财神爷给世人的启示

        中国民间供奉的财神爷是陶朱公。陶朱公原名范蠡，当年帮助越王勾践打败吴王夫差，他是第一功臣。

        回国后，论功行赏，他当居首功，不过，与勾践相处多年，范蠡对勾践的个性了解太深了，知道这个国王只可以共患难，不能共富贵。国家光复后，他不等勾践赏赐，就带着红颜知己西施开溜。比起不听他的忠告，留下来等重赏，却被勾践赐死的同僚文种，这位有先见之明的聪明人算是逃过一劫。为绝后患，他改名换姓，自称为陶朱公，脚踏实地地做生意。

        靠着他的智慧，他不久就赚得盘满钵满。毕竟是见过大场面的豪杰，他豪爽地把手中的钱全部布施出去，再从小生意做起，没多久，又发了财，再次散财救济贫苦的人。这么样三聚三散，慷慨地帮助急需救助的人，所以被尊称为财神爷。

(故事取材及改写自民间传说财神爷的故事)

温馨提示：

        华人新春有接财神的习俗，财神爷有多种版本的传说。谁才是真正的财神爷并不重要，最重要的是想发财、求发财，在发财后更需懂得如何理财，否则，钱财带来的祸比福更叫人吃不消。

        放眼我们的社会，承蒙财神爷赐福，发达之后却只知紧抱财富，一毛不拔，双脚一伸之后带不走的财富成为下一代争夺的祸源的实例时有所闻。为了争遗产，兄弟阋墙对簿公堂，互挖痛脚，暴露家丑，给祖上蒙羞，已算是小儿科；更有甚者，不择手段做人身陷害，造成无法弥补的遗憾，才叫祖上难以瞑目。范蠡三聚三散，行菩萨行，足为世人典范，即使没法做得十足，至少需学他取之于社会，用诸社会，才不辜负财神爷眷顾！

        范蠡懂得观人，看得出勾践只能同患难，不能共富贵的劣根性，他不贪图重赏，开溜避祸，睿智足以为在官场 里打滚的官员们参考。世上像勾践的君主不在少数，伴君如伴虎，莫等踏上文种的后尘，死得莫名其妙啊！

               

命由我作，福自己求

        山里有一户人家，一家人都心地善良，他们见过往的人没水喝，会欢欢喜喜地供养。

        有一天，有个看风水的师傅从他们家经过，进来讨杯水喝。老太太赶忙去端水给风水师傅。风水师傅原想大快朵颐喝下去，谁知接过杯子，发现那是杯热水，而且水面上浮着米糠，根本没法一口喝下，只能吹一下才喝一小口。

        风水师傅认为这家人促狭，故意为难他，心里有气。这时，他看到这家人家里有一副棺木，原来家里老先生过世，正待下葬。风水师傅逮住这个机会报复，自告奋勇要替他们找一块福地。这家人不加考虑，乐意地接受了他的好意。

        心怀鬼胎的风水师傅给他们找了一块断子绝孙地，把老先生的棺材葬在那儿。当天晚上，天降暴雨，后面那座山被又大又急的雨冲崩了，掉落坟墓后面，雨水在坟前汇成一条小河。一场大雨把整个坟墓的格局全面改观，变得有山有水。

        经过好多年，那个风水师傅又从这一户人家走过，他想进去看看这家人凄惨的下场。出乎他的意料之外，这家人家道昌盛，子孙兴旺。他们一看到帮他家祖上找到旺子孙的风水福地的贵人莅临，用感恩心把他当贵宾招待。

        风水师傅弄不懂怎么明明是断子绝孙地会带旺了这家人？后来听到那场大雨改变格局，他知道事出必有因，便追问老太太当年为何端给他烫口的热水？为何还在水里撒了米糠？老太太解释说：“赶路的人走得气喘，大口喝冷水会被呛到；在水里撒米糠，喝时必须吹一下喝一口，就不会烫伤。”风水师傅听了很感动，原来老太太处处为人着想，他悟出了天佑善人的道理，只要人心善良，风水随时都在变，从此不再看风水，转为劝人断恶修善，因为命由我作，福自己求。

(故事取材及改写自《蔡礼旭大学演讲录》蔡礼旭著   世界知识出版社出版)

温馨提示:

