知与不知

苏格拉底是古希腊的一位伟大哲学家。当时，有位很自负的年轻人自以为比苏格拉底更聪明，全不把大哲学家看在眼里。

一天，苏格拉底问那青年：“年轻人，既然你自认那么聪明，你能告诉我，世间是先有鸡还是先有蛋呢？”

年轻人不加思索，便回答道：“鸡是从蛋中孵出来的，自然是先有蛋啦！”

苏格拉底问他：“蛋是鸡下的，没有鸡，蛋从哪来？”

年轻人想了想，果然不错，便改口说：“那就是先有鸡啰。”

苏格拉底反驳道：“你刚才已经说过，鸡是由蛋孵出来的，没有蛋，鸡从哪来？”

年轻人被问得哑口无言，抱怨道：“你怎么提出这么古怪的问题呢？好，现在轮到我来问你一个问题吧。你倒说说，世界上是先有鸡或是先有鸡蛋？”

苏格拉底老老实实地回答说：“我不知道。”

年轻人得意地说：“这样看来，你和我其实是一样：你并不比我强；我也没弱过你。”

苏格拉底说：“你这说法就错了。你是以不知为知；我是以不知为不知。以不知为知，其实并非真的知；以不知为不知实际上并非不知，这是我比你强之处。”

（故事取材及改写自《小故事大道理—生命价值篇》 黄润之著）

提示：

知道自己不知，比不知道自己不知要高出一个层次。

知道自己不知，就会虚心去求知。不知道自己不知，便满足于自己的见识，于是就像井底之蛙，以为自己所看到的是最阔最大的天，不肯再求深入一层的见识，永远困在死穴中，那才是最可悲的人。

俗语说：“知之为知之，不知为不知，是知也”，可叹的是一般人的缺点却是强不知以为知，，自欺欺人，被怕输的心理封住向前跨的脚步。

听了这则故事，请大家扪心自问，自己是个知之为知之，不知为不知的人，或是强不知以为知的人？
----------寒梅

乌鸦补窝

乌鸦哥哥在森林里的一棵大树上筑了一个窝，它带着弟弟一起生活，日子过得很快乐。

有一天，一只大鸟飞过，它嘴里衔着的果实掉了下来，不偏不倚，把乌鸦的窝打破一个大洞。两兄弟都看到那个洞。乌鸦哥哥想道：窝是我筑的，我让弟弟住在窝里。现在窝破了一个洞，该轮到弟弟来修补。

乌鸦弟弟可并不这么想，它认为窝是哥哥筑的，属于哥哥的资产，有洞自然该由哥哥来补。结果两兄弟谁都没动手补窝。

小洞不补，大洞叫苦。原本很小的洞，经过风吹雨淋，洞就越来越大了。 秋天来了，天气一天比一天冷。乌鸦哥哥心里想：洞一天比一天大，弟弟没可能看不到。秋风吹进破洞，窝里会很冷，弟弟能住得下吗？它一定会补的。弟弟却想道：哥哥比我大，照理它应该照顾我，何况破洞在它栖息的那一边，秋天的冷风先吹到它，它能不补吗？结果两兄弟还是谁都不愿先动手补窝。

寒冷的冬天跟着秋天的脚步到来。呼呼的北风夹着雪花，一连吹了几天几夜，大地一片冰寒。刺骨的冷风从破洞口灌进窝里。两兄弟冷得蜷缩在破窝里哆嗦。嘴里不约而同颤抖抖地说：“好冷啊！好冷啊！”

乌鸦哥哥心里想：这么冷的天气，弟弟一定耐不住。我看它一定会去把窝修好的。乌鸦弟弟心里想道：哥哥虽然比我大，但是它比我更怕冷。看它还能不赶快去补窝吗？两兄弟还是互相在推搪，谁都不愿先动手补窝，只是把身子缩得更紧一些。

