Monday, January 25, 2010

能走多远就走多远

师父带着徒弟一路托钵,从老远赶到灵山去朝圣。出发前,他们发誓愿要在佛诞日赶到目的地。身为僧人,师父虔诚、守信、不妄语。为了坚守对佛陀发的誓愿,师徒俩日夜兼程,不敢稍有耽搁。

在穿过一片沙漠时,年轻的徒弟竟然病倒了。眼看离佛诞日已很近,去灵山的路途却还很遥远,师徒俩为了圆成誓愿,继续赶路,先是由师父搀扶着徒弟走,随着徒弟的身子越来越孱弱,改由师父背着徒弟赶路。这一来,行程的进度就缓慢得多了,三天只能走完一天的路程。

到了第五天,徒弟病得奄奄一息,自知不行了。他为了不拖累师父,流着泪央求师父道:“师父啊,弟子罪孽深重,无法完成对佛陀许下的誓愿,还拖累了师父您。佛诞日将到,完成誓愿要紧,求师父放下弟子独自走吧。”

师父爱怜地看着徒弟,依旧把他背在背上,一边艰难地向前跨步,一边向徒弟开示道:“徒儿啊,朝圣是我们的誓愿,灵山是我们的目标。我们已经上了路,虔诚地在走,灵山就在心中,佛陀就在眼前,佛陀是不会责怪虔诚的人的。”
(故事取材及改写自《小故事大智慧》 意林杂志社编)
提示:
佛教有诗云:“佛在灵山莫远求,灵山即在自心头;人人有个灵山塔,好向灵山塔下修”,从宗教的角度看,每个人心中都有一座灵山塔,无需远求。每一天的生活作息都是在修行,只要守住本分,做好该做的事,便是在对自己负责,也是在对佛祖圆成誓愿,所以,凡事无需痴迷执著,矫枉过正,反而不好。
故事里的师徒俩有诚意向佛陀许下誓愿,也诚恳地去实践,即使不能如期赶到灵山,那不是人力所能操纵的事,佛陀不会怪罪。师父的开示“朝圣是我们的誓愿,灵山是我们的目标。我们已经上了路,虔诚地在走,灵山就在心中,佛陀就在眼前”言简意赅地点出修行的正确态度,是故事的骨干,有画龙点睛的效果,我们该从中意识到凡事但求心安理得,一切莫强求,别执著。
对非佛教徒而言,灵山是我们做人的目标,为了达成目标,人人都是赶路的朝圣者。只要竭尽所能向生活的目标迈进,能走多远就走多远。尽了做人的责任,对得起良心,没有辜负生命,凡事问心无愧,这一生就不再有遗憾。
——————————寒梅

Thursday, January 21, 2010

呵护你的心灵

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达文西创作有名的《最后的晚餐》时,曾经为了找模特儿而伤透脑筋。
为了突显画的主角耶稣的善良,他从米兰大教堂的唱诗班里找到个年轻潇洒、脸容温顺善良、叫人见了如沐春风的成员作为画耶稣的模特儿。画的另一个重要角色----出卖耶稣的犹大却让他找了多年,都无法找到个形色奸诈卑鄙的人选,他的工作就这么耽搁了好多年没法完成。
一天,达文西经过平民区的一个小酒吧,在酒吧门口遇到一个神色卑下猥亵的青年。这人正吻合了犹大的素质----奸诈、狡猾、贪婪!达文西欣喜若狂,趋前邀请那个青年当他的模特儿。
达文西把那个青年带进他的画室。那个青年看到画室里那幅还没完成的油画,一时怔住了。他伸手轻轻触摸画像里的耶稣,眼泪夺眶而出。他的举止让达文西觉得好奇,问他是否认识画中的模特儿?那青年沉默半晌后,无限感慨地说:“我就是当年的模特儿。”
(故事改写自《经典小故事人生大哲理(谈知足)》 阳明主编)
提示:
教堂里唱诗班的成员深受宗教所感染,心地纯良,行为循规蹈矩,所思所为没超越真善美的范围。相由心生,他们在不自觉中长得纯真无邪。但是,这并不担保他们这一生都能永远保持纯真。一旦环境有变,没法自持的人会随着恶劣的环境所转移而堕落,
故事里的主角小时置身教堂唱诗班,长大后却流连酒吧,人品随着环境转,相貌也从温顺善良如耶稣一变为卑下猥亵如犹大,我们看得出环境的影响力足以把一个天使般的孩童改变成魔鬼似的酒徒,能不时时警惕自己要谨慎呵护自己的心灵,莫让它被环境所染污吗?
————————寒梅

