Monday, October 31, 2016

仁义白鹿村


        白嘉轩和鹿子霖两家是白鹿原上很有势力的家庭,两家都有头有脸,财力物力上旗鼓相当,遇事免不了勾心斗角,暗地里过招。

        白嘉轩是白家族长,德高望重。他在給父亲修造坟墓时,一位前来帮忙的鹿姓小伙子家境困难,通过中人冷先生要卖半亩地给白嘉轩。白嘉轩知道他的困境,自动加价三斗。白族长的慈心善举获得村民的赞扬。白鹿村有个李寡妇也找冷先生做中介,卖六分水地给白嘉轩。白嘉轩怜她孤儿寡妇,再加上五斗。

        在契约上签名画押后的第二天,白嘉轩去看他新买下的六分地,竟然发现鹿子霖正在指使他家长工犁那块地。白嘉轩说那是他新买下的地,有契约为证;鹿子霖却不管这一套,他说李家寡妇向他借五斗麦子八块银元,讲定用这块地作抵押,如今逾期没还,地是他的。说着,还夸张地从长工手中夺过鞭子接过犁把,示威似地翻耕起来。两人互不相让,一言不合就厮打起来。两家的亲门近族男丁也一起上手。由两个人争地进展成为白鹿两姓的斗殴!

        在中介冷先生排解之下,弄清楚了鹿子霖所说是实,错在李寡妇看白嘉轩出的价高,把地卖给白家。白嘉轩气的是鹿子霖不该什么都不说就耕地,简直是欺人太甚。他自认有契约在手,决定向县政府告状;鹿子霖也以李寡妇押地是事实,理直气壮,也向县政府投诉,加以他的父亲怕他若向白嘉轩示弱,以后会受白家欺负,表示就算倾家荡产也挺儿子打官司。

        白嘉轩请姐夫朱先生帮他写诉状。这位极富盛名的学者写的是:“倚势持强压对方,打斗诉讼两败伤;为富思仁兼重义,谦让一步宽十丈。重仁义的白嘉轩深受感动,气顿时消了。朱先生也给鹿子霖写了内容相同的诉状,两家人终于重修旧好,互致歉意,都把地退还李寡妇,还周济她一些粮食与银元。李寡妇和乡亲们非常感动,县令知道这件事,批白鹿原为仁义白鹿村

(故事取材及改写自《做人要厚道》文博编内蒙古出版集团远方出版社出版)

温馨提示:

        人与人之间会有纠纷,很多时候是因为怕输。白嘉轩以买地的契约在手上,岂容鹿子霖在他新买的田地耕犁;鹿子霖则以李寡妇的地早已押给他,如今逾期没赎,地是他的。双方都不愿吃亏,互不相让,最后因为吞不下这一口气而从两人厮打闹到两姓的斗殴,最后还告到县政府。

        个案中最没有远见的是鹿子霖的父亲,竟然为怕儿子一让步,往后会被对方欺负,愿意倾家荡产助儿子打官司。他为争一口气,忽略了其后果会两败俱伤,赔上两个家族财产甚至生命,得不偿失。所幸白嘉轩托他的姐夫朱先生写诉状,心肠拙朴的朱先生劝双方莫倚势持强打斗诉讼,劝他们思仁重义谦让的一首诗最终让两家化干戈为玉帛。

        从这则故事,我们看到了一句劝语可以是激起是非的恶浪,也能是煦暖人心的春风,遇人争论时,开口前务需三思而后言!

     

 

Tuesday, October 11, 2016

佛与牛粪


        苏东坡凭自己才华洋溢,最喜欢与佛印禅师争锋斗巧,只是,无论是在佛学或文学上,却总让佛印禅师占了上风。他心里很不服气,无时无刻不在用心机,绞脑汁,想方设法要挫一挫佛印禅师的锐气。

        一天,两个好朋友一起参禅打坐,东坡问禅师:你看我禅坐的姿态像什么?

        禅师不假思索,回答说:像一尊佛。

        佛比禅师的层次高,苏东坡听佛印说他像一尊佛,自觉已超越佛印禅师,不由得洋洋自得。这时禅师反问苏东坡,在他的眼里,自己坐禅的姿态像什么?东坡认为挫禅师锐气的机会不可失,故作谨慎的态度,左右端详,才回道:你啊,像一堆牛粪!