这天晚上，北风越吹越猛，大雪越下越大，大地一片银白色。第二天的太阳升起来，两只乌鸦都看不到美丽的银白世界-----它们都冻死在破窝里了。

（故事取材及改写自《小故事大道理》冯杰编辑）
提示：

听到乌鸦兄弟互相推搪修补破窝的责任，你会觉得它们没有责任感；听到乌鸦兄弟冻死在破窝里，你会觉得它们死有余辜。实际上，我们人类社会还不是一样充斥着与乌鸦兄弟同一类心态的人？他们就像乌鸦兄弟，看到了环境里出现的危机，却不肯为挽救危机负起责任，只会把责任推给别人。

近年来，地理环境不寻常的变化：南极冰山溶化、世界水位增高、全球气候改变无常。最先进的仪器都没法测算气候的变更，该冷的季节里热得像火炉；该热的季节里却下雪，水灾及森林大火都在不该发生的时候发生了。这些天灾是上天给世人的警告；世人也收到了讯息，于是，到处可以听到“地球母亲病了”、“我们应该拯救地球”、“大家来环保”、“节省资源，少用原子袋”的口号。呼声震耳，真正去做的人不多，大多数人只把环保工作推给别人。

两只乌鸦的下场是世人最好的借镜，光是知道，于事无补，互相推搪责任，结果谁都没做，下场是大家同归于尽！听完故事，回头问你自己：环保救地球，你做了多少？

————————————寒梅

两个吊桶

井口上搁着两个吊桶，以供村民从井里打水，倒进桶里带回家。

一天，来打水的人少，两个吊桶闲着无事，有一搭没一搭地闲聊。其中一个吊桶看到同伴闷闷不乐的表情，问他是什么事这么不开心？

第二个吊桶唉声叹气地说：“唉！我觉得我们这一生只是不断地在重复做着徒劳无功的事，真是没意思。”

他的朋友可不赞同他的看法，说：“我们每天帮助村民从井里把水打上来，让他们不缺饮用水。为群众服务，功德无量，是很有意义的事，怎么是徒劳无功呢？”

愁眉不展的吊桶依然愁眉不展。他情绪低落地说：“我也明白为村民服务是件好事，但是，想到自己从井里打了满满一桶水，才一上来，便即刻被倒空了。这样子日复一日，年复一年地工作，到头来自己依然一场空，又有什么意思呢？；”

“哦！原来你有这种想法，”他的同伴说，“我的看法可与你全然不同。我只知道站在井边时，我们本来就是空空的，下到井里时，却装了满满一桶水去献给大众。”
（故事取材及改写自《小故事大道理全集》雅瑟编著）

启示：
我们的四周有360度，你从不同的角度看景物，所看到的景象大不相同：乐观的人白天看到阳光普照，一片光明；晚上看到星光闪烁，罗曼蒂克。悲观的人白天看到阳光下的窟窿；晚上看到夜色苍凉，满怀幽情苦绪。人生是苦或是乐，全看你是从哪个角度看景物。

不知足的人看到人死后，带不走辛苦了一世所赚取到的一分一毫而感伤人生只是白白走一趟，真没意义；悟彻人生的人看到的是自己两手空空来到世间，竟然能留下成就去利益众生，这一生没有白度。你这一生活得窝囊或是精彩，全看你是从哪个角度看人生
----------寒梅

忘本

一只小狼长得又高又壮，身手敏捷反应快，体能更在狼群中首屈一指，无可匹敌。群狼对它刮目相看，都称它为“狮子”。狮子是万兽之王，这个响当当的称号令小狼乐昏了头 。
四肢发达头脑简单的小狼在阿谀奉承中自我膨胀，竟然以狮子自居，不屑再与狼群为伍。它越看同伴越不顺眼，一心想要伴狮子生活。它离群出走的那一刻，狼群里的智多星挽留它说：“狼就是狼，再强再壮你还是狼。你若因为被称为狮子就自以为是狮子，那就太狂妄自大了；若自以为是狮子就看轻自己的族群，那就是忘本；若以狮子自居，想与狮子为伍，那就会死得很难看！”