Tuesday, January 12, 2010

比对手更强大

一位技艺高强,所向无敌的搏击高手很自负地以为比赛中必然可以夺得冠军。不料在决赛时遇上另一位有实力的对手。他竭尽所能要寻找对方招式中的破绽,痛击对方的死穴。谁知他一直没法如愿;反过来,对方却能突破他防守中的漏洞,他最后终于不敌败下阵。
他吞不下这一口气,将两人对打的过程一招一式演练给他的师父看,央求师父帮他找出对方招式中的破绽,以备再次遇上时他能乘虚出招。他的师父并不就他的问题作答,只是一言不出,在地上画一条线,要他在不擦掉那条线的情况下使那条线变短。
搏击高手不是魔术高手,他搔破头皮也想不出不许擦却能把线变短的方法。苦苦思索了良久,他最终只好放弃,向师父请教如何能不擦掉而能把线变短。
师父在原先那条线的旁边画上另一条更长的线。两条线相比之下,原先那条线就显得短了。这时师父才开口说:“夺得冠军的重点不在于如何攻击对方的弱点,正如地上那两条线一样,你只需画另一条更长的线去衬托,原来的那条线 就会显得短了。同一个道理,只要你变得更强,对方就显得弱了。要取胜,你需要的是加以苦练,使自己比他更强。”
(故事取材及改写自《小故事大道理》(生活篇)新锐著)
提示:
享有盛誉的搏击高手败下阵,让我们看出天外有天,人外有人,世界上没有绝对的高手。即使已爬上技艺的高峰,只要脚步一停滞不前,就会被后人不停的脚步所超越。长江后浪推前浪,不甘被时代潮流冲下阵,不愿落伍的人,就得不停顿地发愤图强,才能永远保持胜人一筹的荣誉。
搏击高手一向来所向无敌,在盛名蒙蔽之下,他只看到自己以往的辉煌记录,没有觉察到后来者已悄悄迎头赶上;不甘威风被挫,他只想到打击对方的死穴去取胜,没想到用更高明的技艺把对方比下去,幸亏有师父的一席话助他开窍,也让我们从中学习学如逆水行舟,不进则退的道理。
—————————————寒梅

Wednesday, January 6, 2010

诱惑是把火

野猪常到一个村庄毁坏庄稼,袭击家畜。村民不但生计受损,生活受骚扰,生命也受威胁。只是,野猪狡猾,脚劲又强,他们费尽心思使尽法宝,都没法成功逮捕到野猪。
这时,村里有个老人自告奋勇要去捕野猪。虽然村民不信以他的年纪与体力,他能成功捉到野猪,但村长仍为他提供他所要求的捕猪用品,送他上路。
老人来到森林,在野猪常出没的地方撒些玉米饼。饼的香味吸引了野猪。起初,野猪还带着疑惑的心远远观察。经不起饼香的诱惑,它逐步向前跨,最后,看到四周没有异状,便痛快地把饼吃光了。一连三天,老人每天逐量增加饼的分量,野猪每天乐得饱餐一顿。
看到野猪不再有警惕心,老人在离饼不远处竖起一块木板。机警的野猪发现木板,有些犹豫,不敢走近玉米饼。只是,经不住饼香的诱惑,野猪再次试探着一步步走近玉米饼。看到木板并没造成威胁,野猪从此放下防备心,无视老人每天加多的木板,天天定时出现,饱餐玉米饼。
一日复一日,木板越竖越多,已形成一个围栏。野猪见怪不怪,每天只管享用香甜的玉米饼,眼里已不再看到木板。老人见时机已成熟,约好村人趁野猪吃饼时包围野猪,轻易地把它捉住了。
(改写自孟凡编著的《101个当场打动子女的激励故事》中《拒绝圈套的诱惑》)
提示:
一般上,动物都有天赋的危机感以保护生命。野猪并不笨,它不会不明白玉米饼不可能从天而降,也不是野生的食物,每天出现的玉米饼来源可疑。只是,玉米饼的香味令它智昏。抵不住饼香的诱惑,野猪最终赔上了性命。
人类的生活环境比野猪复杂。我们四周潜伏着各种各样的诱惑:鲜衣美食、奢侈的物质享受、新奇的游戏都像引诱野猪跌入圈套的玉米饼一样,在诱惑着无知的年轻人。无法自制,经不起物质诱惑的人随时会掉入有心人设计下的圈套而赔上一生的幸福。所以,我们必需从野猪的下场学习抗拒诱惑,常常记得天下没有白吃的午餐,千万不可贪图非分的东西;也常常警惕自己:诱惑是把火,它会把人烧成灰烬!
———————————寒梅

Wednesday, December 30, 2009

五指谁最大?