        说完,他期待佛印禅师激烈的反应,谁知禅师不以为意,只是微笑说声阿弥陀佛。

        苏东坡自忖以佛的身份,远远胜过牛粪,这一回真的把佛印禅师比下去了,心里不由得窃喜,走起路来,脚步也轻飘飘的,回到家里,急不及待地向妹妹炫耀自己今天如何胜了佛印禅师一招。

        苏小妹听了,撇一撇嘴,说:哥,这一回,你不但输了,而且输得很惨呐!

        看妹妹态度认真,不像是故意耍他,苏东坡愣住了,不明白佛的地位怎会输给牛粪?他愿闻其详,耐心地听苏小妹解释。

        “以佛心看人,人人是佛。佛印禅师心中有佛,看众生皆是佛,所以,在他的眼里,你像一尊佛;你竟然把一位有修行的禅师看成一堆牛粪,不正告诉人,你的心就像牛粪一般污秽吗?”

(故事取材及改写自佛教界耳熟能详的故事)

温馨提示:

        故事的主题在“以佛心看人,人人是佛”。

        心藏在体内,外人看不到你的心,但是,从一个人的言谈,不难揣摩出这个人的心胸宽阔或狭窄;这个人心里怀的是善意或鬼胎?

        在日常生活中,我们常见到一开口就数人是非的大嘴巴、专揭人隐私的大喇叭、不辨真伪,只凭一己想当然尔就给人安大帽子的独裁者。这些人心中眼里只看到人家的缺点,嘴里吐出来的,自然尽是偏狭的评论,只有恶臭,难得芬芳。古圣先贤早就将他们名之以“狗嘴长不出象牙”,从“人”格沦为“狗”格,是褒?是贬?不言而喻。

        苏东坡为抑压佛印禅师的锋芒,故意用牛粪贬他。才华洋溢如他,犹不免为情绪所波动,一时大意,自掘陷阱,陷自己于不义,不正在警惕我们做人务须先正其心,明辨是非,扬善隐恶,发言之前还需三思,这么一来,虽未必登上“佛心”巅峰,至少可以克制用污秽的“牛粪心”看人!

 

Saturday, October 1, 2016

八风吹不动,一屁打过江


        北宋大文豪苏东坡结交多位禅师,其中镇江金山寺的佛印禅师是他的方外至交。他俩常常结伴同游,一起谈诗论文,题诗斗对,相互唱和,留下不少韵事。那时,苏东坡住在焦山定慧寺;佛印则住在金山江天寺。

         一天,苏东坡兴之所至,写了一首偈子:“稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。”吟咏再三,觉得非常满意,急不及待,遣书童送到金山寺,向佛印禅师展示自己修行参禅的意境,期待听禅师赞叹他的诗才禅意。

        佛印禅师读后,不发一言,只是提笔在偈子后面批了“放屁”两个字。在焦山定慧寺引颈等待书童带来佛印禅师赞赏的苏东坡一看到“放屁”这句不客气的评语,气得怒发冲冠,二话不说,马上渡江直往金山寺找佛印禅师评理。

        佛印禅师不愧是苏东坡的知心至交,他早就料到苏东坡会有如此反应,避而不见,只在门扇留张字条,写的是八风吹不动,一屁打过江。智慧过人的苏学士顿时心境豁朗,顿悟自己心胸尚且容不下放屁两个字,还配自诩八风吹不动吗”?一念无明就起瞋心,还谈什么修行参禅的意境呢?