小狼一向尊重这位族群里的智多星，只是它仍然觉得狼群配不上它。它固执地狡辩道：“以您老人家智慧的眼光看，您不觉得我的条件远远超越狼群吗？您可知道在狼群中我像鹤立鸡群，孤芳自赏的生活有多孤独、心里有多委屈吗？”顿了一顿，它继续说：“在狮子群里，情况就不同了，我跑得与它们一样快，捕猎物与它们一样敏捷，体态与它们一样健壮。难道您不知道能与条件像匹配的友伴在一起，生活才有情趣吗？”

智多星看着眼前这只不知天高地厚的小狼，心生怜悯，担心这么个体能超群的晚辈会无知地把自己送入狮口，耐心地劝道：“不错，在狼的族群里，你的确像头狮子，你鹤立鸡群。只是，一到了狮子群里，你的出色会变得黯然无色。在狮子的眼里，你再强再壮，仍然是一条狼，你没资格成为它们的伙伴，你只是它们的食物！”
提示：
柳宗元作《三戒》，当中一则故事中说麋鹿（注1）在主人庇护之下，每天与猎狗嬉戏，日久之后，忘了自己是鹿，看到街边的狗，也跑上前去要与它们玩，结果被街边的狗撕吃了。《临江之麋》与这则故事有异曲同工之处。唯一的差别是这则故事里的小狼是被虚名所误导，以致忘本，带出了另一个生活的教训。

日常生活中，我们常会遇到忘本的人，更可悲的是这种人不以忘本为耻，还躲在别人的阴影里耀武扬威。我国还是英国殖民地的时代，受英文教育的人在觅职、办交涉上占了老大的便宜，所以当时不少家长把孩子送进英校。因天时地利人和而受英文教育，原是无可厚非，可悲的是当中有人因此迷失了，竟然以为自己是黄皮肤黑头发的英国人，还耻笑英语不灵光或不会讲英语的华人。在校中，我就常看到这一类的老师在奚落讲英语时发音不准的学生。这种浅薄的人其实很可怜！
虚名是另一条陷人于无知的迷途。头脑简单的人经不起虚名的大帽子一压，就压昏了头，结果在晕头转向中，脚下步步皆错。更糟的是如果这个人肩负民族重任，错把全民带到万劫不复的境地，后果不堪设想，足为大家引以为警戒！

故事里的小狼被虚名蒙蔽了理智，忘了自己是狮子口里的美食，竟然想与狮子为伍。它比麋鹿幸运的是它及时遇上了智多星，煞住脚步，才不致把自己送入狮口。
————————————寒梅
注1： 麋鹿原该是麋ni。ni 字上鹿下是繁体儿字的结构，手提电脑的字库没有这个字。

扬长与避短

美国有一位名叫李维的小男孩在十岁时遇一场车祸，失去了左臂。李维不因此而沮丧，他很想学柔道，拜一位日本柔道大师为师傅。

苦练三个月，师傅只教他一招。李维弄不懂师傅的用意，忍不住问师傅：“师傅，这一招我已苦练三个月，很熟练了，是不是应该学学其他的招数？”

师傅回答道：“不错，你三个月的确只学会一招，但是，你只需要熟练这一招就够了。”

李维并不明白师傅话里的含义，但是他对师傅有信心，不再犹疑，一心一意继续苦练。

几个月后，师傅带李维去参加柔道比赛。生平第一次参加比赛，李维做梦也没想到他居然能轻轻松松地赢了前两轮，第三轮虽然稍稍有点艰难，但是当对手变得急躁，连连进攻，李维施展出自己拿手的那一招，又把对手击败而进入决赛。

决赛的对手比李维高大、壮健、看似是赛场老手，经验比李维丰富得多。有一度，李维显得有点招架不来。裁判担忧李维会受伤，喊叫暂停，并打算中止比赛。然而师傅不答应，坚持要继续下去。

比赛重新开始，对手以为自己必胜无疑，放松了戒备，李维立刻施展他的拿手招式，轻而易举地制服了对手，得了冠军，令他自己都难以置信。

回家的路上，李维鼓起勇气，向师傅提出他心里的疑问：“师傅，我怎么只凭一招就赢得了冠军？”

