Saturday, April 27, 2019

轻轻松松做个快乐学佛人《寻求善知识》


        在周日佛学班,最大的收获是有机会接触善知识。善知识就是教导我们远离恶法,修行善法的贵人。不论身在何处,你何曾看到有谁的脸上写着“善知识”三个字?没有!因为善知识不挂在嘴上或脸上。引导人离恶修善不只是说来听听,或写给你看看而已,善知识用身体力行的身教引导你。

        四出寻求善知识的典型人物,首推善财童子。他遵从师命,先后向52位善知识学习,像他这么广学多闻的修行人,没有人能比得上他!

        善财童子就是观世音菩萨像里站在菩萨身边那对童男女中的男童,是华严会上的著名人物。(童女则是娑竭罗龙王的女儿,也称为龙女)。

        善财童子是福城中一位长者的儿子,文殊菩萨住福城时,善财童子是福城500童子中之一。他出生时,家里涌现许多奇珍财宝,所以取名为善财,但他却视财宝如粪土,只发心立愿要修行,终于成为菩萨。

         他最初从文殊菩萨处发菩提心,尊师命向南而行,向高人学习,先后向菩萨、佛母、比丘…..52位善知识参访请教,并且依教奉行。最后,在菩陀迦洛山,拜谒观世音菩萨,得到教化,而示现成菩萨。善财童子可说是虚心求法、广学多闻的典范。

         值得一提的是善财童子参访的老师并不都是大菩萨或大修行者,他最大的成就在于无论处顺境或逆境,无论与人接触是善缘或恶缘,他都把对方看成是来成就他的善知识,这才是我们要向他学习的重点!

         在生活中,我们没有可能一生只遇到善良的人,偶尔会有人来伤害我们、设法陷害我们,这时,如果我们能学善财童子,把逆境里的恶缘视为是来成就我们的善知识,不但不会怨天尤人,还会感恩他给我们的磨练。

         善财童子还有一件有趣的际遇,一天,文殊菩萨叫善财童子上山采药。他上山一看,漫山遍野无不都是药。他不知要从何下手,空着手回去见文殊菩萨,把情形告诉他。

         文殊菩萨叫他“是药的,就采来“,善财童子回到山上,采了一根草交给菩萨。文殊菩萨举起那根草,告诉众人:“此药能杀人,也能救活人----百千法门都是药!”

        《药草喻》说明了人在起心动念之前,天地万物无好坏之分,念头一转,认为它是好的,它就是好;认为它是恶的,它就是恶,所以,摒除主观与执着很重要。

          善财童子也在参拜观世音菩萨,祈求菩萨教诲、助他道缘、开他慧眼时,见证了众生根性不同,该以什么身得度,佛就以什么身度之。从观世音菩萨现鬼王身解救饿鬼,教我们以不能执著于表相;也教会我们千万不要轻视一般人眼中行为卑鄙的人,你怎么确定他不是菩萨在火中生莲花,其实是在度人?




     

Friday, April 19, 2019

老鼠分乳酪


        《心经》教我们“不住色声香味触法”,就是教我们不要执著于外境与表相。能成功地用这种心态处世,人才能随缘自在,快乐逍遥。

        众生最感到痛苦的是总觉得环境对自己不公平:子女总觉得父母疼其他兄弟姐妹多一点而觉得委屈;学生觉得老师偏爱其他的同学而不满;甚至有人认为老天不公平,让其他人的品质外貌比自己优秀。心理一不平衡,心中自然油然升起委屈、不满、忿怒……等负面的情绪。

        于是,贪得无厌的子女心中,父母永远对他们不公平,给得再多是理所当然,稍微有偏差时则怪父母偏心,他们不会有满足的一天;学生视考试成绩好是他天资高又肯努力的成果,一旦考得不理想,就怪老师没教好,对他不公平;不懂理财,生活陷于贫困的百姓怪政府种族歧视、没有扶持弱势的他,对他欠公平。

        《老鼠分乳酪》叙述两只老鼠看到主人把刚买回来的乳酪放在桌上,便爬上桌去偷。乳酪太大块,两只老鼠,一胖一瘦,力量不均,用尽吃奶之力,仍然抬不动。于是,瘦老鼠躺在地上,四条腿抱住乳酪;由胖老鼠咬住它的尾巴,拖回老鼠洞。

