果两兄弟谁都没动手补窝。

小洞不补，大洞叫苦。原本很小的洞，经过风吹雨淋，洞就越来越大了。 秋天来了，天气一天比一天冷。乌鸦哥哥心里想：洞一天比一天大，弟弟没可能看不到。秋风吹进破洞，窝里会很冷，弟弟能住得下吗？它一定会补的。弟弟却想道：哥哥比我大，照理它应该照顾我，何况破洞在它栖息的那一边，秋天的冷风先吹到它，它能不补吗？结果两兄弟还是谁都不愿先动手补窝。

寒冷的冬天跟着秋天的脚步到来。呼呼的北风夹着雪花，一连吹了几天几夜，大地一片冰寒。刺骨的冷风从破洞口灌进窝里。两兄弟冷得蜷缩在破窝里哆嗦。嘴里不约而同颤抖抖地说：“好冷啊！好冷啊！”

乌鸦哥哥心里想：这么冷的天气，弟弟一定耐不住。我看它一定会去把窝修好的。乌鸦弟弟心里想道：哥哥虽然比我大，但是它比我更怕冷。看它还能不赶快去补窝吗？两兄弟还是互相在推搪，谁都不愿先动手补窝，只是把身子缩得更紧一些。

这天晚上，北风越吹越猛，大雪越下越大，大地一片银白色。第二天的太阳升起来，两只乌鸦都看不到美丽的银白世界-----它们都冻死在破窝里了。

（故事取材及改写自《小故事大道理》冯杰编辑）
提示：

听到乌鸦兄弟互相推搪修补破窝的责任，你会觉得它们没有责任感；听到乌鸦兄弟冻死在破窝里，你会觉得它们死有余辜。实际上，我们人类社会还不是一样充斥着与乌鸦兄弟同一类心态的人？他们就像乌鸦兄弟，看到了环境里出现的危机，却不肯为挽救危机负起责任，只会把责任推给别人。

近年来，地理环境不寻常的变化：南极冰山溶化、世界水位增高、全球气候改变无常。最先进的仪器都没法测算气候的变更，该冷的季节里热得像火炉；该热的季节里却下雪，水灾及森林大火都在不该发生的时候发生了。这些天灾是上天给世人的警告；世人也收到了讯息，于是，到处可以听到“地球母亲病了”、“我们应该拯救地球”、“大家来环保”、“节省资源，少用原子袋”的口号。呼声震耳，真正去做的人不多，大多数人只把环保工作推给别人。

两只乌鸦的下场是世人最好的借镜，光是知道，于事无补，互相推搪责任，结果谁都没做，下场是大家同归于尽！听完故事，回头问你自己：环保救地球，你做了多少？

————————————寒梅

两个吊桶

井口上搁着两个吊桶，以供村民从井里打水，倒进桶里带回家。

一天，来打水的人少，两个吊桶闲着无事，有一搭没一搭地闲聊。其中一个吊桶看到同伴闷闷不乐的表情，问他是什么事这么不开心？

第二个吊桶唉声叹气地说：“唉！我觉得我们这一生只是不断地在重复做着徒劳无功的事，真是没意思。”

他的朋友可不赞同他的看法，说：“我们每天帮助村民从井里把水打上来，让他们不缺饮用水。为群众服务，功德无量，是很有意义的事，怎么是徒劳无功呢？”

愁眉不展的吊桶依然愁眉不展。他情绪低落地说：“我也明白为村民服务是件好事，但是，想到自己从井里打了满满一桶水，才一上来，便即刻被倒空了。这样子日复一日，年复一年地工作，到头来自己依然一场空，又有什么意思呢？；”

“哦！原来你有这种想法，”他的同伴说，“我的看法可与你全然不同。我只知道站在井边时，我们本来就是空空的，下到井里时，却装了满满一桶水去献给大众。”
（故事取材及改写自《小故事大道理全集》雅瑟编著）

启示：
我们的四周有360度，你从不同的角度看景物，所看到的景象大不相同：乐观的人白天看到阳光普照，一片光明；晚上看到星光闪烁，罗曼蒂克。悲观的人白天看到阳光下的窟窿；晚上看到夜色苍凉，满怀幽情苦绪。人生是苦或是乐，全看你是从哪个角度看景物。

