Tuesday, November 24, 2020

业障

 

        业障是指人造的罪孽,它能妨碍修行,是祸患的根源,所以佛教徒对造业避之唯恐不及。造业的肇因大多是在污浊环境养成不良的习性所使然,不自觉中种下恶因,少见有人会明知故犯。

        佛教徒对盂兰盆节的典故都耳熟能详,那就是佛陀的弟子目犍连尊者助他妈妈消除业障的经历。目犍连尊者是佛陀的弟子中神通第一,他知道妈妈生前造了恶业,想用神通查看母亲死后的状况,惊见母亲沦落恶鬼道。目犍连不忍见母亲挨饥受苦饱受折磨,想用神通送食物给母亲,谁知食物还没进口就化成火。他无奈,求助于佛陀,于后才有盂兰盆节。从目犍连具有神通第一的法力尚且无法消母亲的业障,足见业障之力道有多大!

        业障力再大,终不敌佛力不可思议。念佛法门殊胜,一心念佛求增加正能量,身口意趋入清净平等的境界有助消业障、再加以忏悔,改过、最后发愿存好心、说好话、做好事,清除身口意所造诸业,业障就没了。

        佛法在世间,融入在人人的生活中,纵使不是学佛人,依然能在日常生活中消业障。业障既然是由身口意三业所造,贪嗔痴慢疑五毒所促成,就得循着三业五毒着手去解。只要做人厚道,待人谦逊,学会赞美,懂得尊重,对人宽容,能忍就忍,真的难忍就离开现场,眼不见心不烦,气消之后,云消雾散后是另一番景色。这些需靠自己一步一脚印去修身修心法说起来好像很容易,做起来可有些难。不过,不必气馁,听一听《千面镜寺庙里的两只狗》这则故事,再衡量得失,你就会心甘情愿去做。

        古时西藏有座千面镜寺庙,庙的四周镶嵌着千面镜子。有一天有只狗想要到千面镜寺庙去,又担忧寺里的狗会争地盘不肯放行,它为了给寺里的狗儿下马威,先武装自己,板起脸,呲牙咧嘴,尾巴像铁杵般竖起,一副凶神恶煞的模样。它来到寺前,映入眼帘的是上千只来势汹汹的狗挡住它的去路。它大声咆哮,那千只狗群也不约而同对它疯狂地吠。自忖寡不敌众,它只好夹着尾巴往回跑,心里在想,千面镜寺的恶犬果然名不虚传啊! 这世上的恶犬可不少啊!同一天下午,另一只狗也上千面镜寺庙。它抱着天下一家亲的心情,想与寺里的狗做朋友。它轻松地步上寺,友善地摇摆着尾巴来到千面镜寺庙,早已有上千只狗摇着尾巴欢迎它,让它饱尝友情的温暖。人生在世,何偿不也如此,选择做凶神恶煞的人远比心怀善念的人难熬,是必然的道理啊!

        我从网上读到一则忏悔恶业,行善消业障的蒋松年老先生的亲身历验。没法联系他取得同意,却敢于借他的经历为本文增光,是因为读到篇末蒋老“希望以他亲身经历,让读者们对因果引起警醒,对三宝生起信心”,也在此向蒋老恭贺、祝福及致谢。

        蒋松年老先生生于1946年。1967年文化大革命期间,年仅21岁,他就当了集体大生产队长。在13年队长生涯中,他利用职权的便利,报假发票,多领粮食犯下盗业;职权在握,他多次淫人妻女,破坏人家庭,招致怨气,也犯了邪淫业;1994年开始养鱼牟利19年,杀生无数,犯了杀业。五戒中犯三戒,业障很快就现前。他在2011年便开始生病了,肚胀气喘,县医院当肺炎治,没见效,转作肺结核治了8个月,却越治越重。隔年,转长沙肿瘤医院,确诊肺癌,但已无法动手术。出院做保守治疗,靠吃中药维持生命,病情日益沉重。隔年五月,肿瘤已扩大一倍。病情辗转折磨,蒋老抱等死心态,拒绝求医吃药。

