雾的后面

在一场马拉松比赛中，两个赛跑高手在起跑不久就甩开其他参赛者，跑在前面。

经过长时间的奔跑，两人更是遥遥领先，把其他参赛者抛得不见踪影。尽管体力的消耗大，两人依然坚持着向前跑。眼看离目标越来越近，这时天不作美，天气突然转变，雾很浓，几十米外几乎看不见东西。不久天又下起毛毛雨，而且雨势渐大。路滑雾重，增加赛跑的难度。

跑在前面的选手不管雾有多大，依然拼命地跑，他什么都不理，就只担心会被脚下的雨水滑到，视线始终不离落脚处的范围。另一个人则把头昂得高高的，注视着目标，心里不停地默念着终点！终点！我就要到终点了！

离目标只差十几米远，两个人的体力逐渐支持不住了。跑在前面的人终于累倒在地上起不了身；在他身边的选手也累得快要趴下了，但是，就在绝望的一刻，他透过雾气，隐约看到终点的旗帜就在他面前几米处摆动着。目标在即，希望现曙光，一股推动力猛然增添，他终于顽强地跑到了终点。
（故事取材及改写自《小故事大智慧全集》 雅琴编著）
提示：
一般上，做事积极的人有两种处事方法：第一种人接过工作便埋头苦干，一心一意只求把事做好，对身边的人事物都视若无睹；另一种人则把眼光朝向目标，再按部就班，朝着目标的方向迈步。

埋头苦干并非不好，只是，一味无视身边的事物发展，弊端可不少，极有可能流于闭门造车而吃亏；也有可能像故事里的第一个马拉松选手，被面前的雾迷住双眼，看不到目标已近在眼前，轻易放弃以致功亏一篑，前功尽弃。

把头昂得高高，目光注视着目标的选手胜在他在关键时刻看到成功的曙光，给自己加油打气，凭这口气拔了头筹。

从两个本来势均力敌的赛跑高手的际遇，我们看得到成败悬于一线，差之毫厘，谬以千里，冀望在事业上有所作为，就得向第二位选手学习，把头昂得高高，将目光朝向目标，借成功在望为推动力，推着自己迈向成功。
————————————寒梅

请衣服吃饭

有一天，一休禅师的一位当将军的弟子请他到将军府吃饭。一休禅师到达时，守卫见他的衣服破旧，不知道他就是将军宴客的主宾，不准他进去。一休禅师只好回去换件新袈裟，再上门赴宴。

用斋的时候，一休禅师只把饭菜夹进他的衣袖里。将军看了，觉得很奇怪，误会禅师是想把食物带回寺，便对禅师说：“师父，请尽管用斋，如果寺里需要饭菜，弟子会吩咐厨房准备了送过去。”

一休禅师回答道：“寺里不缺食物，只是，今天你是请衣服吃饭，所以我才把饭菜夹给衣服吃。”

将军听不懂禅师话里的含意，问禅师是什么意思？一休禅师说：“我穿破旧的袈裟上门，守卫不准我进门，我只好回去换这身新袈裟，他才放我进来。既然将军府是以袈裟的新旧为请客标准，表示你请的是衣服不是我，所以我才把饭菜夹给衣服吃嘛。”
（故事取材及改写自《衣服并不代表人》 张绍民编著《读故事悟人生》）
提示：
势利眼的人先敬罗衣后敬人，这种现象在功利社会很普遍。

世人重视包装，间接造成了人类的虚荣心。为了借助名贵衣饰去提高身份，于是，有人不择手段走偏门捞不义之财；有人不惜出卖良心、践踏尊严以求致富。讽刺的是在这种情形下，财富换来的华衣美服包裹着的往往是腐朽的灵魂，楚楚衣冠底下是比真禽兽更可怕的衣冠禽兽，这是社会的病态。