不知足的人看到人死后，带不走辛苦了一世所赚取到的一分一毫而感伤人生只是白白走一趟，真没意义；悟彻人生的人看到的是自己两手空空来到世间，竟然能留下成就去利益众生，这一生没有白度。你这一生活得窝囊或是精彩，全看你是从哪个角度看人生
----------寒梅

忘本

一只小狼长得又高又壮，身手敏捷反应快，体能更在狼群中首屈一指，无可匹敌。群狼对它刮目相看，都称它为“狮子”。狮子是万兽之王，这个响当当的称号令小狼乐昏了头 。
四肢发达头脑简单的小狼在阿谀奉承中自我膨胀，竟然以狮子自居，不屑再与狼群为伍。它越看同伴越不顺眼，一心想要伴狮子生活。它离群出走的那一刻，狼群里的智多星挽留它说：“狼就是狼，再强再壮你还是狼。你若因为被称为狮子就自以为是狮子，那就太狂妄自大了；若自以为是狮子就看轻自己的族群，那就是忘本；若以狮子自居，想与狮子为伍，那就会死得很难看！”

小狼一向尊重这位族群里的智多星，只是它仍然觉得狼群配不上它。它固执地狡辩道：“以您老人家智慧的眼光看，您不觉得我的条件远远超越狼群吗？您可知道在狼群中我像鹤立鸡群，孤芳自赏的生活有多孤独、心里有多委屈吗？”顿了一顿，它继续说：“在狮子群里，情况就不同了，我跑得与它们一样快，捕猎物与它们一样敏捷，体态与它们一样健壮。难道您不知道能与条件像匹配的友伴在一起，生活才有情趣吗？”

智多星看着眼前这只不知天高地厚的小狼，心生怜悯，担心这么个体能超群的晚辈会无知地把自己送入狮口，耐心地劝道：“不错，在狼的族群里，你的确像头狮子，你鹤立鸡群。只是，一到了狮子群里，你的出色会变得黯然无色。在狮子的眼里，你再强再壮，仍然是一条狼，你没资格成为它们的伙伴，你只是它们的食物！”
提示：
柳宗元作《三戒》，当中一则故事中说麋鹿（注1）在主人庇护之下，每天与猎狗嬉戏，日久之后，忘了自己是鹿，看到街边的狗，也跑上前去要与它们玩，结果被街边的狗撕吃了。《临江之麋》与这则故事有异曲同工之处。唯一的差别是这则故事里的小狼是被虚名所误导，以致忘本，带出了另一个生活的教训。

日常生活中，我们常会遇到忘本的人，更可悲的是这种人不以忘本为耻，还躲在别人的阴影里耀武扬威。我国还是英国殖民地的时代，受英文教育的人在觅职、办交涉上占了老大的便宜，所以当时不少家长把孩子送进英校。因天时地利人和而受英文教育，原是无可厚非，可悲的是当中有人因此迷失了，竟然以为自己是黄皮肤黑头发的英国人，还耻笑英语不灵光或不会讲英语的华人。在校中，我就常看到这一类的老师在奚落讲英语时发音不准的学生。这种浅薄的人其实很可怜！
虚名是另一条陷人于无知的迷途。头脑简单的人经不起虚名的大帽子一压，就压昏了头，结果在晕头转向中，脚下步步皆错。更糟的是如果这个人肩负民族重任，错把全民带到万劫不复的境地，后果不堪设想，足为大家引以为警戒！

故事里的小狼被虚名蒙蔽了理智，忘了自己是狮子口里的美食，竟然想与狮子为伍。它比麋鹿幸运的是它及时遇上了智多星，煞住脚步，才不致把自己送入狮口。
————————————寒梅
注1： 麋鹿原该是麋ni。ni 字上鹿下是繁体儿字的结构，手提电脑的字库没有这个字。

扬长与避短

美国有一位名叫李维的小男孩在十岁时遇一场车祸，失去了左臂。李维不因此而沮丧，他很想学柔道，拜一位日本柔道大师为师傅。

苦练三个月，师傅只教他一招。李维弄不懂师傅的用意，忍不住问师傅：“师傅，这一招我已苦练三个月，很熟练了，是不是应该学学其他的招数？”