(故事取材及改写自佛教界耳熟能详的故事)

温馨提示:

        八风又名八法,即是生活中的利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐八种境界。当中有的为人所爱,也有的惹人所憎,不论爱或憎,它们都能煽动人心,左右人的情绪,所以称为八风。

        一个人能修养到不为之所诱而趋之若鹜;不为被人当面或背后所称誉而飘飘然;不因而得意忘形,忘了本性;不为失意)而丧志;不因被人谤与讽而恼怒;不把身心痛当一回事,才堪称为八风吹不动。苏东坡对八风中的有所期待,也太在意八风中的,情绪深受誉、称、毁、讥所控制,以致落得“一屁打过江”的窘境。

        佛印禅师巧妙地用“八风吹不动,一屁打过江”让苏东坡领悟到自己连一个小小的“讥毁”尚且承受不了,不惜越过江讨公道,离八风吹不动的境界还远。禅师用的字眼虽稍嫌粗俗,却已收到当头棒喝之效。能用一语惊醒梦中人,禅师算得是绝妙地尽了朋友间互相勉励之道。

        这则轶事可视之为至交之间的戏谑,其实也算是不着痕迹的劝导。用局外人的眼光看,我们是不是也该自我检讨与警惕?

Monday, September 12, 2016

国宝失窃记


        国家博物馆被爆窃,好多件镇馆的收藏物不翼而飞。窃贼手段高明,从破坏警铃、开保险锁、鉴定目标到接应,都计划得周详,做得无疵可寻,显得是牵涉多方面的行家所为。

        除了悬赏寻失物,博物馆馆长也接受电视访问。“13件失物全是国宝,尤其那个翠玉戒指,更是举世无双。只是,劝请爱珠宝的人千万别收买赃物,因为那戒指实在太显眼,无论是谁都能一眼就看得出它是那么特别,那么价值连城。

        不曾留下一丝线索的窃案却在不久就水落石出,只因为窃贼内部不和,两派人马开火,有人受伤送院留医而被发现。受伤的窃贼躺在医院录口供。他对警员喊冤:当时是由我和另一位伙伴进去,我们只偷了12幅名画,根本没拿到什么翠玉戒指,可是,在外面接应的伙伴就是不信,硬指我独吞赃物,非要我把戒指交出来不肯罢休,还把我打伤了,你说多冤枉!请你相信我,我没有独吞翠玉戒指!

        博物馆馆长点算12幅镇馆名画后,笑着点头说:我相信他的话。谢天谢地,12幅名画完整无缺,失而复得。至于翠玉戒指,呵,博物馆何曾有什么翠玉戒指啊?那是我一时糊涂,胡说八道而已。

(故事取材及改写自《小故事大道理》【生命价值篇--人与人系列19】黄润之著培育文化事业有限公司出版)

温馨提示:

        外敌易守,内敌难防,无论是哪一种性质的组织,组织内的人彼此间的信赖是最坚牢的力量。自古以来,最轻易取胜的攻敌之法就是从扰乱人心下手。人心一乱,彼此间互相猜疑,人人心里鬼影憧憧,眼里自己人就成了敌人。组织一失去凝集力,迟早瓦解。

        博物馆的馆长利用这种心理攻势,趁电台访问时放出风声,特别强调失去的“价值连城的翠玉戒指”,去启动歹徒间彼此的疑窦,促成他们彼此怀疑别人独吞了价值连城的翠玉戒指。根本不存在的戒指成了扰乱同党间的鬼影,引起一场无谓的争斗。内斗一启动,互打互斗,案子不攻自破,被窃的名画终于完璧归赵,馆长的心理战术也奏效了!

       

       

       

Friday, September 2, 2016

老铁匠与紫砂壶


        打造铁器已是黄昏职业,住在老街的老铁匠改卖栓小狗的铁链打发日子。退而不休,他并不汲汲于经营,总是把货物摆在门外,人躺在屋里的竹椅上,只有手中的半导体收音机与身旁的紫砂壶日日伴着他。他微闭着眼,有生意上门就做,既不宣扬,也不还价。反正人老了,生活简单,要求不多,每天的生意够他喝茶吃饭,他已很满足。

        一天,有个文物商人经过他家门前,看到他身旁那把古朴雅致、紫黑如墨的紫砂壶,很有清代制壶名家戴震公的风格。识货的商人走过去,顺手拿起紫砂壶仔细端详,壶嘴内果然有戴震公的印章,商人惊喜不已。清人戴震公在世界上有捏泥成金的美名,据说他的作品只存三件:一件在美国纽约州立博物馆;一件在台湾故宫博物院;还有一件在泰国某位华侨的手里,那是他在1993年在伦敦拍卖市场上,以56万美元的拍卖价买下的。

        商人欺老铁匠不识货,出价10万元想买下那把紫砂壶。老铁匠一听到那个数目,先是一怔,接着摇头拒绝了。不为了价格数目的多与少,只因为那把壶是他爷爷留下的,他们祖孙三代打铁时都喝那把壶里的水。

        壶虽然卖不成,那一晚老铁匠可是生平第一次失眠!用了近60年的壶,一直以为只是普普通通的壶,竟然有人想用10万元买下来!那是怎么样的壶啊?

