尊重别人就是尊重自己

在一架从美国起飞的班机上，有个黑人乘客的座位就在一个白人妇女的旁边。尽管美国的法律规定不准歧视黑人，但是视黑人为低贱人种的观念已在白人的脑里根深蒂固，白人妇女先是脸色十分难看，见黑人邻座神色泰然，她心里有气，不停地出言侮辱黑人，可是黑人却很有风度地只用微笑回应。她觉察不出黑人的修养，心里只觉得是黑人死皮赖脸，她再也忍不住，按铃招唤服务员，劈头劈脸地抗议道：“你们怎么搞的？怎么能把这样的人安排在我的身边，真的是太过分了！我实在受不了黑人坐在我身旁，赶快给我换个座位！”她颐指气使的气势引起机上大部分乘客的反感。

问清楚黑人并没有侵犯她，这场风波纯出于肤色的歧视，服务员表示他会请示机长，看看能不能换个适当的座位。

不一会，服务员回来对那女士说：“女士，非常抱歉，经济舱已经客满了，没办法调换座位，不过，头等舱倒是还有一个空位可供调动。”那个自视身份比黑人高一等的女乘客听了喜出望外，连忙起身。这时，服务员示意请她稍等，且听他继续说：“将经济舱的乘客提升到头等舱的确是少见的事，不过，我们的机长考虑到您的感受，知道您不屑与这位先生同座，所以特别通融，做出这种安排。”说到这里，那个女乘客已急不及待，得意洋洋地瞟了黑人一眼，提起手提袋准备起身走向头等舱。服务员再度有礼貌地请她坐下，一面对那个黑人乘客说：“先生，如果您不介意的话，请您换到头等舱去，我们已经替您准备好座位了。”

黑人乘客在一片掌声中走向头等舱，只留下那个行为丑陋的白人女乘客愣在当场。
（故事取材及改写自《学会感恩懂得分享》凤云编著）
寒梅提示：
普 天下的人类都是父母所生，不曾见有哪一种肤色的孩子从天而降；初出生的婴孩都赤手空拳而来，没有谁给人类带来一分一毫福利或损害，所以，不论是什么肤色，人人本该生而平等，谁都不比谁强。但是基于人为的不公平，仍有不少人用肤色把人类分等次，以致像故事里肤色歧视这一类的丑剧在世界各个角落时有所闻。自诩把人权摆第一的美国，这种现象尤为普遍，是多么讽刺性的现象！

历史上就曾有领袖因歧视不同肤色的族群而招致战乱；故事里的白人妇女歧视邻座的黑人，结果自取其辱，明显地告诉我们肤色歧视的行为有百害而无一利，并不可取。

黄皮肤的中国人，肤色介于白人与黑人之间。当被白人称为“有色人种”这种带侮辱性的称呼时，有强烈自尊心的华人会觉得刺耳。可叹的是有些中国人不懂得推己及人，转过来称黑皮肤的人种为“黑皮”，甚至“黑鬼”。不懂得尊重他人，他人如何会尊重他？损人不利己的称呼只为逞一时之快，丑陋的行为却反映他有多无知与无聊！

---------------------寒梅

多嘴的八哥

树林里有一只歌声悦耳，又很会说话的八哥。其他动物虽然都喜欢八哥婉转的歌声，但是，对它一天到晚吱吱喳喳说个不停的习性却不敢领教。

一天，树林里的动物开音乐会。大家异口同声称赞杜鹃朗诵诗歌很好听，八哥不服气地哼一声，说：“没啥。”黄莺美妙的歌声也引来很多掌声与赞扬。八哥酸溜溜地说：“强中自有强中手，等着瞧吧！”轮到八哥上台，它唱了一首《八哥、八哥真聪明》。大家听了，嘴里不说，心底却在暗笑它太自夸。

不久，树林里来了一只凶狠的大灰狼。大灰狼一看见小动物就咬，树林里从那时起不再安宁，大家对大灰狼又怕又恨，决定挖个陷阱抓狼。动物们分工合作，不一会，陷阱挖好了，上面铺了一层嫩草，小白兔装着若无其事地来回走着，引大灰狼上当。

大灰狼看到猎物，垂涎三尺向小白兔猛扑过去。眼看大灰狼就将中计，八哥兴奋地大叫道：“大家快来看呀，大灰狼快掉进陷阱了，快准备好石头砸死它！”八哥的叫声惊醒了大灰狼，它勒住脚步，转身逃走了。

前功尽弃全因为八哥多嘴，大灰狼从此提高警惕，再也难以引它上当；树林里的动物的安全深受威胁，也全因为八哥多嘴，从那时起，谁都不再理睬八哥。
（故事取材及改写自《让孩子更懂事的100个道理故事》吴振波编辑）