师傅回答道：“不错，你三个月的确只学会一招，但是，你只需要熟练这一招就够了。”

李维并不明白师傅话里的含义，但是他对师傅有信心，不再犹疑，一心一意继续苦练。

几个月后，师傅带李维去参加柔道比赛。生平第一次参加比赛，李维做梦也没想到他居然能轻轻松松地赢了前两轮，第三轮虽然稍稍有点艰难，但是当对手变得急躁，连连进攻，李维施展出自己拿手的那一招，又把对手击败而进入决赛。

决赛的对手比李维高大、壮健、看似是赛场老手，经验比李维丰富得多。有一度，李维显得有点招架不来。裁判担忧李维会受伤，喊叫暂停，并打算中止比赛。然而师傅不答应，坚持要继续下去。

比赛重新开始，对手以为自己必胜无疑，放松了戒备，李维立刻施展他的拿手招式，轻而易举地制服了对手，得了冠军，令他自己都难以置信。

回家的路上，李维鼓起勇气，向师傅提出他心里的疑问：“师傅，我怎么只凭一招就赢得了冠军？”

师傅慢条斯理地分析道：“你能取胜有两个原因：第一，你专心苦练 ，几乎已完全掌握了柔道中最难的一招；第二，据我所知，对付这一招的唯一办法就是对手抓住你的左臂。”
（故事取材及改写自《小故事大道理[诚信篇]》 黄润之主编）
提示：
对一个生气蓬勃，前途还无可限量的男孩，失去左臂的打击肯定不小，如果因此而自怨自艾，便永远局困在悲痛、沮丧、颓萎的境地，没法振作。李维把身体的残伤暂搁一旁，他向自己的理想进军，心里的阳光照亮了他前面的路，他只知一心一意学柔道，少了左臂并没挫了他学习的毅力，这一点很值得我们向他看齐。

李维能取胜，关键在于他失去左臂，让对手欲抓无从，扬长避短，躯体的缺陷反而成为助他成功的因素。李维的成功不正告诉我们，只要能将劣势转为优势，就有可能将不幸转为大幸？再看艺术界里，不乏因听觉失灵而更专注学艺，最终有大成就的例子，证明了只要有恒心与毅力，生理上的障碍不但构不成障碍，还有助于推向成功之途。

人的躯体难免有这样那样的小缺陷。一般人身体一有不足之处，不是怪天怪地，埋怨父母，便是自叹倒霉，结果胸中满腔怨恨，眼里满目疮痍，心里乌云密布，情绪越陷越深，终至自暴自弃，难以自拔，那才是最大的不幸。但愿这则故事能照亮身体或心理有残缺者的心，给他们带来希望！
———————————寒梅

每天收获一粒种子

身罹绝症却能乐观看待，天天照常作画，还在三年患病期间举办过十几次个人画展的画家说出他在治疗期间犹能开心微笑、平心静气生活的原因。

画家念中学时，兴趣十分广泛，常常为了参加各种感兴趣的活动而旷课。有一次，他因为连续旷课，校方给予严厉的纪律处分，还通知了他的父母。

父亲知道儿子犯了校规，并没有作出一般的反应。他把儿子叫来，拿出一个漏斗和一大把玉米种子，态度温和地叫儿子看他做试验。父亲叫他把双手放在漏斗下面，他自己则捡起一粒玉米种子投入漏斗里。玉米种子沿着漏斗缝隙滑下，掉在他的手中。连续投了十多次，他的手中接过十多粒玉米种子。接着，父亲抓起一把玉米粒，一股脑儿放在漏斗里。漏斗缝隙狭窄，十多粒玉米粒互相挤住，卡住了，一粒都掉不下。这时，父亲才意味深长地对他说：“这漏斗就代表着你，假如你每天都做好一件事，就会有一粒种子的收获与快乐。如果你想把所有的事情都挤在一块儿做，反而连一粒种子的收获都得不到。”
（故事取材及改写自《101个触动子女心灵的智慧故事》 雪梅编著）
提示：
有理想的人生才有目标，只是，目标贵在明确不在多。就如黑夜的航程里，一点爝火能引导船只开向光明。如果爝火处处闪烁，船只就会无所适从而在海上盘桓，不知何去何从。