郑板桥是清乾隆元年的进士,善于写诗、画兰竹,书法也自成一家,加上他做官时不畏权贵,同情人民的苦难,受到群众的崇敬。
一天,他为避雨误撞进一家正在办寿宴的人家。主人久仰他的大名,立即迎为上宾,并叫他五个儿子出来拜见郑板桥,请郑板桥开导他们。原来主人的儿子分别对琴、棋、书、画、诗各有所长,因此各自以为自己最棒,对其他兄弟不肯服输,自然没法和谐相处。
郑板桥没对五个年轻人谈大道理,他只是伸出手展示五根手指头,对着五个自命不凡的年轻人讲故事:
手上五根指头各自认为自己比其他指头强。拇指常常自诩道:“五指当中要算我最有权威。每当人们称赞或夸赞时,不都是竖起拇指吗?”
食指不服气地说自己才是五指当中最具权威的指头,“不信你看看,当手的主人要指令手下做工时,必定用食指发号施令,不正表示我的权威吗?”
中指二话不说,只叫其他指头一起站起来比高低。他自豪地比划着说:“你们自己看吧,五指当中,还有谁能高过我?”
无名指在一旁冷笑着说:“我们是在比权力威望,谁会在乎身材高不高?依我的看法,若论功绩势力,这世上我最大。”他瞟了其他指头一眼,高傲地说:“少了我,这个世界就没法延续下去!”他的话引来众议纷纷,不明白手指头与世界的寿命如何扯上了关系?无名指自豪地说:“人类的婚戒不都挂在我的身上吗?没有我,人类结不成婚,能有后代吗?人类绝种后,世界还有生命吗?”
听到它似是而非的歪理,小指不慌不忙地合掌,神态庄严地念阿弥陀佛,一面转头对其他手指说道:“看清楚了吧,拜佛念佛还得由我来领队呢!”
郑板桥讲完故事,张开五根指头对五个年轻人说:“五根手指头张开来,力道就单薄,做不成大事更打不退敌人。如果五指(五子)并拢,力量就不一样了!”五兄弟听了,顿时有所领悟。
故事取材及改写自《郑板桥的故事》
提示:
生活经验告诉我们,要拿一样东西,做一件家务,都必需五指并用才做得完美。拇指能用以表示赞许别人的成就却没法帮我们好好地吃一顿饭;食指能用以指使人做事却没法帮我们洗一件衣,但是,联合了五根手指的力量,小则能缝衣做饭,大则能修桥铺路,冲锋卫国,足见团结各方的力量,力道无穷,才能成大事。
小至一个家庭,大至一个国家,成员能万众一心,融合各种才智 ,互相配合,家与国都能兴旺;成员之间目中无人,也容不下别人,家与国必败无疑。不论是治人的领袖或是受治于人的平民,都该懂得这层道理。
一个家庭里五个孩子各精于琴棋书画诗,诚然是难能可贵的事。如果他们各以自己的成就而自豪,却鄙视其他兄弟的才华,我们只能说这个家里有五个艺术家。如果五兄弟肯互相配合,彼此切磋,融合五股才华于一炉,其成就就无可限量。郑板桥用五指的谐音影射五子,是他高明之处。他作出的狮子吼有没有生效并不重要,更重要的是我们该从故事的启示学习团结才能成就事业的道理。
-----------------------------------------------寒梅

Tuesday, December 22, 2009

小贪心大代价

在科举时代,上京赶考的士子总是提前云集京城,他们除了结识其他士子,也常流连书铺。
清乾隆年间,有个书生在延寿寺街的一家书铺里拾起另一个买书士子掉落的一枚铜钱,趁没人看到,喜滋滋地急忙把铜板揣入怀里。
书铺里有一位老人家早已把这一幕看在眼里,他从士子的装扮,看得出他是赴京赶考的秀才,却不动声色,趋前与拾到铜钱的书生聊起来,还问了他的姓名才离去。
科举成绩放榜,拾到钱 的书生榜上有名,被派到常熟县当县尉。他要去赴任前,先去拜谒他的上司江苏巡抚汤斌。谁知一连去了十次都被拒见。新县尉问缘由,巡抚传下口谕说:“还记得延寿寺街书铺拾得一个铜钱的事吗?做秀才尚且视一钱如命,倘若做地方官岂不是要刮地三尺?你已被除名,不必去赴任了。”
(故事改写自《小贪心大代价》 作者李里 )
提示:
为贪得一个铜钱,失去好不容易才考得的常熟县县尉,那个秀才为贪心付出极大的代价。
在生活中,贪小失大的例子时有所闻,只是,利益当前,意志不坚强的人往往忘了贪心的后果,前仆后继,等到吃苦头时才后悔不已,这是人性的弱点。
为防范于未然,像《小贪心大代价》这一类的警世故事有助提醒我们贪小会失大,当你读到秀才为贪一个铜板而失去一生的功名的故事而觉得不值时,你已经自然而然地把“勿贪”的念头植入脑里了。
人性另一个劣根性是做坏事时总以为可以瞒得了人。举头三尺有神明,不论你信什么宗教,各自宗教的教主都在监督信徒行善,无神主义者则由他们的良心监督他们不让犯错,所以,别存着侥幸的心 ,就不会纵容自己去犯错。
----------------------------------寒梅