别有居心的人摸透商场上先敬罗衣后敬人的畸形心理，利用这种人性的弱点，觑空犯法。常见骗子开大房车、穿金戴银，一身名牌衣饰捞取商家的信任。短视的商人被光鲜的包装所蒙蔽，误以为是财主上门，奉承唯恐不及，对他们不设防，待吃了大亏才徒唤奈何。这一类的骗局时有所闻，商人破财，社会风气败坏，全是先敬罗衣后敬人惹的祸！
————————————寒梅

男子汉的气概

为了培养孩子的男子汉气概，父亲把性格软弱的孩子送到一位名禅师那儿，请求禅师善巧方便地锻炼孩子的男子汉气概。

三个月后，那位父亲满怀期待地来到禅寺，想亲眼看看孩子的进展如何。禅师把他的孩子叫出来会见父亲，接着安排他的孩子与一位空手道高手较量。

一个只学了三个月空手道的孩子，怎么能敌得过个中高手 呢？只见空手道高手一出招，他的孩子就应声而倒。父亲见到儿子那么不济，心里很失望。但是，他的儿子很快就从跌倒处站了起来，脸无惧色地向空手道高手挑战。令父亲失望的是高手毫不经意地出手，他又被狠狠地摔在地上----他仍然是高手的手下败将。正当他的父亲看得心酸也心痛时，他已一次又一次地挑战、跌倒、再挑战、再跌倒，反复了15次，父亲一次比一次失望。

这时，禅师问孩子的父亲：“你觉得孩子的表现如何？”

父亲既羞且失望，脸色尴尬地说：“这孩子简直让我失望透了。学了三个月空手道，竟然连一招都接不住，叫我羞愧死了！”

禅师一脸肃穆地纠正他说：“施主这就错了，你只看到他打不过高手，却没看到他倒下去后马上又从跌倒处站起来挑战的勇气和毅力。学艺三个月的孩子敌不过老练的高手并不算什么，能从跌倒处站起来，敢于向强敌挑战，不因失败而屈服才是真正的男子汉气概啊！”
（故事取材及改写自《真正的男子汉》 雪梅编著的《101个触动子女心灵的智慧故事》）
提示：
一般人都只看表面，以一时的胜负论成败，而忽略了人生的路途上会遇上各种的磨练，有勇气面对挑战，有毅力在失败中再站起来的人才能笑到最后。

再有才华的人都避不过会遇上挫折，一时被击败只不过是生命过程中的一个小插曲，并不是永恒的耻辱，被挫败后就一蹶不振才是最大的失败。

故事里的男孩不会不知道凭着自己只学了三个月的技艺，他绝对打不过空手道高手，但是面临师父的安排，必需面对强敌时，他还是提起勇气，竭尽所能，锲而不舍地向 空手道高手挑战，即使屡次被打败仍不服输。就凭他这股顽强的斗志，他长大后不会轻易向强敌低头，也不因挫折便颓丧得抬不起头。拥有这种能从跌倒的地方站起来、敢于向强敌挑战、不因失败而屈服的勇气，他是真正具备了男子汉的气质，在人生路上，他肯定能无畏无惧地昂首阔步。
——————————寒梅

放下屠刀立地成佛

很久很久以前，雪窦寺里有位勤奋诵经、虔诚礼佛的小和尚，每天天还未亮便被僧房前泥土里的蚯蚓叫醒，起身做早课。人能被泥土里的蚯蚓叫醒是件不可思议的事，小和尚能数年如一日，天还没亮就起身诵经礼佛也是件叫人赞叹的事，雪窦寺里及方圆数里的人无不赞叹小和尚善缘不浅，将来肯定能修成正果。

经过日复一日，年复一年的漫长岁月，天天早起诵经，小和尚开始感到厌倦。他贪睡懒起，也讨厌僧房前泥土里比他起得更早的蚯蚓，怪它的叫声扰人清梦。一天，小和尚提着半壶热水，烫死那条天还没亮就吵醒他的蚯蚓。