精力旺盛的人能同时投入多种的活动，问题在于他能不能把多种活动都做得尽善尽美？如果集中精力逐一进行，效果是不是更为理想？与其从事多种事业，结果什么事都做不好，何如专一地把一件事做得完美无暇？这是个值得省思的问题，也是野心勃勃的青年需静下心思考的问题。

故事里的画家年轻时志趣广泛，幸亏有他父亲睿智的试验把他导向专才的路上，也间接影响了他的人生观，即使身罹绝症，他仍然日日作画。“你每天都做好一件事，就会有一粒种子的收获与快乐”，父亲这句话教他活得脚踏实地、平心静气、快乐与知足。画家积极的人生观可以做我们的学习模范，做好每一天的事，活在当下，就是修行。
——————————寒梅

雾的后面

在一场马拉松比赛中，两个赛跑高手在起跑不久就甩开其他参赛者，跑在前面。

经过长时间的奔跑，两人更是遥遥领先，把其他参赛者抛得不见踪影。尽管体力的消耗大，两人依然坚持着向前跑。眼看离目标越来越近，这时天不作美，天气突然转变，雾很浓，几十米外几乎看不见东西。不久天又下起毛毛雨，而且雨势渐大。路滑雾重，增加赛跑的难度。

跑在前面的选手不管雾有多大，依然拼命地跑，他什么都不理，就只担心会被脚下的雨水滑到，视线始终不离落脚处的范围。另一个人则把头昂得高高的，注视着目标，心里不停地默念着终点！终点！我就要到终点了！

离目标只差十几米远，两个人的体力逐渐支持不住了。跑在前面的人终于累倒在地上起不了身；在他身边的选手也累得快要趴下了，但是，就在绝望的一刻，他透过雾气，隐约看到终点的旗帜就在他面前几米处摆动着。目标在即，希望现曙光，一股推动力猛然增添，他终于顽强地跑到了终点。
（故事取材及改写自《小故事大智慧全集》 雅琴编著）
提示：
一般上，做事积极的人有两种处事方法：第一种人接过工作便埋头苦干，一心一意只求把事做好，对身边的人事物都视若无睹；另一种人则把眼光朝向目标，再按部就班，朝着目标的方向迈步。

埋头苦干并非不好，只是，一味无视身边的事物发展，弊端可不少，极有可能流于闭门造车而吃亏；也有可能像故事里的第一个马拉松选手，被面前的雾迷住双眼，看不到目标已近在眼前，轻易放弃以致功亏一篑，前功尽弃。

把头昂得高高，目光注视着目标的选手胜在他在关键时刻看到成功的曙光，给自己加油打气，凭这口气拔了头筹。

从两个本来势均力敌的赛跑高手的际遇，我们看得到成败悬于一线，差之毫厘，谬以千里，冀望在事业上有所作为，就得向第二位选手学习，把头昂得高高，将目光朝向目标，借成功在望为推动力，推着自己迈向成功。
————————————寒梅

请衣服吃饭

有一天，一休禅师的一位当将军的弟子请他到将军府吃饭。一休禅师到达时，守卫见他的衣服破旧，不知道他就是将军宴客的主宾，不准他进去。一休禅师只好回去换件新袈裟，再上门赴宴。

用斋的时候，一休禅师只把饭菜夹进他的衣袖里。将军看了，觉得很奇怪，误会禅师是想把食物带回寺，便对禅师说：“师父，请尽管用斋，如果寺里需要饭菜，弟子会吩咐厨房准备了送过去。”

一休禅师回答道：“寺里不缺食物，只是，今天你是请衣服吃饭，所以我才把饭菜夹给衣服吃。”

将军听不懂禅师话里的含意，问禅师是什么意思？一休禅师说：“我穿破旧的袈裟上门，守卫不准我进门，我只好回去换这身新袈裟，他才放我进来。既然将军府是以袈裟的新旧为请客标准，表示你请的是衣服不是我，所以我才把饭菜夹给衣服吃嘛。”
（故事取材及改写自《衣服并不代表人》 张绍民编著《读故事悟人生》）
提示：
势利眼的人先敬罗衣后敬人，这种现象在功利社会很普遍。