Wednesday, December 16, 2009

飞蛾扑火

飞蛾看到蝴蝶披着一身五彩缤纷的外衣 ,心里非常羡慕。它仔细观察蝴蝶的生态,希望能找出变得像蝴蝶的妙方。飞蛾发现蝴蝶总在阳光普照时绕着花朵飞舞,而自己总在夜色昏暗时出现 ,那是两者截然不同之处 ,于是,一心要变成蝴蝶的飞蛾便在黑夜里四出找阳光。
一天晚上,飞蛾看到一线耀眼的光 ,以为是它的诚心感动了老天 ,特地在黑夜里送来阳光。它火速地朝着光飞过去。飞近了,它开始感受到光圈的温度 ,更深信那是能发光也发热的太阳 。
 它学着蝴蝶的舞姿,渐渐向光圈靠拢,突然感到一阵彻心的剧痛 ,低下头一看,发现一条腿被烧得化成灰了。它睁大眼睛 ,疑惑地瞪着光圈,不相信是光圈伤了它的腿。休息了一会,它再度向光圈飞过去。少了一条腿,它的身体没法平衡,竟一头扑进火焰 。
弥留时,它很不甘心地对火焰说:“我一心冀望你能把我变成蝴蝶,给我带来幸福 ,你竟然给我死亡,你真令我失望 !”
火焰冷冷地看着垂死的飞蛾,冷酷地说:“我是火焰,不是你心目中的阳光。你扑进我的怀抱自取灭亡 ,要怪谁呢?”
提示:
胡乱崇拜,不看清目标便一头栽进去,一旦所托非人,就会像故事里扑火的飞蛾吃了大亏。
  时下常见无知的少男少女被五光十色的社会景象所迷惑,一心想追求他们心目中的幸福,就像飞蛾想变蝴蝶. 他们不循正确的途径,结果往往陷入了别有居心的人设下的圈套.待发现错误,早已像扑火的飞蛾,被烧成灰烬,回头已不见岸.
这则故事有如西谚“All that glitter is not gold”,它提醒我们:闪烁的外表裹着的不一定是黄金 ,目光一被迷惑,就没法作出理智的决策,最终会被殆误而步上歧途,落得像飞蛾的悲惨下场,不能不谨慎!
-------------------------------------寒梅

Monday, December 7, 2009

方向

马克应邀与朋友到落矶山脉露营。他们向美国地质研究所拿了几张有关的地图后就出发了。
上山途中,他们在可诺峡谷里发现一个美丽的天然温泉,只见凛冽的山泉瀑布自花岗岩峭壁上一泻而下,注入清澈的池塘,与另两股滚热的温泉在此汇合。不同的水温混合着早晨清新的空气,酝酿出奇异的蒸汽漩涡,弥漫在池塘上,只见一片烟雾朦胧,景色之美令人叹为观止。
马克想要新婚的妻子也有机会分享这种美景,便安排另一个行程,在一个周末清晨带了妻子出发。走到半路,他们发现临行匆忙,把地图留在家里。他的妻子要转回家拿地图,马克却说他记得上山的路程,不必地图也会上山。
路上,马克错过一个转弯处,于是,由一个失误接另一个错失,他们与目的地越离越远,等到他发觉不对劲时,早已迷失方向。虽然凭着记忆,他们不致被困山上,但是,等到寻迹走回停车场时天色已晚,他们没法看到那个美如仙境的温泉上美不胜收的景色 。
(取材及改写自《一个极美的天然温泉》 王泓逸编著《其实这些道理你都懂 2》)
提示:
人生路上有很多转弯处,只要转错一个弯,不仅前面路上的景色全然不同,而且会像马克夫妇一样,由一个错失转入另一个错失,与目标就越离越远 ,由最初的差以毫厘到最后成了谬以千里,
马克夫妇还算幸运,他们只失去观赏美景的机会,在路上兜兜转转,依然能回到原点。人生路上迷失的人可不一定如此幸运,有人一个错失,误入歧途,再回头已是百年身。
从马克不带地图上山以致迷路,让我们醒悟到要在生命中迈开正确的脚步,非得先拟定正确的方向不可。问问自己,你可有准备好这张指引生命方向与目标的无形地图了吗?
---------------------------寒梅