寒梅提示：
八哥集多嘴、自大、心胸狭窄多种缺点于一身，虽然歌声悦耳，依然叫树林里的动物舍弃它。尤其当树林里动物们就将除去公敌的关键时刻，它竟然因犯多嘴而破坏了大家的计划，落得被孤立。

这则故事教我们不能忽略小缺点，在关键时候，小缺点照样能铸成大错，不能不小心。
---------------------寒梅

报恩

森林里，有一只狮子被一根长刺扎进爪子，痛得不停呻吟，却没法拔出长刺。不久，伤口化脓，狮子只能一拐一拐地瘸着走，十分痛苦。

狮子要找人帮它拔除长刺，清洗伤口，但是，森林里没见到人影，也不见兽踪。它一瘸一拐地游荡了很久，才遇到一个牧人。它对牧人摆动着尾巴表示不含恶意，迎头走上前去，向牧人伸出它的爪子。牧人猛然被狮子吓得魂不附体，急忙递上一只羊羔，希望狮子填饱肚子就不来伤害他。

狮子的目的不在食物，它推开羊羔，向牧人不断摆动着化脓的爪子。牧人这才看清楚狮子爪子的伤不轻，也意会到狮子要求他治疗它爪子的伤。牧人细心检看狮子爪子上化脓的伤口，从口袋里掏出一把锋利的刀，小心切开脓肿，取出荆刺，上了药，再用手巾替狮子包扎伤口。狮子感激地舔了舔牧人的手，才起身离去。

过了好几年，牧人被冤枉，判了死刑，被扔进竞技场里喂狮子。行刑开始，一只狮子从铁栅放出来，怒吼着扑向它的猎物。牧人只能闭目等死。谁知狮子来到牧人面前，竟然停下脚步舔着牧人的手，抬起头向坐在竞技场周围的人群大吼一声，然后就像老朋友一样靠着牧人的身边坐下来。

牧人不见动静，却能感觉到狮子的体温，惊奇这是怎么一回事。他睁开眼一看，认出那是他在很久以前帮它治过伤的狮子。牧人与狮子就如老朋友见面，亲热地依偎着。说时迟那时快，行刑官又放进两只狮子。两只狮子冲向牧人却被牧人的狮子朋友轰走了。

这件奇事轰动一时，牧人被要求说明这是怎么一回事。人人都被懂得感恩的狮子所感动，纷纷要求赦免牧人的罪也恢复狮子的自由。
（故事取材及改写自《101个当场打动子女的激励故事》孟凡编著）

寒梅提示：
在人情淡薄的社会里，人们做事都先讲回酬；在富人情味的社会里，只要有人需要帮忙，人人都不会袖手旁观。两种截然不同的社会，你会选择哪一种？

牧人明知替狮子包扎伤口甭想会有一丁点的酬劳，他也知道爪子受重伤的狮子跑不快，并不可怕，但是，他依然一板一眼地替狮子检伤口、切开肿胀的爪子、洗伤口、上药、包扎，他就这样与狮子种下了善因缘。他做梦也想不到有一天他就靠这份因缘救了自己一命。在生活中未必有如此巧合的事，但是， 能帮助人的时候就别悭吝，能广结善缘是件好事，何乐而不为？

------------------------寒梅

马的故事

群山环抱的一小片草原里，绿油油的青草长得细嫩而茂密，草原中有条清凉的甘泉流过，像这样有水有草，又有群山挡住狂风侵袭的地方，真是个理想的住处。一匹身高体壮的骏马发现了这个足够它享用一辈子的洞天福地，振奋不已，决定把它据为己有，在这儿安居终老。它每天早上迎着朝阳自由自在地奔驰；傍晚时分披着晚霞悠哉游哉地散步，有如生活在仙境。

一天，马儿发现有一头梅花鹿侵犯了它的领土，低着头津津有味地吃着鲜嫩可口的青草。马儿气势汹汹地冲上前，朝着梅花鹿怒吼道：“浑小子，你可知道这是我的草原，你怎么可以进来？快给我滚出去！”

梅花鹿抬头看着这匹气冲冲的马，神情淡定，语气温和地回答道：“天地万物，天生天有，怎会是你的专有物？马老兄，您说这片草原是您的，请问您可拿得出证据吗？”

马儿见自己高壮的身型吓不倒体型纤弱的梅花鹿，心里更有气，非把它赶走决不甘休。它叫梅花鹿稍等，它这就去找证人。马儿飞一般地跑到山脚下去敲一户人家的门 ，很有礼貌地对草舍里的人说：“我就住在山上的草原，我要成为那片草原的主人，不许任何动物侵犯我的领土。请您上山为我做个证，好吗？”