世人重视包装，间接造成了人类的虚荣心。为了借助名贵衣饰去提高身份，于是，有人不择手段走偏门捞不义之财；有人不惜出卖良心、践踏尊严以求致富。讽刺的是在这种情形下，财富换来的华衣美服包裹着的往往是腐朽的灵魂，楚楚衣冠底下是比真禽兽更可怕的衣冠禽兽，这是社会的病态。

别有居心的人摸透商场上先敬罗衣后敬人的畸形心理，利用这种人性的弱点，觑空犯法。常见骗子开大房车、穿金戴银，一身名牌衣饰捞取商家的信任。短视的商人被光鲜的包装所蒙蔽，误以为是财主上门，奉承唯恐不及，对他们不设防，待吃了大亏才徒唤奈何。这一类的骗局时有所闻，商人破财，社会风气败坏，全是先敬罗衣后敬人惹的祸！
————————————寒梅

男子汉的气概

为了培养孩子的男子汉气概，父亲把性格软弱的孩子送到一位名禅师那儿，请求禅师善巧方便地锻炼孩子的男子汉气概。

三个月后，那位父亲满怀期待地来到禅寺，想亲眼看看孩子的进展如何。禅师把他的孩子叫出来会见父亲，接着安排他的孩子与一位空手道高手较量。

一个只学了三个月空手道的孩子，怎么能敌得过个中高手 呢？只见空手道高手一出招，他的孩子就应声而倒。父亲见到儿子那么不济，心里很失望。但是，他的儿子很快就从跌倒处站了起来，脸无惧色地向空手道高手挑战。令父亲失望的是高手毫不经意地出手，他又被狠狠地摔在地上----他仍然是高手的手下败将。正当他的父亲看得心酸也心痛时，他已一次又一次地挑战、跌倒、再挑战、再跌倒，反复了15次，父亲一次比一次失望。

这时，禅师问孩子的父亲：“你觉得孩子的表现如何？”

父亲既羞且失望，脸色尴尬地说：“这孩子简直让我失望透了。学了三个月空手道，竟然连一招都接不住，叫我羞愧死了！”

禅师一脸肃穆地纠正他说：“施主这就错了，你只看到他打不过高手，却没看到他倒下去后马上又从跌倒处站起来挑战的勇气和毅力。学艺三个月的孩子敌不过老练的高手并不算什么，能从跌倒处站起来，敢于向强敌挑战，不因失败而屈服才是真正的男子汉气概啊！”
（故事取材及改写自《真正的男子汉》 雪梅编著的《101个触动子女心灵的智慧故事》）
提示：
一般人都只看表面，以一时的胜负论成败，而忽略了人生的路途上会遇上各种的磨练，有勇气面对挑战，有毅力在失败中再站起来的人才能笑到最后。

再有才华的人都避不过会遇上挫折，一时被击败只不过是生命过程中的一个小插曲，并不是永恒的耻辱，被挫败后就一蹶不振才是最大的失败。

故事里的男孩不会不知道凭着自己只学了三个月的技艺，他绝对打不过空手道高手，但是面临师父的安排，必需面对强敌时，他还是提起勇气，竭尽所能，锲而不舍地向 空手道高手挑战，即使屡次被打败仍不服输。就凭他这股顽强的斗志，他长大后不会轻易向强敌低头，也不因挫折便颓丧得抬不起头。拥有这种能从跌倒的地方站起来、敢于向强敌挑战、不因失败而屈服的勇气，他是真正具备了男子汉的气质，在人生路上，他肯定能无畏无惧地昂首阔步。
——————————寒梅

放下屠刀立地成佛

很久很久以前，雪窦寺里有位勤奋诵经、虔诚礼佛的小和尚，每天天还未亮便被僧房前泥土里的蚯蚓叫醒，起身做早课。人能被泥土里的蚯蚓叫醒是件不可思议的事，小和尚能数年如一日，天还没亮就起身诵经礼佛也是件叫人赞叹的事，雪窦寺里及方圆数里的人无不赞叹小和尚善缘不浅，将来肯定能修成正果。