        过去,他总是躺在竹椅上就着壶口喝水,然后闭着眼睛把壶放在身边的小桌上;现在,他坐起来,喝完水还多看它一眼,才小心翼翼放回桌上,这让他感到非常不习惯。更让他不舒服的是邻近的人知道他拥有一把价值连城的茶壶后,挤进他的家,有人来问他家里还有什么宝物?有人开始向他借钱;有人在夜里摸上门----他宁静的生活被彻底打乱了!他懊恼,不知该怎么处置那把惹麻烦的紫砂壶。

        当文物商人带着20万现金登门造访,老铁匠再也忍不住,他召来左邻右舍,拿起一把斧头,当众把紫砂壶砸个粉碎。

        老铁匠的生活恢复宁静,现在,他依然在卖栓小狗的铁链,据说已经102岁了!

(故事取材及改写自《小故事 大道理【生命价值篇】人与人系列19黄润之著培育文化事业有限公司出版》

温馨提示:

        紫砂壶的身价扰乱了老铁匠安宁的生活,叫他为之失眠为之烦恼。他当机立断,一斧将它砸个粉碎,好让文物商人不再来烦他,左邻右舍不再上门扰他清梦,老铁匠重拾旧日的安宁,这就是他过人之处,所以他能安享天年。

        世人追求物质的价值,殊不知价值高的物品惹人觊觎;娟秀的相貌引人垂涎;高官厚禄人人争夺,这些都是惹祸的根源。老铁匠清心寡欲,不因拥有价值连城的紫砂壶而喜,宁可换回安宁的生活,那是另一种幸福。

       

 

Monday, August 1, 2016

晴时应储雨天粮


        战国时,楚庄王有一次统率大军作战,获得全胜。班师回朝之日,百姓夹道欢呼,欢声雷动,朝野上下,一片盛况空前。

       楚庄王为犒劳将士,特设盛宴与文武百官欢聚畅饮,不但排场阔绰,还召集后宫宾妃与群臣同席饮酒作乐,笙歌鼎沸,君臣同欢。席间,觥筹交错,猜拳行令,谈笑风生,众人兴致勃勃,直喝到日落西山,意犹未尽,楚庄王下令秉烛夜宴,还命令他的宠妃许姬给出席的文武百官斟酒助兴。

        当众人在畅饮时,忽然刮了一阵大风,吹熄厅堂里的蜡烛。有人趁着黑暗,拉住许姬的衣袖不放,挣扎间竟至扯破她的袖子。许姬见君王在场,那人竟然胆敢侵犯他的爱妃,觉得非常恼怒,却为了颜面,不便出声,只是机智地扯断了那人帽子上的缨带作为记号,那人这才醒觉自己闯了大祸,连忙放手。许姬附耳向楚庄王禀报被非礼的事,要求楚庄王严惩欺君犯上、色胆包天之徒。

        楚庄王知道这件事,沉吟片刻,考虑到在座的将领与自己在沙场上出生入死,如今为了喝酒乱了性做出糊涂事,犯的可是杀头的罪!他不愿为了一个女人毁了一个将领,决定不加以追究。他只是轻描淡写,命令众人都解开缨带,摘下帽子,继续吃喝欢乐。

        群臣遵旨解开缨带,摘下帽子,楚庄王才命令左右掌灯点烛。宴席再续,除了犯错的将领,谁都没注意到有人的缨带被扯断了。出席者都已解开缨带,摘下帽子,楚庄王和许姬也认不出谁是非礼之徒。

        多年之后,有一次的战斗中,楚庄王身陷险境,被一位冒死赶来的将领所救。庄王对冒死相救的将领无限感恩,那将领却先跪下磕头谢罪,说自己就是上次冒犯许姬的人,求庄王赦免他的死罪。