师傅慢条斯理地分析道：“你能取胜有两个原因：第一，你专心苦练 ，几乎已完全掌握了柔道中最难的一招；第二，据我所知，对付这一招的唯一办法就是对手抓住你的左臂。”
（故事取材及改写自《小故事大道理[诚信篇]》 黄润之主编）
提示：
对一个生气蓬勃，前途还无可限量的男孩，失去左臂的打击肯定不小，如果因此而自怨自艾，便永远局困在悲痛、沮丧、颓萎的境地，没法振作。李维把身体的残伤暂搁一旁，他向自己的理想进军，心里的阳光照亮了他前面的路，他只知一心一意学柔道，少了左臂并没挫了他学习的毅力，这一点很值得我们向他看齐。

李维能取胜，关键在于他失去左臂，让对手欲抓无从，扬长避短，躯体的缺陷反而成为助他成功的因素。李维的成功不正告诉我们，只要能将劣势转为优势，就有可能将不幸转为大幸？再看艺术界里，不乏因听觉失灵而更专注学艺，最终有大成就的例子，证明了只要有恒心与毅力，生理上的障碍不但构不成障碍，还有助于推向成功之途。

人的躯体难免有这样那样的小缺陷。一般人身体一有不足之处，不是怪天怪地，埋怨父母，便是自叹倒霉，结果胸中满腔怨恨，眼里满目疮痍，心里乌云密布，情绪越陷越深，终至自暴自弃，难以自拔，那才是最大的不幸。但愿这则故事能照亮身体或心理有残缺者的心，给他们带来希望！
———————————寒梅

每天收获一粒种子

身罹绝症却能乐观看待，天天照常作画，还在三年患病期间举办过十几次个人画展的画家说出他在治疗期间犹能开心微笑、平心静气生活的原因。

画家念中学时，兴趣十分广泛，常常为了参加各种感兴趣的活动而旷课。有一次，他因为连续旷课，校方给予严厉的纪律处分，还通知了他的父母。

父亲知道儿子犯了校规，并没有作出一般的反应。他把儿子叫来，拿出一个漏斗和一大把玉米种子，态度温和地叫儿子看他做试验。父亲叫他把双手放在漏斗下面，他自己则捡起一粒玉米种子投入漏斗里。玉米种子沿着漏斗缝隙滑下，掉在他的手中。连续投了十多次，他的手中接过十多粒玉米种子。接着，父亲抓起一把玉米粒，一股脑儿放在漏斗里。漏斗缝隙狭窄，十多粒玉米粒互相挤住，卡住了，一粒都掉不下。这时，父亲才意味深长地对他说：“这漏斗就代表着你，假如你每天都做好一件事，就会有一粒种子的收获与快乐。如果你想把所有的事情都挤在一块儿做，反而连一粒种子的收获都得不到。”
（故事取材及改写自《101个触动子女心灵的智慧故事》 雪梅编著）
提示：
有理想的人生才有目标，只是，目标贵在明确不在多。就如黑夜的航程里，一点爝火能引导船只开向光明。如果爝火处处闪烁，船只就会无所适从而在海上盘桓，不知何去何从。

精力旺盛的人能同时投入多种的活动，问题在于他能不能把多种活动都做得尽善尽美？如果集中精力逐一进行，效果是不是更为理想？与其从事多种事业，结果什么事都做不好，何如专一地把一件事做得完美无暇？这是个值得省思的问题，也是野心勃勃的青年需静下心思考的问题。

故事里的画家年轻时志趣广泛，幸亏有他父亲睿智的试验把他导向专才的路上，也间接影响了他的人生观，即使身罹绝症，他仍然日日作画。“你每天都做好一件事，就会有一粒种子的收获与快乐”，父亲这句话教他活得脚踏实地、平心静气、快乐与知足。画家积极的人生观可以做我们的学习模范，做好每一天的事，活在当下，就是修行。
——————————寒梅