经过日复一日，年复一年的漫长岁月，天天早起诵经，小和尚开始感到厌倦。他贪睡懒起，也讨厌僧房前泥土里比他起得更早的蚯蚓，怪它的叫声扰人清梦。一天，小和尚提着半壶热水，烫死那条天还没亮就吵醒他的蚯蚓。

杀生是五戒之首，（五戒是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）出家人犯戒，罪加一等，更何况小和尚杀的是助他修行的蚯蚓，方丈命令小和尚到距离雪窦寺不远的千丈岩舍身赎罪。千丈岩名副其实有千丈深，小和尚虽然明知自己罪有应得，但是，凡人都贪生怕死，他站在千丈岩前，吓得双目紧闭，双手捂脸，失声痛哭。这时有个屠夫卖完肉经过，听到小和尚凄凉的哭声，问明原由，心里有很深的感触。他突然顿悟，对小和尚说：“小师父，您只伤害一条蚯蚓的生命，方丈就命您舍身赎罪，我这双手杀猪无数，该当何罪？要说跳岩，应该由我先跳！”

屠夫说到做到，说时迟，那时快，他话才说完，放下屠刀，纵身往前一跳，坠入千丈深崖。小和尚被他的举动吓得跌坐在棱角尖如刀的石头上，还没回过神来，眼前就出现奇迹：在鼓乐齐鸣声中，屠夫跨在一只羽毛洁白的白鹤背上，袅袅地在祥云朵朵间，从峡谷徐徐升腾上万里云天。

小和尚看得惊叹连连，待他回神一想，才深深后悔刚才自己没有跳崖赎罪，被屠夫因顿悟而捷足先跳，登上天界佛国。

“放下屠刀，立地成佛”这则谚语的来由从那时起就在浙江奉化溪口镇雪窦寺一带流传开来，至今仍然有人在沿用这则谚语。
（故事取材及改写自《莫失良机》 张绍民编著《读故事悟人生》）
提示：
玄奥不能用理性解释的事，信者信其有，不信者说其无，信不信由你。蚯蚓能叫醒人，屠夫骑鹤升天是不是真有其事并不重要，这则故事的要旨在教导我们犯了错就该勇敢面对，诚心改过。只要立志改过，诚心为错误赎罪，即使满手沾血腥的屠夫也有成佛的可能。

读故事的目的在看别人后反省自己，从他人的错误中学习不犯相同的错。小和尚被蚯蚓吵醒而生起嗔心，这一念嗔心起，八万障门开，让嗔火烧了功德林，做出杀生的罪行，后果严重。同样的，我们被人惹火时， 不免也会怒火中烧而作出不该有的反应。能在反击前用这则故事缓冲，就不致做出失去理智的事。没有人敢夸口说他一生中不曾被惹恼、反击，看到今日社会上有人被人侵犯就动刀动枪争回一口气，造成社会上处处刀光剑影，这则故事可以作为人人的借镜。

回头再看屠夫勇敢赎罪的行为，也在勉励我们知错能改，善莫大焉。肯改过不见得一定都能骑鹤上西天，但至少能让世界少一分戾气，多一分祥和。愿借这则故事与读者分享、共勉，让大家一起来营造祥和的气氛！
——————————寒梅

能走多远就走多远

师父带着徒弟一路托钵，从老远赶到灵山去朝圣。出发前，他们发誓愿要在佛诞日赶到目的地。身为僧人，师父虔诚、守信、不妄语。为了坚守对佛陀发的誓愿，师徒俩日夜兼程，不敢稍有耽搁。

在穿过一片沙漠时，年轻的徒弟竟然病倒了。眼看离佛诞日已很近，去灵山的路途却还很遥远，师徒俩为了圆成誓愿，继续赶路，先是由师父搀扶着徒弟走，随着徒弟的身子越来越孱弱，改由师父背着徒弟赶路。这一来，行程的进度就缓慢得多了，三天只能走完一天的路程。