         乳酪太大块,老鼠洞口太小,没法拖进去,只好再去偷一把刀来切。为了公平起见,它们量了再量,终于把乳酪切成一分一厘都不差的两块。两只老鼠各分得一大块,皆大欢喜。

        快乐的心情一瞬间就消失了,胖老鼠看了看瘦老鼠手中的乳酪,大声喊道:“欸,怎么你的乳酪比我的大块?不行!这样对我不公平!”胖老鼠坚持要换,瘦老鼠只好与它交换。才换过乳酪,不对!不对!瘦老鼠手中的乳酪看起来还是比胖老鼠手中的大,这对它不公平。就这样一换再换,瘦老鼠被闹得不耐烦。再闹下去,主人回来就会两败俱伤,瘦老鼠叫胖老鼠去请一位公证人公平分乳酪。

        这时,刚好有一只猴子探头进来,看看屋里可有食物?胖老鼠就请他来帮忙分乳酪。狡猾的猴子听到胖老鼠呱呱大叫,说瘦猴子的乳酪比较大块,把瘦老鼠手中的乳酪拿过来,装模做样地掂一掂,呣一声,就狠狠地咬了一大口。

        经过这一咬,瘦老鼠的乳酪很明显地小得多了,它自然不服气,说这样对它不公平。为了公平,猴子在胖老鼠的乳酪上咬了两口。就这样地这边咬一口,那边咬两口,乳酪很快就被猴子吃光了。两只老鼠冒着生命的危险偷乳酪,再辛辛苦苦拖回洞,却因为斤斤计较,怕吃亏,结果,乳酪还没带进大门,双双连一点一滴都还没尝到,便被猴子吃光了!这就是爱比较、爱计较的后果!

        这故事教我们:爱比较,

                                      爱计较、

                                       怕吃亏,最后因为执著于色声香味触法而吃了大亏!


Saturday, April 13, 2019

轻轻松松做个快乐学佛人《鬼神护法的故事》

        不论你承认不承认,大人小孩的心里都怕鬼,只是程度不同而已。越是怕鬼的人,越爱听鬼的故事;却也有人坚持鬼神的故事散播迷信,蛊惑人心,其实,不管哪种性质的故事,只要带有教育性,都值得一听。中国名著《聊斋志异》讲的就是狐仙野鬼的故事、《西游记》就有牛魔王、白骨精等非人的角色,但是这些故事都在警惕世人,不都有极高的文学价值、都值得一读吗?
        学生想换一换口味,要求我讲鬼怪的故事。我从《佛教故事大全》中选出《鬼神护法的故事》提示他们责任的价值。就算是佛门中人,如果不知自重,也会让下三道的鬼神看轻,不惜为护法而冒犯他们。
        故事发生在公元1945年春天,虚云老和尚从云门禅寺到南华传戒。禅寺里住在同一个寮房的古根与传真两位师父一见方丈不在,第二天大早,禅师们都到佛堂做早课,他俩却赖在床上。古根师父说他身体不舒服;传真师父却说难得方丈不在,想偷懒一次。两人正要倒头躺下,突然,寮房的木门自己打开,一阵寒风呼一声吹进房里,风中隐隐约约有个黑影飘进来。    两个师父被寒风吹得毛骨悚然,更被那黑影吓得睡意全消。那黑影现形,竟然是个大头鬼:它的头比身体大、手比头大、两颗眼珠圆滚滚、满脸皱纹、头发拖到地上、长长的牙齿向外勾。
        鬼怪一进门,伸出大大的手,抓起传真师父,狠狠地摔在地上,指着他训诫道:“菩萨开道场,成就你们修行,你们竟然偷懒不上佛殿念经。该打!”说完,噼噼啪啪打传真师父的屁股,痛得他叫不出声。装病的古根师父虽然没有挨打,却早已怕得屁滚尿流,一面拿凳子用尽吃奶之力敲打床板;一面喊救命,说有鬼打人。
        佛殿里的师父们听说寺里闹鬼,都赶到寮房来,那鬼怪才飘然消失。 大家七手八脚扶起传真师父,只见他的屁股被打得又黑又紫,医了一个多月才复原。 两位师父都不敢住进闹鬼的寮房。
        寺里的道铭师父是军人出身,仗着身怀武功,精于拳法,自告奋勇,带把粗铁棍住进那间寮房。半夜里,寮房的门又自动开了,那鬼怪随着寒风飘进房。道铭机警地跳起身,伸手要拿放在枕边的铁棍,但是,全身像被绳子牢牢地捆绑,一动也不能动。
        鬼怪指着他,责备道:“你是佛门弟子,本来应该除去爱打架的习气,今天暂且不打你,如果不悔改,我会再来惩罚你!”鬼怪一离去,道铭师父的手脚才能动,他冲出房门喊救命,说鬼又来了!
        寺庙里的师父们见雄赳赳,气昂昂的军人师父都喊救命,可见这鬼必然很厉害,都提着木棍来救人。来到寮房前,只见道铭师父怕得全身软绵绵,站也站不起来,说话也颠三倒四,连忙煮红糖姜汤给他压惊。
        那年四月,虚云老和尚回寺庙,徒弟们连忙向他报告寺庙闹鬼的事。当天晚上,虚云老和尚禅坐,看见一个穿着青袍白衣的老翁来到跟前,恭敬地向虚云老和尚说:“ 弟子住在山后已有几百年了,大师父您到南华传戒时,弟子也刚好不在,孙辈们不知好歹,到贵寺来扰乱,弟子已责罚他们了,今天特地来向大师父您道歉、谢罪。”
        虚云老和尚说:“你我不相同类,彼此能相安相处,不要再出现扰乱人就行了。”那位老翁告辞而去,从那时起,就不再有这一类的事了。
         这则事记录在《虚云老和尚的足迹》,应该是真有其事,不是虚构。
         佛道与鬼怪殊途,鬼怪原本是下三道。但是佛门中人若行为不当,不尽分内的责任,鬼神都胆敢越界欺负他,这则故事告诉世人不尽责的人其实是在自降身份,是最大的输家!