(故事取材及改写自《不计较》 墨墨编著北京理工大学出版社出版)

温馨提示:

        楚庄王有远见,懂得惜才,知道将领们与他在战场上一起出生入死,冒生命的危险捍卫国家,若为了他一次的糊涂的行为将他杀了,是国家的损失;将领被赐死,许姬被辱的事就曝光,脸上也失光彩;聪明的他选择原谅,甚至不愿深入去探知是谁,不留阴影,心里也清凉,是三赢的做法。

        世事的演变,盛衰兴替,变化无常,十年河东,十年河西,没有人能永远在上风,以楚庄王的地位,他何曾想到有一天他还需要赖属下的将领保命?设若他当年占上风时为表现一国之君的权威,把处在下风的将领踩在脚下,要了他的命,一旦风水轮流转,救驾无人,他自己的命就没了。

        有智慧的人看得远,想得周到,晴天就懂得需储备雨天粮,那是在物资上给自己留下的后路;事业得意时切莫趾高气扬!给属下留下人情,那是在人事上给自己留下的后路;做事时切忌赶尽杀绝,得理不饶人,今天你肯让一条路给人走,哪一天落魄时,自己才有路好走,那是给自己留下的后路。这些都是生活的智慧,不能不知!

       

Monday, July 25, 2016

鹿的角与脚


        森林里,有一只雄鹿常常拿自己的外表与林中其他动物相比较。它看到自己一身毛发比大象柔软,四条腿比河马修长,沾沾自喜。最令它引以为荣的是那一对犄角,还是鹿茸时就已是贵重的中药,长成后不但仍能入药,也很壮观。无论是谁,一提到鹿就想到它顶在头上那一对角,形象很突出。

        一天,鹿在池塘边喝水,看到映在水里自己的倒影,它顾影自怜,很为自己的角而自豪。再往下看,它看到倒影中的小脚,又细又丑,与神张开来,又壮又美的角难相称,不由得有些气馁,自怨自艾道:“老天真的不作美,既给了我这么独特的角,怎么配给我奇丑无比的脚呢?”

        雄鹿沉醉在观赏自己的形象,一时疏忽,没有意识到猎人带着猎狗向着它所处的方向逼近。当它惊觉到危险时,连忙拔腿急急逃命。它的脚虽然又细又丑,跑起路来可不赖!不久,它就把追赶它的猎狗抛得远远地,总算可以稍停下来喘一口气。

        这时来到一片丛林,鹿一口气向林中冲过去,想利用林中的树木遮挡住猎狗的视线。只是还没走多远,它就动弹不得,原来它那一对角被树枝缠住了。鹿非常害怕,拼命挣扎,谁知它越出力挣扎,树藤、树枝就缠得越紧,最后,它一动都不能动,猎人猎狗赶到,不费吹灰之力就把它捉到了。

(故事取材及改写自一则讲座会中听来的比喻)

温馨提示:

        一般人常用事物的外观作为评估的标准,殊不知事实往往相反,很多时候,悦目的外观带来的是祸不是福;倒是朴实不被看好的东西反而有实用。

        雄鹿的遭遇就是个明显的例子,又细又小的脚虽然并不壮观,但是,跑起来,猎狗都被它抛得远远地,雄鹿生长在危机四伏的森林里,相信它已不止一次靠着不起眼的脚逃脱其他野兽的追击,救了性命。雄鹿引以为豪的角反而因为被树枝树藤紧紧缠住,害得它动弹不得而束手就擒送了命。

        英谚说:“闪烁的未必是黄金,(All  that glitter is  not gold)”,认清了辉煌的外表未必是价值连城的黄金,做人做事就得理智分析,明辨是非好坏,最重要的是别被外貌所误导。

 