到了第五天，徒弟病得奄奄一息，自知不行了。他为了不拖累师父，流着泪央求师父道：“师父啊，弟子罪孽深重，无法完成对佛陀许下的誓愿，还拖累了师父您。佛诞日将到，完成誓愿要紧，求师父放下弟子独自走吧。”

师父爱怜地看着徒弟，依旧把他背在背上，一边艰难地向前跨步，一边向徒弟开示道：“徒儿啊，朝圣是我们的誓愿，灵山是我们的目标。我们已经上了路，虔诚地在走，灵山就在心中，佛陀就在眼前，佛陀是不会责怪虔诚的人的。”
（故事取材及改写自《小故事大智慧》 意林杂志社编）
提示：
佛教有诗云：“佛在灵山莫远求，灵山即在自心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修”，从宗教的角度看，每个人心中都有一座灵山塔，无需远求。每一天的生活作息都是在修行，只要守住本分，做好该做的事，便是在对自己负责，也是在对佛祖圆成誓愿，所以，凡事无需痴迷执著，矫枉过正，反而不好。
故事里的师徒俩有诚意向佛陀许下誓愿，也诚恳地去实践，即使不能如期赶到灵山，那不是人力所能操纵的事，佛陀不会怪罪。师父的开示“朝圣是我们的誓愿，灵山是我们的目标。我们已经上了路，虔诚地在走，灵山就在心中，佛陀就在眼前”言简意赅地点出修行的正确态度，是故事的骨干，有画龙点睛的效果，我们该从中意识到凡事但求心安理得，一切莫强求，别执著。
对非佛教徒而言，灵山是我们做人的目标，为了达成目标，人人都是赶路的朝圣者。只要竭尽所能向生活的目标迈进，能走多远就走多远。尽了做人的责任，对得起良心，没有辜负生命，凡事问心无愧，这一生就不再有遗憾。
——————————寒梅

呵护你的心灵

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达文西创作有名的《最后的晚餐》时，曾经为了找模特儿而伤透脑筋。
为了突显画的主角耶稣的善良，他从米兰大教堂的唱诗班里找到个年轻潇洒、脸容温顺善良、叫人见了如沐春风的成员作为画耶稣的模特儿。画的另一个重要角色----出卖耶稣的犹大却让他找了多年，都无法找到个形色奸诈卑鄙的人选，他的工作就这么耽搁了好多年没法完成。
一天，达文西经过平民区的一个小酒吧，在酒吧门口遇到一个神色卑下猥亵的青年。这人正吻合了犹大的素质----奸诈、狡猾、贪婪！达文西欣喜若狂，趋前邀请那个青年当他的模特儿。
达文西把那个青年带进他的画室。那个青年看到画室里那幅还没完成的油画，一时怔住了。他伸手轻轻触摸画像里的耶稣，眼泪夺眶而出。他的举止让达文西觉得好奇，问他是否认识画中的模特儿？那青年沉默半晌后，无限感慨地说：“我就是当年的模特儿。”
（故事改写自《经典小故事人生大哲理（谈知足）》 阳明主编）
提示：
教堂里唱诗班的成员深受宗教所感染，心地纯良，行为循规蹈矩，所思所为没超越真善美的范围。相由心生，他们在不自觉中长得纯真无邪。但是，这并不担保他们这一生都能永远保持纯真。一旦环境有变，没法自持的人会随着恶劣的环境所转移而堕落，
故事里的主角小时置身教堂唱诗班，长大后却流连酒吧，人品随着环境转，相貌也从温顺善良如耶稣一变为卑下猥亵如犹大，我们看得出环境的影响力足以把一个天使般的孩童改变成魔鬼似的酒徒，能不时时警惕自己要谨慎呵护自己的心灵，莫让它被环境所染污吗？
————————寒梅