Tuesday, April 9, 2019

轻轻松松做个快乐学佛人《行善才能得福报》


与年轻人谈他们的志愿,有人谦虚恭谨,却也有人把人生目标定得高不可攀。

水往低流,人向高攀,有远大的志向原是件好事,何况妈妈常警惕我们说“牛的前景有可料,人的前途难以预料”,就算心里不以为然,我也不曾对人品并不怎样,能力也不出众,却妄想站在高峰当指挥的青年泼冷水。但也不能让他盲冲瞎撞,所以借故事让他知道领导除了智慧,更该有的道德修养。

有一位很有名的风水师,无论是替人找能庇荫后代的坟地或是庇护家人诸事吉祥,子孙升官发财的家宅都很精准。

有一天,他的儿子对他说:“爸,您身为真材实料的风水师,请您看坟买物业的人,无不都升官发达,但是自己家人没有一个出人头地,更谈不到当官。爸,我看您还是先整好自己家的风水吧。”

风水师算了算,说:“明天午时就是良辰吉时。你们三兄弟到爷爷的坟上去拜祭,拜完后,把我准备的镇物分别埋在东、南、西、北四方,不出几年,家里必然有人当官。不过要紧记住镇物埋下后,直直走回家,不可以说一句丧气的话。“

第二天午时,三兄弟按照父亲的吩咐上爷爷的坟拜祭、埋镇物,头也不回地往回家路上走,谁知回家路上,迎面有个乞丐走来,向他们乞讨。老大见乞丐阻挡了他们回家的路,心里有气,恶向胆边生,竟然一脚踢开乞丐,还破口大骂道:“真倒霉,竟然遇到个该死的乞丐!“三兄弟不理被踢得飞滚到路边的乞丐,头也不回地回家。

回家后,爸爸问起一切可有照着办?路上可有遇到任何人?可有说过不吉利的话?“知道大儿子不但踢了乞丐,还恶言恶语责骂他,摇摇头说:“唉,你们注定没有当官的命,就算我精通命理,也没法违背天意,我真的帮不上忙。”

据风水大师说,途中遇到的乞丐原来是爷爷的灵魂来考验他们。孙子对爷爷如此无礼,哪会有当官的福分?死了多年的爷爷还能化身为乞丐来考验孙子,真会有这么一件事吗?或者只是风水师在胡扯瞎说?那并不重要,重要的是这则故事带来的道德意义是不肯修身口意三业是祸不是福。

对一个乞丐没有怜悯的心,不肯施舍还破口大骂,造的是口业;不肯施舍,还把乞丐踢得飞跌在地上,他凭的是什么?其实,他无知地造了身业;  无能无德却痴心妄想要当官,为急着达成愿望不理乞丐生死,是身业也是意业。

身口意三业不修,就算让他当官,那会是怎么样的官呢?能依正道而行吗?受他管辖的百姓会幸福吗?待行差踏错,落得引火焚身的下场,百姓也受苛政所苦时才来“早知今日,悔不当初”,极有可能已找不到回头路,要付出的代价难以估计。

古今中外,常见不循正道而行的贪官污吏毁了自身幸福、国家前途、甚至付出生命代价的实例。风水师的儿子没有当官的命,当不成官是福不是祸,懂得自量,该当庆幸。更希望天下所有“风水师的儿子”都引以为鉴。