Monday, July 18, 2016

最后的铜锣声


        乡下有两个立志想发财的年轻人结伴到城市里去求发展,经过50年的奋斗,终于累积了大笔财富,只是,年岁已大,有钱要做什么?最后两人相约回乡下去享福。

        衣锦还乡原是很风光的事,两个富翁回到故乡时,却遇到一件煞风景的事:一个手上拿着一面铜锣的白衣老人在村庄入口处等着他们。他们并不认识白衣老人,问他为什么专程在这里等他们?岂料老人说:我是专门帮人敲最后一声铜锣的人,你们两人都只剩下3天的寿命,3天后的黄昏时分,我会拿着铜锣到你们家门口敲。你们一听到铜锣声就死了。老人讲完就消失了。

        老人的话像一盆冷水,向两个兴冲冲衣锦荣归的老朋友迎头淋下来,好不容易苦干了50年,正要回乡享受成果,竟然只剩下3天的寿命,这是多么扫兴的事啊!

        从那时起,第一个富翁每天愁眉苦脸,长吁短叹地看着他的财富,心里盘算着空有财富,却没有时间花用,3天何其短?3天能做什么?要怎么办?他白天没胃口吃喝,夜里辗转难眠,他每天就这么样不停地在焦虑、无助的煎熬里翻滚。3天寝食难安,什么事都没法定下心去做,只是提心吊胆地望着他家门口,明知难逃却又祈望不要看到白衣老人的身影在他家门前出现。他被折磨得脸容憔悴、皮肤干瘪、脸色苍白得像个活死人。

        3天夕阳西下的时分,白衣老人果然在他家门前出现,站在他家门口,拿出铜锣,一声,富翁应声倒下,死了!

        另一个富翁听了白衣老人的话,也很为自己辛苦50年,賺了那么多钱,却只剩下短短3天的时间,要花也花不了,实在可惜,他心想道:我年纪轻轻就离乡背井,从来没为家乡做过什么事,就把这些钱拿来分给家乡里所有有苦难和需要帮助的人吧。于是,他赶在3天内把钱分给穷人,一面把剩下的钱用来修桥铺路以福利村民。

        3天里,他忙着登记穷人、忙着发放义款、忙着策划要修的桥要铺的路……他忙得晕头转向,根本就没时间去担忧白衣老人相约3天后来索命的事。第3天,该做的事都完成了,村民感恩他自己辛苦50年,却把赚到的钱贡献给乡人,请了锣鼓阵、歌仔戏、布袋戏到他家对面的场地表演以表示感恩,场面非常热闹。有人在他家门前放烟花、放鞭炮,舞龙舞狮的锣鼓震天动地,这时,白衣老人依约而来,在他家门口敲铜锣。鏘!鏘!鏘!铜锣声被舞龙舞狮的锣鼓声淹没了,富翁没听到,其他人也没注意听。有个年轻人看到白衣老人拿着铜锣,扯了扯他的衣袖,指着在远处表演的场地,对他说:老伯,锣鼓阵在那儿,你怎么站在这儿?白衣老人见铜锣声没能奏效,只好摸着鼻子走了。

(故事取材及改写自《以有情觉有情》林清玄著圆神出版社出版)

温馨提示:

        故事里两个角色的处事态度悬殊:第一个富翁患得患失,既怕没时间化用辛苦赚到的钱白衣老人就上门来催命而忐忑不安,心底深处却又祈望他别来,不时把眼光停在家门口,结果把自己折磨得寝食难安,憔悴不堪,最终一分钱都还没花,也没曾造福人群就死了。第二个富翁,赶着把剩余的时间用在造福乡里的工作,忙,让他无暇去挂碍白衣老人的话;忙,让他无暇去担忧转瞬就到的死亡约会;忙,把催命的铜锣声隔开,就一个“忙”字,他无惧、无忧,心境平和,催命老人的铜锣声也没法得逞!        

        世界上有没有白衣老人敲着铜锣来催命,还活着的人谁都没遇见过。没有人证物证,就没有必要去为毫无根据的事担忧。但是,世界上每个人有生就必有死去的一天,谁都难逃得过,那可是千真万确的事,所以,如何面对死亡,才是人生的大学问。 就算我们没有经济能力救贫济苦、为乡里修桥铺路,我们只需把每天的工作做好,让每天的生活过得充实,尽了自己的责任,心里不再有挂碍,就能处身在无忧、无惧、无染的自在境界,就算白衣老人来催命,也会走得无憾。