比对手更强大

一位技艺高强，所向无敌的搏击高手很自负地以为比赛中必然可以夺得冠军。不料在决赛时遇上另一位有实力的对手。他竭尽所能要寻找对方招式中的破绽，痛击对方的死穴。谁知他一直没法如愿；反过来，对方却能突破他防守中的漏洞，他最后终于不敌败下阵。
他吞不下这一口气，将两人对打的过程一招一式演练给他的师父看，央求师父帮他找出对方招式中的破绽，以备再次遇上时他能乘虚出招。他的师父并不就他的问题作答，只是一言不出，在地上画一条线，要他在不擦掉那条线的情况下使那条线变短。
搏击高手不是魔术高手，他搔破头皮也想不出不许擦却能把线变短的方法。苦苦思索了良久，他最终只好放弃，向师父请教如何能不擦掉而能把线变短。
师父在原先那条线的旁边画上另一条更长的线。两条线相比之下，原先那条线就显得短了。这时师父才开口说：“夺得冠军的重点不在于如何攻击对方的弱点，正如地上那两条线一样，你只需画另一条更长的线去衬托，原来的那条线 就会显得短了。同一个道理，只要你变得更强，对方就显得弱了。要取胜，你需要的是加以苦练，使自己比他更强。”
（故事取材及改写自《小故事大道理》（生活篇）新锐著）
提示：
享有盛誉的搏击高手败下阵，让我们看出天外有天，人外有人，世界上没有绝对的高手。即使已爬上技艺的高峰，只要脚步一停滞不前，就会被后人不停的脚步所超越。长江后浪推前浪，不甘被时代潮流冲下阵，不愿落伍的人，就得不停顿地发愤图强，才能永远保持胜人一筹的荣誉。
搏击高手一向来所向无敌，在盛名蒙蔽之下，他只看到自己以往的辉煌记录，没有觉察到后来者已悄悄迎头赶上；不甘威风被挫，他只想到打击对方的死穴去取胜，没想到用更高明的技艺把对方比下去，幸亏有师父的一席话助他开窍，也让我们从中学习学如逆水行舟，不进则退的道理。
—————————————寒梅

诱惑是把火

野猪常到一个村庄毁坏庄稼，袭击家畜。村民不但生计受损，生活受骚扰，生命也受威胁。只是，野猪狡猾，脚劲又强，他们费尽心思使尽法宝，都没法成功逮捕到野猪。
这时，村里有个老人自告奋勇要去捕野猪。虽然村民不信以他的年纪与体力，他能成功捉到野猪，但村长仍为他提供他所要求的捕猪用品，送他上路。
老人来到森林，在野猪常出没的地方撒些玉米饼。饼的香味吸引了野猪。起初，野猪还带着疑惑的心远远观察。经不起饼香的诱惑，它逐步向前跨，最后，看到四周没有异状，便痛快地把饼吃光了。一连三天，老人每天逐量增加饼的分量，野猪每天乐得饱餐一顿。
看到野猪不再有警惕心，老人在离饼不远处竖起一块木板。机警的野猪发现木板，有些犹豫，不敢走近玉米饼。只是，经不住饼香的诱惑，野猪再次试探着一步步走近玉米饼。看到木板并没造成威胁，野猪从此放下防备心，无视老人每天加多的木板，天天定时出现，饱餐玉米饼。
一日复一日，木板越竖越多，已形成一个围栏。野猪见怪不怪，每天只管享用香甜的玉米饼，眼里已不再看到木板。老人见时机已成熟，约好村人趁野猪吃饼时包围野猪，轻易地把它捉住了。
（改写自孟凡编著的《101个当场打动子女的激励故事》中《拒绝圈套的诱惑》）
提示：
一般上，动物都有天赋的危机感以保护生命。野猪并不笨，它不会不明白玉米饼不可能从天而降，也不是野生的食物，每天出现的玉米饼来源可疑。只是，玉米饼的香味令它智昏。抵不住饼香的诱惑，野猪最终赔上了性命。
人类的生活环境比野猪复杂。我们四周潜伏着各种各样的诱惑：鲜衣美食、奢侈的物质享受、新奇的游戏都像引诱野猪跌入圈套的玉米饼一样，在诱惑着无知的年轻人。无法自制，经不起物质诱惑的人随时会掉入有心人设计下的圈套而赔上一生的幸福。所以，我们必需从野猪的下场学习抗拒诱惑，常常记得天下没有白吃的午餐，千万不可贪图非分的东西；也常常警惕自己：诱惑是把火，它会把人烧成灰烬！
———————————寒梅