草舍的主人提出了交换的条件：“我答应为你证明你拥有那片草原；你也得答应让我骑着你上山，再骑着你回来。”这个交换条件很公道，马儿没有异议。一心急着要有个证人，马儿竟然心甘情愿地让那个人把马鞍、缰绳、马蹄铁一股脑儿穿戴在它的身上以便可以骑上它。

草舍的主人骑着马上了草原，为它作证，不许其他动物踏进草原。梅花鹿和其他的动物乖乖地离开草原。只是，狡猾的草舍主人事后并没替马儿除下马鞍、缰绳及马蹄铁，于是，马儿从那一天起，被主人牢牢牵制着，每天替他辛苦地干活。贵为草原的主人却没法享受草原上舒适的生活，马儿心里应该有悔。更甚的是它祸延子孙，连累它们也陪着沦为草舍主人的奴隶，那才是它噬脐莫及的憾事。
（故事取材及改写自《绝对要让你改变的小故事》白全珍著）
寒梅提示：
在人类的世界里，像马儿的遭遇可说是俯拾即是。放眼四周，为了独霸财色名利而落得身陷囹圄，身败名裂的个案何其多，足为世人的警惕。明朝末年，吴三桂为了想要独占陈圆圆而开城门迎清人，辜负朝廷对他的重托，清廷也鄙视他不忠不义的劣行。他不止郁郁终老，也在历史上遗臭万年，是最典型的例子。

马儿为了想要独占一片草原，自甘被人套上缰绳，结果“草原的主人”只是个虚名，它并不曾真正拥有，却因而卖掉了一生的自由，更葬送了子子孙孙的幸福，付出的代价无法衡量。

梅花鹿那句带着哲理的话“天地万物，天生天有，怎会是你的专有物？”可圈可点。人人生时什么都没带来，死后什么都带不去，世界上的东西哪一件真正属于你？能用慧眼看世局，心里自然一片清凉。
------------------寒梅

自知之明

一头驴子被安排驮着观世音菩萨的佛像到坐落在远地的寺庙去。大慈大悲的观世音菩萨一向深受世人所敬仰，一听说菩萨的佛像经过，信众们都沿途迎接，有的人向菩萨合掌行礼；有的人虔诚地跪下顶礼；有的人摆了香案，等佛像经过时烧香膜拜。

驴子大半生任劳任怨在替主人运物，这还是它有生以来第一次见到沿途有这么多人朝着它行礼跪拜，一时受宠若惊，心里打量着想必是这些人受它勤劳的工作态度所感动，才在它经过时表示敬礼。想到自己多年的努力终于换来人类的尊敬，驴子不由得得意洋洋地挺胸昂首，停在路旁接受人们的敬礼。

赶驴的人先是感到莫名其妙，继而见到驴子那一副骄傲不可一世的表情，他顿时明白是愚蠢的驴子表错情会错意，不禁暗自好笑，一面拉着驴子，示意它向前跨步。

得意忘形的驴子寸步不肯移动，只管停下脚步昂起头，接受人们的膜拜。驴子主人见它冥顽无知到无以复加的地步，抡起鞭子狠狠地抽打它，骂道：“你这蠢驴，你以为人们在膜拜你吗？世上还会有人比你更蠢，蠢得向驴子行敬礼的吗？”

（故事取材及改写自一则听来的故事）

寒梅提示：

在人类的社会里，与故事里的驴子一样犯上妄想症的人俯拾即是。这种人一旦坐上高位，部下的奉承让他乐昏了头，职务上的特权让他陶醉得忘了他是谁，以为这一切荣誉都属于他，于是，他说起话来口气大，做起事来趾高气扬。他看不清部下奉承的对象是“上司”，可不一定是他。只要一天他不再是他们的上司，部下会换一副嘴脸对他。那时，从云端坠下泥泞的滋味肯定不好受，所以，人贵有自知之明，才不致自取其辱。

-----------------------寒梅

我要报仇

在农场里，各种牲畜虽然生活在同一个屋檐下，不同类的动物却少有沟通，大家井水不犯河水，每天在农场里自由自在地走动，各自过自己的日子。

一天，一只鸭子在谷仓边觅食，一不小心踩到一只公鸡的脚。公鸡脚痛，顿时怒火中烧，咬牙切齿向鸭子扑过去，一面嘶声喊道：“我要报仇!”，一面扑向鸭子，这时，它的翅膀打到了身旁的母鹅。事出突然，母鹅被吓了一跳。不甘心无缘无故被打痛了又被惊吓，母鹅也顿时怒火中烧，一头扑向公鸡，嘴里喊着：“我要报仇！”

怒火遮眼，母鹅没注意到一只猫正蹲在身边。母鹅扑向公鸡时，一不小心拨乱了猫儿的毛。注重外表的猫儿被母鹅拨乱了一身梳理得光鲜的毛，心里怒火中烧，喵喵叫着要报仇，一面奔向母鹅。 眼里只见到“报仇”两个字，猫儿奔向母鹅时，竟然狠狠地撞到了不远处的山羊。