        迷信风水的人以为只要祖上葬在风水奇佳的福地，子孙必定蒙受庇荫。所以，为了谋得福地，不惜耍奇招，或骗、或抢、或靠权势、 或祭出恶毒手段，非把心目中能旺子孙的福地据为己有，用以埋葬先人骨骸决不罢休。殊不知天理昭彰，心地不善良，即便霸占得了龙穴也会变鼠洞，损人不利己，落得双输的下场。

        故事里这家心地善良的人家别无所求，他们只知默默供养上山的人群。即使遭到风水师傅以小人之心度君子之腹，误解了老太太的善意，为了泄心头恨，竟然要陷他家于断子绝孙的困境，他们也坦诚待人，毫无防人的心，仍然以感恩心接受风水师傅心狠手辣的安排。所幸天佑善人，一场豪雨改变了这家人的命运，风水师傅枉为小人，也让他从此悟出风水会随着事主的心思作为而改变，其实并不可靠而毅然改行，转而劝人断恶修善，功德无量，也算是大幸。

 

       

 

第十九层地狱

        一个医生往生后在阎罗王殿里听审判，审查功过，发现这个医生生前曾经草菅人命，罪该判堕第十八层地狱受业报。

        医生自忖一生为病人付劳，没有功劳，至少也有苦劳，即使有错，总不致该下地狱，更何况是第十八层地狱，那可是最终极的地狱呐！只是，阎罗王殿里没有争辩的空间，也没法雇律师据理力争。有理无处诉，就被牛头马面带进十八层地狱受恶业果报，他气得一面喊冤叫屈，一面不断跺脚。

        这时，他听到脚底下那一层传来抗议的声音：“喂，别再跺脚了！灰尘都掉在我身上了！”他不由得怔住了。十八层地狱不已是最底层了吗？怎么还有人比他“更下一层楼”呢？他好奇地问对方：“我生前是医生，只因草菅人命，被判堕十八层地狱，这里不就是最底一层了吗？你老兄怎么比我更下一层？你生前从事什么行业？怎么被判堕十九层地狱啊？”

        地下一层的人沮丧地回答：“我生前是老师，断人慧命，所以堕十九层地狱。”

（故事取材及改写自师父开示时引用的小故事）

温馨提示：

        种善因得善果；种恶因得恶报，因果报应不爽。

        医生医治病人，是一门积无量功德的行业，即使病人回生乏术，只要不属于医生的疏忽，过不在医生。但是，如果医生忽视病人求生的权利而玩忽职守，造成病人送命，罪孽就等同谋杀，所以，故事中的医生在享善果之前，必须先偿还造恶业的果报，无需忿忿跺脚。

        教师灌输学生以正确的人生观念，把一生所教成千上万名学生扶上正途，再由这些学生护持下一代，一代一代的传递，影响所及，惠及整个社会，影响力比只能医治同一代病人的医生更广泛。相同的，如果老师误导学生，观念不正的学生贻害人群，教师所留下的祸根也会代代传递，遗祸无穷，比医生更甚，所以，断人慧命的老师被判堕第十九层地狱，比草菅人命的医生更下一层！

        无论从事什么职业，都应该往深一层去剖析后果，在心里安一把因果业报的天平，然后全力以赴，就能活得心安理得。

经得起千锤百炼才能成大器

        两块有灵性的大石头被送到即将落成的佛寺前，交由雕刻师傅从中选出一块雕一尊释迦牟尼佛像。两块大石头的质地相差不远，师傅选择质地稍稍好的一块动刀。

         雕刻过程中，那块石头频频抱怨师父弄痛了它。每雕一刀都雪雪呼痛，喊着要师傅住手。师傅好言相劝道:“你再忍一忍吧，只需再过两个星期，你将成为受万人膜拜的释迦牟尼佛像耶！”

        将成为释迦牟尼佛像的荣誉鼓舞着那块大石头，它答应道：“好吧。我且忍耐两天吧。”这两天里，雕刻师傅每镂一刀，他就高声叫痛，叫得师傅心烦意乱，很难专心工作，只好停下手，对那块石头说：“好吧，你就先歇歇吧。”说完，把那块石头搁在一旁。