        蒋老有位学佛20年的妹妹,见一向拒绝学佛的哥哥有病,去求学佛人邓邦华老人用他本身历验过的因果报应及学佛感应,现身说法引导哥哥一起学佛。或许是因缘已成熟;也可能是蒋老被病痛折磨得厉害,他答应与邓老一起学佛。不久,他参加佛七法会,大拜忏时,他静下心忏悔,领悟到自己过去不明因果、不信佛法造下的诸恶业,感召业报,不由得吓出一身冷汗,庆幸自己觉悟得早,只是花报,若是沉溺下去,堕入地狱,后果更可怕。他把所养的鱼都放生了,还约了同修在家念佛七日,在佛前求忏悔,把功德回向给冤亲债主,并发愿终生放生。

        悟以往之不谏,知来者之可追,蒋老坚持念佛诵经,吃素拜忏,放下等死的心态,虽大病初愈,也约同修邓老当义工。他一念忏悔,一心向佛,群医棘手的病不药而愈。

         种如是因。得如是果,因果诚然不虚啊!愿借蒋老先生的经历与佛门同修共勉。

 

 

 

 

Monday, November 16, 2020

善缘与恶缘

        人与人之间,总有一丝若有还无的线联系着。信佛的人相信因缘果报,称那条线为“缘”。试看看,天下子女千千万万,我能生为父母的子女,那不是前世种的因,结成今世的果吗?

        缘分为善缘与恶缘。前世你有恩于他的,他今世来报恩还债;你对他有亏欠的,就来报怨讨债。师父教导我们,对身边有接触的人,不论是来报恩或来讨债,都有应对的方式:来报恩的固然加倍珍惜,继续培植善缘;来讨债的就抱着欠债还债,没话好说,还得心甘情愿。在师父的开示引导之下,我们还亲眼见证过身边的人将恶缘转为善缘,结局圆满的实例。

        我也曾经读过一篇很感人的佛教读物(事隔多年,依稀记得好像是《佛教文摘》或是《学佛网》)叙述有一位师父在傍晚时分回寺庙,半途遇到狂风大雨,举目四望,看到远处有一座大房子,师父冒着倾盆大雨,想到哪去求借宿一宵。守门的仆人反应冷淡,说他家老爷与僧道无缘,甭想肯接待出家人。

        附近没有人家,师父退而求其次,苦苦恳求让他在他家屋檐下歇脚。只在屋外歇脚,没有进屋里,应该没问题,仆人就进去通报,谁知老爷依然拒绝。师父无奈,问明老爷的名字,就冒着滂沱大雨离去,回到寺庙已是全身湿漉漉。

        三年后,那位老爷纳小妾。一天,小妾说她想到寺庙上香。老爷疼她宠她,处处迁就她,再怎样与佛道无缘,也欢欢喜喜地亲自陪她到寺庙。进了寺庙,老爷看到庙里一块长生禄位牌上写着自己的名字,觉得很诧异,就问正在扫地的小和尚那是怎么一回事?

        小和尚也不太清楚,只知那是住持在三年前的一天晚上,冒着滂沱大雨回来,说有一位施主和他没有善缘,所以他要为那位施主立个长生禄位,天天诵经回向功德给他,希望能借此与那位施主解恶缘结善缘。 老爷一听,知道是怎么一回事,心中又惭愧又不安,嘴里什么都没说,即刻顺水推舟,自动做了那座寺庙的功德主,余生虔诚供养。

        一般凡夫陷在困境中向人求助时若踢到铁板,都会生起嗔怨心。“一念嗔心起,百万障门开”,就会依各人的习性有不同的反弹。有的人让失望的怒火烧坏了心智,从此愤世嫉俗,人际关系冷淡缺温情,社会还有温暖吗?有的人用诅咒发泄心头恨,人间就此少了爱。嗔恨心重的人甚至会采取恶毒的手段以牙还牙。就算心平气和的人,只要少了一分修行,虽然没有报复的举动,仍会隔着楚河汉界瞪冷眼。寺庙的主持胸怀宽大,度量能容,在豪雨中被拒门外,不但不怨不恨,还用回向功德去解恶缘结善缘,他不愧是弥勒菩萨的化身!

        住持的德行与智慧度了一位凡夫进佛门,将一个与佛道无缘的人转变成虔诚的功德主。他花多少钱供养寺庙不是重点,最大的收获是将他的心念由冷酷转成热诚。往后再有人向他求助,想必不再碰钉子。一个如法的措施牵动了老爷的善念,间接也帮助了将来向老爷有所求的人。住持的身教更在无形中带动寺里大大小小的修行人随时用爱心与人结善缘。

        一颗善的种子三年后结的果遍荫了大片天地,住持轻轻撒出一线因缘,这条线虽无形,其威力却足以笼罩了寺庙内外。

        善缘,真的不容漠视!