杀生是五戒之首，（五戒是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）出家人犯戒，罪加一等，更何况小和尚杀的是助他修行的蚯蚓，方丈命令小和尚到距离雪窦寺不远的千丈岩舍身赎罪。千丈岩名副其实有千丈深，小和尚虽然明知自己罪有应得，但是，凡人都贪生怕死，他站在千丈岩前，吓得双目紧闭，双手捂脸，失声痛哭。这时有个屠夫卖完肉经过，听到小和尚凄凉的哭声，问明原由，心里有很深的感触。他突然顿悟，对小和尚说：“小师父，您只伤害一条蚯蚓的生命，方丈就命您舍身赎罪，我这双手杀猪无数，该当何罪？要说跳岩，应该由我先跳！”

屠夫说到做到，说时迟，那时快，他话才说完，放下屠刀，纵身往前一跳，坠入千丈深崖。小和尚被他的举动吓得跌坐在棱角尖如刀的石头上，还没回过神来，眼前就出现奇迹：在鼓乐齐鸣声中，屠夫跨在一只羽毛洁白的白鹤背上，袅袅地在祥云朵朵间，从峡谷徐徐升腾上万里云天。

小和尚看得惊叹连连，待他回神一想，才深深后悔刚才自己没有跳崖赎罪，被屠夫因顿悟而捷足先跳，登上天界佛国。

“放下屠刀，立地成佛”这则谚语的来由从那时起就在浙江奉化溪口镇雪窦寺一带流传开来，至今仍然有人在沿用这则谚语。
（故事取材及改写自《莫失良机》 张绍民编著《读故事悟人生》）
提示：
玄奥不能用理性解释的事，信者信其有，不信者说其无，信不信由你。蚯蚓能叫醒人，屠夫骑鹤升天是不是真有其事并不重要，这则故事的要旨在教导我们犯了错就该勇敢面对，诚心改过。只要立志改过，诚心为错误赎罪，即使满手沾血腥的屠夫也有成佛的可能。

读故事的目的在看别人后反省自己，从他人的错误中学习不犯相同的错。小和尚被蚯蚓吵醒而生起嗔心，这一念嗔心起，八万障门开，让嗔火烧了功德林，做出杀生的罪行，后果严重。同样的，我们被人惹火时， 不免也会怒火中烧而作出不该有的反应。能在反击前用这则故事缓冲，就不致做出失去理智的事。没有人敢夸口说他一生中不曾被惹恼、反击，看到今日社会上有人被人侵犯就动刀动枪争回一口气，造成社会上处处刀光剑影，这则故事可以作为人人的借镜。

回头再看屠夫勇敢赎罪的行为，也在勉励我们知错能改，善莫大焉。肯改过不见得一定都能骑鹤上西天，但至少能让世界少一分戾气，多一分祥和。愿借这则故事与读者分享、共勉，让大家一起来营造祥和的气氛！
——————————寒梅

能走多远就走多远

师父带着徒弟一路托钵，从老远赶到灵山去朝圣。出发前，他们发誓愿要在佛诞日赶到目的地。身为僧人，师父虔诚、守信、不妄语。为了坚守对佛陀发的誓愿，师徒俩日夜兼程，不敢稍有耽搁。

在穿过一片沙漠时，年轻的徒弟竟然病倒了。眼看离佛诞日已很近，去灵山的路途却还很遥远，师徒俩为了圆成誓愿，继续赶路，先是由师父搀扶着徒弟走，随着徒弟的身子越来越孱弱，改由师父背着徒弟赶路。这一来，行程的进度就缓慢得多了，三天只能走完一天的路程。

到了第五天，徒弟病得奄奄一息，自知不行了。他为了不拖累师父，流着泪央求师父道：“师父啊，弟子罪孽深重，无法完成对佛陀许下的誓愿，还拖累了师父您。佛诞日将到，完成誓愿要紧，求师父放下弟子独自走吧。”