        雕刻师傅转向另一块石头说：“现在轮到你了。我要将你雕成本师释迦牟尼佛像，诚如你看到的，雕的过程每一刀都是割肉一般的痛，你可愿意接受这种考验？”第二块石头心甘意愿地说：“您大可放手雕刻，这是一种磨炼，我绝对不吭一声。”

        两个星期过去了，庄严的释迦牟尼佛像终于大功告成，被安置在新落成的佛堂里，信众从四面八方前来膜拜。到来膜拜的信众实在太多了，寺庙前面的道路还没来得及铺上柏油，泥土地被众人踩得尘土飞扬，于是，有人看到路边那块被搁置的大石头，二话不说，把那块石头打碎了，将碎石铺在地上。

        于是质地稍稍好的第一块石头成为让众人践踏的碎石；经得起磨炼的第二块石头被供在佛堂里，让众人膜拜。

(故事取材及改写自《小故事大智慧全集》蔡礼旭老师讲述  华藏讲记组整理  净宗学会出版)

温馨提示：

        两块石头的经历告诉我们成功的路是由痛与苦铺成的。纵然有伟大志愿，若经不起磨炼，最终仍然难以成大器，所以，第一块石头落得成为铺路碎石的下场。

        铺路碎石制止尘土飞扬，让信徒踏着进佛寺礼拜佛祖，也算对寺庙献了绵力，但是比起被雕成佛祖圣像的同伴，被踏在脚下与受信众恭敬与爱戴，毕竟有天渊之别。

        如果石头有知，想到自己原是首选，却因吃不了苦，忍不住痛，以致把光环让路给比自己稍逊一筹的第二块石头，它该有悔！

        人生何尝不也是如此，只有经得起千锤百炼才能成大器，面对生活的考验，应以这两块石头的下场为殷鉴去鞭策自己。

      

 

 

差点毁于狂妄的名作家

        伟大的法国作家巴尔扎克早年贫困潦倒，一部《驴皮记》把他送上文坛巅峰。一举成名后的巴尔扎克被自己的成就熏陶得昏了头，随着盛名而来的金钱与名誉使他变得狂妄任性，他从那时起目中无人，把所有的人视为庸俗之辈。

        在虚荣心的蒙蔽之下，巴尔扎克在自己的名字前面加上标志贵族的头衔冒充贵族；为了充排场，他买了一辆双轮马车，车后随着一个跟班 ，派头十足；他住进的二层楼房里有高级家具，他穿着配以金扣子的蓝制服，头发上还涂了厚厚的发蜡……这个假贵族的生活比纨绔子弟 更豪华!他还常常拿面小镜子，搔首弄姿地在顾影自怜。毕竟是贫困出身，他在豪华生活中发出的是暴发户的气息 ，俗不可耐。

        一个有才华、有前途的作家就这么一步步在物欲横流中沉沦。一天，有位老太太来找他，毕恭毕敬地递给他一本作业本，请他评一评那篇作业。巴尔扎克阅览后，问那位老太太可是作者的妈妈？老太太说:“不是。” “那你该是他的姐姐吧？”老太太不卑不亢地回答：“也不是。我是他的老师。”

        巴尔扎克很为眼前这位年纪已不小的老师感到歉意，他叹息一声，随着斩钉截铁地评论道：“很抱歉，依我的看法，你这个学生字迹潦草，看不出他有什么才气，长大后肯定不会有什么出息。”

        老太太指着作业本，直视着巴尔扎克说：“巴尔扎克先生，这就是你小时候的作业！我就是你的老师呀！”

        巴尔扎克仔细一看，站在他前面的果然是他小时的老师，不由得涨红了脸，惭愧得说不出话。

(故事取材及改写自《要你改变一生的故事》  史源著  海鸽文化出版图书有限公司出版)

温馨提示：

        无论做什么事，我们都希望最终能攀登巅峰。但是，如果处理得欠妥善，登巅峰的幸可能引致大不幸。

        不善于控制情绪的人从恶劣的境地突然进入佳境，一时不知如何适应，极有可能调理得不当，大则导致后患，小则招来笑话，反而不美。

        依个人的修养，人性在掌声骤起时会有不同的反应:有一种人为一伸胸中的窝囊气，带着报复的心理对昔日令他难堪的人做出反击。历史上就曾经有人因反击过火，不但祸害他人也被自己燃起的怨憎怒火烧成灰；还有一种人一旦攀上高峰便得意忘形，将往昔所身受的委屈加诸比他弱势的人的身上，变态性地以此为乐，这种人为数不少；巴尔扎克成功后的改变属于另一类反应，他在翻身后为吐一口气，尽量用奢华的行径粉饰自己，以弥盖不得志时的窘态。这种暴发户的行径虽然不至于祸延他人，但是沦自己于笑柄，有损个人形象，狂妄的作风也会阻挡自己向前跨步，幸亏有小时老师及时给他一记当头棒喝，算是大幸！