雾的后面

在一场马拉松比赛中，两个赛跑高手在起跑不久就甩开其他参赛者，跑在前面。

经过长时间的奔跑，两人更是遥遥领先，把其他参赛者抛得不见踪影。尽管体力的消耗大，两人依然坚持着向前跑。眼看离目标越来越近，这时天不作美，天气突然转变，雾很浓，几十米外几乎看不见东西。不久天又下起毛毛雨，而且雨势渐大。路滑雾重，增加赛跑的难度。

跑在前面的选手不管雾有多大，依然拼命地跑，他什么都不理，就只担心会被脚下的雨水滑到，视线始终不离落脚处的范围。另一个人则把头昂得高高的，注视着目标，心里不停地默念着终点！终点！我就要到终点了！

离目标只差十几米远，两个人的体力逐渐支持不住了。跑在前面的人终于累倒在地上起不了身；在他身边的选手也累得快要趴下了，但是，就在绝望的一刻，他透过雾气，隐约看到终点的旗帜就在他面前几米处摆动着。目标在即，希望现曙光，一股推动力猛然增添，他终于顽强地跑到了终点。
（故事取材及改写自《小故事大智慧全集》 雅琴编著）
提示：
一般上，做事积极的人有两种处事方法：第一种人接过工作便埋头苦干，一心一意只求把事做好，对身边的人事物都视若无睹；另一种人则把眼光朝向目标，再按部就班，朝着目标的方向迈步。

埋头苦干并非不好，只是，一味无视身边的事物发展，弊端可不少，极有可能流于闭门造车而吃亏；也有可能像故事里的第一个马拉松选手，被面前的雾迷住双眼，看不到目标已近在眼前，轻易放弃以致功亏一篑，前功尽弃。

把头昂得高高，目光注视着目标的选手胜在他在关键时刻看到成功的曙光，给自己加油打气，凭这口气拔了头筹。

从两个本来势均力敌的赛跑高手的际遇，我们看得到成败悬于一线，差之毫厘，谬以千里，冀望在事业上有所作为，就得向第二位选手学习，把头昂得高高，将目光朝向目标，借成功在望为推动力，推着自己迈向成功。
————————————寒梅

请衣服吃饭

有一天，一休禅师的一位当将军的弟子请他到将军府吃饭。一休禅师到达时，守卫见他的衣服破旧，不知道他就是将军宴客的主宾，不准他进去。一休禅师只好回去换件新袈裟，再上门赴宴。

用斋的时候，一休禅师只把饭菜夹进他的衣袖里。将军看了，觉得很奇怪，误会禅师是想把食物带回寺，便对禅师说：“师父，请尽管用斋，如果寺里需要饭菜，弟子会吩咐厨房准备了送过去。”

一休禅师回答道：“寺里不缺食物，只是，今天你是请衣服吃饭，所以我才把饭菜夹给衣服吃。”

将军听不懂禅师话里的含意，问禅师是什么意思？一休禅师说：“我穿破旧的袈裟上门，守卫不准我进门，我只好回去换这身新袈裟，他才放我进来。既然将军府是以袈裟的新旧为请客标准，表示你请的是衣服不是我，所以我才把饭菜夹给衣服吃嘛。”
（故事取材及改写自《衣服并不代表人》 张绍民编著《读故事悟人生》）
提示：
势利眼的人先敬罗衣后敬人，这种现象在功利社会很普遍。

世人重视包装，间接造成了人类的虚荣心。为了借助名贵衣饰去提高身份，于是，有人不择手段走偏门捞不义之财；有人不惜出卖良心、践踏尊严以求致富。讽刺的是在这种情形下，财富换来的华衣美服包裹着的往往是腐朽的灵魂，楚楚衣冠底下是比真禽兽更可怕的衣冠禽兽，这是社会的病态。

别有居心的人摸透商场上先敬罗衣后敬人的畸形心理，利用这种人性的弱点，觑空犯法。常见骗子开大房车、穿金戴银，一身名牌衣饰捞取商家的信任。短视的商人被光鲜的包装所蒙蔽，误以为是财主上门，奉承唯恐不及，对他们不设防，待吃了大亏才徒唤奈何。这一类的骗局时有所闻，商人破财，社会风气败坏，全是先敬罗衣后敬人惹的祸！
————————————寒梅