师父爱怜地看着徒弟，依旧把他背在背上，一边艰难地向前跨步，一边向徒弟开示道：“徒儿啊，朝圣是我们的誓愿，灵山是我们的目标。我们已经上了路，虔诚地在走，灵山就在心中，佛陀就在眼前，佛陀是不会责怪虔诚的人的。”
（故事取材及改写自《小故事大智慧》 意林杂志社编）
提示：
佛教有诗云：“佛在灵山莫远求，灵山即在自心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修”，从宗教的角度看，每个人心中都有一座灵山塔，无需远求。每一天的生活作息都是在修行，只要守住本分，做好该做的事，便是在对自己负责，也是在对佛祖圆成誓愿，所以，凡事无需痴迷执著，矫枉过正，反而不好。
故事里的师徒俩有诚意向佛陀许下誓愿，也诚恳地去实践，即使不能如期赶到灵山，那不是人力所能操纵的事，佛陀不会怪罪。师父的开示“朝圣是我们的誓愿，灵山是我们的目标。我们已经上了路，虔诚地在走，灵山就在心中，佛陀就在眼前”言简意赅地点出修行的正确态度，是故事的骨干，有画龙点睛的效果，我们该从中意识到凡事但求心安理得，一切莫强求，别执著。
对非佛教徒而言，灵山是我们做人的目标，为了达成目标，人人都是赶路的朝圣者。只要竭尽所能向生活的目标迈进，能走多远就走多远。尽了做人的责任，对得起良心，没有辜负生命，凡事问心无愧，这一生就不再有遗憾。
——————————寒梅

呵护你的心灵

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达文西创作有名的《最后的晚餐》时，曾经为了找模特儿而伤透脑筋。
为了突显画的主角耶稣的善良，他从米兰大教堂的唱诗班里找到个年轻潇洒、脸容温顺善良、叫人见了如沐春风的成员作为画耶稣的模特儿。画的另一个重要角色----出卖耶稣的犹大却让他找了多年，都无法找到个形色奸诈卑鄙的人选，他的工作就这么耽搁了好多年没法完成。
一天，达文西经过平民区的一个小酒吧，在酒吧门口遇到一个神色卑下猥亵的青年。这人正吻合了犹大的素质----奸诈、狡猾、贪婪！达文西欣喜若狂，趋前邀请那个青年当他的模特儿。
达文西把那个青年带进他的画室。那个青年看到画室里那幅还没完成的油画，一时怔住了。他伸手轻轻触摸画像里的耶稣，眼泪夺眶而出。他的举止让达文西觉得好奇，问他是否认识画中的模特儿？那青年沉默半晌后，无限感慨地说：“我就是当年的模特儿。”
（故事改写自《经典小故事人生大哲理（谈知足）》 阳明主编）
提示：
教堂里唱诗班的成员深受宗教所感染，心地纯良，行为循规蹈矩，所思所为没超越真善美的范围。相由心生，他们在不自觉中长得纯真无邪。但是，这并不担保他们这一生都能永远保持纯真。一旦环境有变，没法自持的人会随着恶劣的环境所转移而堕落，
故事里的主角小时置身教堂唱诗班，长大后却流连酒吧，人品随着环境转，相貌也从温顺善良如耶稣一变为卑下猥亵如犹大，我们看得出环境的影响力足以把一个天使般的孩童改变成魔鬼似的酒徒，能不时时警惕自己要谨慎呵护自己的心灵，莫让它被环境所染污吗？
————————寒梅