        

      

 

       

行孝要及时

       一个家境富裕的青年即将大学毕业时，向爸爸表示他渴望爸爸能送他一部他所喜爱的跑车作为毕业礼物。临近毕业，这青年还是看不到父亲为他买车的迹象。好不容易熬到毕业典礼那天，依然不见跑车的踪影，爸爸只是把他叫到书房中，递给他一个漂亮的礼品盒，郑重地告诉他爸爸非常爱他，以他为荣。       

        再漂亮的礼品，再甜蜜的话都抵不了他渴望得到的跑车！青年情绪低落地打开礼品盒，只见里面是一本精装的《人生指南》。爸爸竟然用一本书作为他的毕业礼物，这表示他无望得到跑车。他失望极了，根本不想打开那本书，气愤地对着父亲吼：“爸，你明知道我想要什么，你也有能力买得起，偏偏就只送我这本书，你太令我失望了！”

        不等父亲反应过来，激动的青年扔下盒子，愤怒地夺门离去，从那时起，音讯全无。

        很多年过去了，当年冲动离家出走的青年已立业成家，是个成功的商人。他拥有最新型的车子、豪华的房子、也有美满的家庭，美中不足的是当年与父亲的决裂。他心里对父亲的气早已消了，正在这时听说父亲病重，心里急着要尽快回去探望父亲。当他把工作安排停当，正要回家探望父亲时，却接到电话，父亲刚刚往生！

          赶到父亲的家，家里一切摆设依旧，甚至当年他丢下的礼品盒子仍然在父亲的书房里，只是物在人已非。想到自己当年的忤逆与不孝，懊恼、悲哀与悔疚一股脑儿涌上心头。他从礼品盒里拿出那本《人生指南》，含着泪翻开书，书中掉出汽车锁匙和一张卡片，卡片上写着“货款全部付清”，购车日期正是他毕业典礼那天！

(故事取材及改写自《笑对人生的挫折》  高飞飞著  中华印经协会。台湾生命电视出版)

温馨提示：

        年轻气盛往往是造成错误的根源。脾气一上火，理智就避让，行为失去可循的轨道，就像无缰的马，哪能不行差踏错？

        故事主角本性善良，只因一时不能控制心中那股用失望与任性的火石引发的怒火，促使他一时怒不可竭而离家出走，终至造出无可弥补的遗憾。

        这一类的悲剧不时以不同程度的姿态在不同的家庭里上演，也造成不同程度的伤害，为人间涂抹深浅各异的黯淡色彩。从他人的际遇警惕自己，用包容与善解舒缓心头火，让理智有操纵的余地，亲子会相处得更融洽，人间会增添更多温暖！

       

 

曾国藩的传家宝

         咸丰初年，曾国藩在京城做大官，他故乡的老家要修建房子，与一墙之隔的邻居因为地界发生争执。双方各执一词，谁都不肯让谁。事情闹得不可开交，差点儿把官司打到县里。

        曾国藩的弟弟曾国潢仗着京里有人好做事，写信把情形告诉在京城做官的哥哥，希望曾国藩能帮忙解决纠纷。曾国藩回信时，信末付了一首康熙时文华殿大学士张英所作的诗，写着：

        千里修书只为墙，

        让他三尺又何妨；

        长城万里今犹在，

        不见当年秦始皇。

         曾国潢与父亲读了，主动退让三尺，邻居知道这件事，深受感动，也主动让出那块引起纠纷的三尺土地，好给他们修建新房子。

        曾家牢牢记住这件事，代代相传，成了曾家的传家宝。

(故事取材及改写自《要你改变一生的小故事》  史源著  海鸽文化出版图书有限公司出版)