 

       

Thursday, November 5, 2020

信受奉行

        四妹是天主教徒,她常常听我告诫她勿做这别做那,听得烦了,故意损我说:“你们佛教真会吓人,生活中有这么多顾忌,还有什么乐趣?不像我们天主教,天父慈悲,我们教徒死后就投入他的怀抱。”我也调皮地向她眨眨眼,问她,“圣经里有天堂,也有地狱,凡是人死后一概息劳主怀,那么地狱有何用途呢?难不成用来关蚊子?”我们兄弟姐妹各信不同宗教,谁也不排挤谁,这一类谈话常有,最终都在笑声中不了了之,并没伤害任何人的感受。

        倒是与其他佛友在生活中,时而会有歧见。曾经有位有钱又有闲的佛友,开着大房车,常常给没有交通工具的佛友方便,广结善缘增强了她的信心。只要有哪间寺院打佛七或修八关斋戒,她必定参与,也开车带领其他佛友一起去,是位热衷修行的信徒。直到有一天,她与几位佛友来找我,要我接受她委托的重任。听她这么说,我倒是怔住了,想听听她到底在搞什么把戏。原来她已经部署好一切,要推翻原班的人马,这一惊非同小可!佛堂不属于她或任何信徒的,师父不常在槟城,委托大家共同护持槟州的佛堂。我们本该按着师父的安排各自执行任务,想不到她竟然在背后挑拨离间搞破坏,这算是哪一门修行啊!她的行径让很多信徒寒了心,纷纷引退。我决定离开时,她还来挽留我说凭着她持戒修行,跟着她准没错。我不屑多说,丢给她一句“我们都知道你从不错过修戒的机会,只是,依你的做法,你是一戒都没修好。”就坚决离去。

        一个学佛心热诚的信徒,只因我执太重,竟然为了争权霸位,在修行的道场争地盘,结果破坏了圆融的氛围,不但被她针对的佛友为之却步,受她提供方便的佛友也在看出她的庐山真面目后,不甘被收买而离去。众叛亲离,眼见计谋没法得逞,还弄得里外不是人,她觉得没趣,只好讪讪而退。

        我的大姨妈是外祖母家唯一的佛教徒,她从二战时大表哥被日军拘捕后,便发愿持斋拜佛,求佛加持,让大表哥平安回来。大表哥后来果然被释放,然而,不信佛的家人认为那是靠二表姐自我牺牲,答应嫁给一名在日军营中的台湾籍官员从中协助,与佛菩萨无关。与佛缘深的大姨妈不管家人怎么说,就是坚守她对佛菩萨发的愿,直到老死都是非常虔诚的修行者。她生前每一回从新加坡回槟城都住在我们家。有闲空就讲佛教故事给我们听。我记得最深刻的一则故事是她说:从前有个专职服侍老奶奶的丫头,每天听老奶奶诵经念佛,也想念佛。老奶奶教她说:“你每天做家务时,嘴里念“ 阿弥陀佛 ”,就算是阿弥陀佛的佛弟子,临命终时,阿弥陀佛自然会来接引你。”小丫头遵从地每天口不离“阿弥陀佛” 圣号,她往生时,天空出现祥云瑞兆,佛教家庭里每个成员都庆幸小丫头已登净土,恭敬地依佛教礼仪办她的丧事。

        学佛有八万四千法门,依各人的根性修行,就能得大自在。小丫头连最基本的经文都不会念,极有可能连哪一尊是阿弥陀佛的佛像都不知道,她光凭着心里那一份坚贞不二的“ ”,“接受”老奶奶的教诲,每天持续不断地“奉行”。她没机会接触佛经,却百分百地实践了佛经里教的“信受奉行”。生活就是修行,这不是最好的证明吗?

        佛教徒最大的愿不在于来生有权有势,或是聪慧绝世,而是能脱出六道轮回,往生净土。为了达到目的,处心积虑的佛教徒为赢得佛的青睐而费尽心思,想方设法各耍奇招,结果弄巧反拙,贻笑大方的行径惹笑柄,真是何苦来哉?