比对手更强大

一位技艺高强，所向无敌的搏击高手很自负地以为比赛中必然可以夺得冠军。不料在决赛时遇上另一位有实力的对手。他竭尽所能要寻找对方招式中的破绽，痛击对方的死穴。谁知他一直没法如愿；反过来，对方却能突破他防守中的漏洞，他最后终于不敌败下阵。
他吞不下这一口气，将两人对打的过程一招一式演练给他的师父看，央求师父帮他找出对方招式中的破绽，以备再次遇上时他能乘虚出招。他的师父并不就他的问题作答，只是一言不出，在地上画一条线，要他在不擦掉那条线的情况下使那条线变短。
搏击高手不是魔术高手，他搔破头皮也想不出不许擦却能把线变短的方法。苦苦思索了良久，他最终只好放弃，向师父请教如何能不擦掉而能把线变短。
师父在原先那条线的旁边画上另一条更长的线。两条线相比之下，原先那条线就显得短了。这时师父才开口说：“夺得冠军的重点不在于如何攻击对方的弱点，正如地上那两条线一样，你只需画另一条更长的线去衬托，原来的那条线 就会显得短了。同一个道理，只要你变得更强，对方就显得弱了。要取胜，你需要的是加以苦练，使自己比他更强。”
（故事取材及改写自《小故事大道理》（生活篇）新锐著）
提示：
享有盛誉的搏击高手败下阵，让我们看出天外有天，人外有人，世界上没有绝对的高手。即使已爬上技艺的高峰，只要脚步一停滞不前，就会被后人不停的脚步所超越。长江后浪推前浪，不甘被时代潮流冲下阵，不愿落伍的人，就得不停顿地发愤图强，才能永远保持胜人一筹的荣誉。
搏击高手一向来所向无敌，在盛名蒙蔽之下，他只看到自己以往的辉煌记录，没有觉察到后来者已悄悄迎头赶上；不甘威风被挫，他只想到打击对方的死穴去取胜，没想到用更高明的技艺把对方比下去，幸亏有师父的一席话助他开窍，也让我们从中学习学如逆水行舟，不进则退的道理。
—————————————寒梅

诱惑是把火

野猪常到一个村庄毁坏庄稼，袭击家畜。村民不但生计受损，生活受骚扰，生命也受威胁。只是，野猪狡猾，脚劲又强，他们费尽心思使尽法宝，都没法成功逮捕到野猪。
这时，村里有个老人自告奋勇要去捕野猪。虽然村民不信以他的年纪与体力，他能成功捉到野猪，但村长仍为他提供他所要求的捕猪用品，送他上路。
老人来到森林，在野猪常出没的地方撒些玉米饼。饼的香味吸引了野猪。起初，野猪还带着疑惑的心远远观察。经不起饼香的诱惑，它逐步向前跨，最后，看到四周没有异状，便痛快地把饼吃光了。一连三天，老人每天逐量增加饼的分量，野猪每天乐得饱餐一顿。
看到野猪不再有警惕心，老人在离饼不远处竖起一块木板。机警的野猪发现木板，有些犹豫，不敢走近玉米饼。只是，经不住饼香的诱惑，野猪再次试探着一步步走近玉米饼。看到木板并没造成威胁，野猪从此放下防备心，无视老人每天加多的木板，天天定时出现，饱餐玉米饼。
一日复一日，木板越竖越多，已形成一个围栏。野猪见怪不怪，每天只管享用香甜的玉米饼，眼里已不再看到木板。老人见时机已成熟，约好村人趁野猪吃饼时包围野猪，轻易地把它捉住了。
（改写自孟凡编著的《101个当场打动子女的激励故事》中《拒绝圈套的诱惑》）
提示：
一般上，动物都有天赋的危机感以保护生命。野猪并不笨，它不会不明白玉米饼不可能从天而降，也不是野生的食物，每天出现的玉米饼来源可疑。只是，玉米饼的香味令它智昏。抵不住饼香的诱惑，野猪最终赔上了性命。
人类的生活环境比野猪复杂。我们四周潜伏着各种各样的诱惑：鲜衣美食、奢侈的物质享受、新奇的游戏都像引诱野猪跌入圈套的玉米饼一样，在诱惑着无知的年轻人。无法自制，经不起物质诱惑的人随时会掉入有心人设计下的圈套而赔上一生的幸福。所以，我们必需从野猪的下场学习抗拒诱惑，常常记得天下没有白吃的午餐，千万不可贪图非分的东西；也常常警惕自己：诱惑是把火，它会把人烧成灰烬！
———————————寒梅