温馨提示：

       有句误导不少人的话说“人争一口气，佛争一柱香”，其实，佛已超然万物，怎会在乎一炷香?谁又曾看到佛为少了一炷香而怪罪了谁？说这句话是对佛的不敬！倒是争强好胜的人会执着于那一丁点的利益，用这个借口与人争得脸红耳赤。“吞不下这一口气”这句话成了世间多少纠纷的罪魁祸首，贻害无穷。

        比起宇宙，人的生命何其短暂，生活中的点点滴滴，鸡毛蒜皮的小事占了很大的层面，如果事事为了吞不下那一口气，时时与人争长短，岂不太累？即使争到手，就像张英的诗所云“长城万里今犹在，不见当年秦始皇”，人生生没带来，死带不去，功业大如秦始皇，还不是万般带不去，唯有业随身？为了争得人世间镜花水月空具虚相的物质，徒然与人结下恶因缘，物资争到手，精神上却是大输家，得不偿失，何苦呢？

       

 

 

生公说法，顽石点头

   晋朝时，有一位法号道生的师父对信徒说:“即使最笨、最拗、最不信因果、没有仁慈及清净心的人，只要他肯努力学习佛法，愿意改过向善，持之以恒，总有成佛的一天，也会像佛陀一样，受到人们的敬仰。”这与当时一般的说法相悖 ，当时的人都认为不信因果、不仁慈、没有清净心的人是坏人，怎么能成佛?道生师父这种说法简直是在误导众生，大家都不相信他的话，当他是疯子在胡说八道，把他赶走。

        道生师父很无奈，黯然离开家乡，来到一座山上，他对着山上的石头吐露心里的委屈，说：“石头啊，为什么没有人肯相信我的话呢？”石头没有回应，山上又找不到听他说法的对象，他转而对石头说法：“石头啊，你们可别以为自己只是没有知觉的石头，你们其实也有灵性啊！只是那些自作聪明的人一直把你们当成顽固的石头，在我看来，那才是误导众生哪！”

        道生师父大声地对着石头说话，声浪惊动了在高地播种的农民，他们看到一位师父对着一堆石头说话，觉得很奇怪，就躲在草丛里偷看那到底是怎么一回事？

        道生师父说了半天，石头一点反应都没有，他不禁有点失望，他叹息道：“唉！我从大老远来给你们说法，你们竟然不理不采，你们真令我伤心、失望啊!”

         失望归失望，道生师父可并不气馁，他对着石头大吼，问道：“石头啊，你们到底听得懂我所说的法吗？你们告诉我，世界上最笨、最拗、最不信因果、最没有善根的人是不是也有成佛的机会呢？”

        在道生师父的坚持之下，眼前出现了一副不可思议的景象----那些石头竟然大力地点头！道生师父乐得哈哈大笑，石头随着师父的笑声不停地猛点头，直到师父的笑声停了，它们才停下来。

        躲在草丛里偷看的农民被眼前这一幕吓得目瞪口呆愣住了，老半天才一拥而上，把这位有本事叫石头点头的师父团团围住，跪下叩头行礼。道生师父乐得呵呵大笑，接着为这群对他佩服得五体投地的信众说法。

        口耳相传，道生师父的奇迹异行不久就传遍各地。后来翻译自印度传过来的经文也证实了道生师父的说法确实有根据。

(故事取材及改写自《佛教儿童故事》  海涛法师编著  中华印经协会。台湾生命电台出版)

温馨提示：

        佛教深信人人都具佛性，只因被业障所染污、无明所蒙蔽，以致真性显现不出来。道生师父的理论就像一股推动力，给生性笨拙、拗劲、不信因果、根性钝弱的信徒信心，替他们加油打气，让他们知道，只要他们能坚持不懈，努力学习佛法，愿意改过向善，持之以恒，待揭尽那一层层蒙蔽真性的障碍，终有成佛的一天，不会输给上等根器的人。

        撇开宗教理论，从教育角度读这一则故事，道生师父抱着有教无类的教育态度，告诉根基不好的学生，只要他们有恒心地学习，必定会有成就。他甚至一再地对冥顽的石头说教，不言放弃，直到顽石点头为止，那是因为他深信天下无不可教的人，天下也没有教不会的人，只看过程的长与短，只看你是不是能持之以恒？

        这则故事不但勉励根器不好的学生不要轻言放弃，也让老师看清教育路上，每个学生都是可造之材。