山羊无辜被撞，心有不甘，咩咩叫着，用尽吃奶之力冲向猫儿，一报被撞之仇。山羊冲向猫儿时，说时迟那时快，一只牧羊犬正好走过，被山羊撞个正着。 牧羊犬自恃是农场主人的宠物，那堪受到这种侮辱？它愤怒地狂吠着要报仇，不顾一切，横冲直撞地追山羊。牧羊犬跑得像一阵风那样快，一时闪避不及，和门边的一头母牛撞个满怀。“我要报仇！”母牛怒吼着追牧羊犬。眼看就将追上牧羊犬，这时牧羊犬正好在一匹马的屁股后头跑，母牛在慌乱中不小心踢了马一脚。“我要报仇！”马嘶鸣着冲向母牛。

农场里的牲畜相互追逐着，嘴里不约而同，都喊着“我要报仇”。农场主人听到骚乱声，出来一看，被一片混战的场面怔住了，气得把所有的牲畜都关到各自的栏圈里------牲畜们从此失去了自由自在的好时光。
（故事取材及改写自《小故事大智慧》雅琴编著）

寒梅提示：

一场农场里的大混战起因只为了鸭子无意中睬了公鸡一脚，在“我要报仇”的意识下泛起连锁性的涟漪，引致可怕的后果：所有的牲畜从此失去了自由！

这则故事赤裸裸暴露出今日社会里的人心状态：只要别人对不起自己，“报仇”的心理便油然而生，小则以牙还牙，用言语或行动刺痛对方而后快；大则不择手段，甚至置对方于死地才甘心。殊不知心性一旦被报仇的心理所控制，就像把自己的灵魂卖给魔鬼，所换取的回酬只是“一时之快”，其后果却是“你将永远失去自我的自由”，报仇的心理会紧紧控制着你的一言一行，让你变得很丑陋。

聪明的你，可曾从故事里学到做人的大道理？从此不必再为他人的冒犯而耿耿于怀，让不快乐的思维折磨自己，你就能减少很多无谓的烦恼；能原谅人的地方就不必太计较，这一来，别人不痛苦，自己心安乐，社会也安宁，一举数得，何乐而不为？

--------------------------寒梅

乌鸦与喜鹊

乌鸦与喜鹊各占据一座山头，彼此遥遥相对。乌鸦的山头里长满各种各样奇花异草，远远望去，美丽的大花园里点缀着五颜六色的花草 ，煞是好看。喜鹊的山头里长着各种树木，绿树成荫，非常壮观。

乌鸦从它的住处望过去，心里羡慕喜鹊有福报，不像自己这么倒霉，住处连一棵像样的大树都没有，尽是些不成器的花草，乱七八糟的，叫人看了心烦。喜鹊遥望乌鸦的山头，心里也无限歆羡，还是乌鸦的山头好，常年有花草相伴，就像人间仙境，不像自己的住处，全是硬邦邦的大树，一点也不温馨。

一天，乌鸦向喜鹊提议交换住处，这建议正中喜鹊下怀，它毫不犹豫就答应了。它们急不及待地搬到对方的山上去。初到贵境，乌鸦与喜鹊都有新鲜感。乌鸦从一棵树飞到另一棵树，站在树颠上俯视大地，觉得自己像个伟人，洋洋自得。喜鹊在花丛草间穿梭，陶醉在璀璨的境地里。

过了不久，它们开始发现新环境其实不如自己的老巢。乌鸦嫌没花没草的山头太单调；喜鹊觉得失去浓荫的日子不好过，少了大树没有栖身之处。它们都后悔自己做了错误的决定。但是它们谁都不愿承认自己错了，不让对方发现自己后悔。白天里，它们装着快乐的样子，晚上却彻夜难眠，痛苦不堪。

（故事取材及改写自《小故事大智慧》意林杂志社编）

寒梅提示：
“坐这山，望那山，一山更比一山高”是人性的通病。远方的草看起来总是比较嫩，别人手中的东西看起来总是比自己的好，视力的错觉导致判断力失准头，因而做出错误的决定，不少人为之吃了哑巴亏。

乌鸦与喜鹊只看到对方环境的优点，便觉得对方所住的山头比自己的优美，却漠视自己的住处也有对方所欠缺的优点。它们鲁莽的决定先为自己埋下痛苦的根源，接下来不肯认输是另一个痛苦的陷阱。

这则故事提醒我们世事难有十全十美，该珍惜自己所拥有的幸福，身在福中要懂得惜福，别一味垂涎别人手中的美食。同时也警惕我们在做出错误的决定时，要勇敢认错，及时纠正，才不会有遗憾。

---------------------寒梅

背上的女人

禅师与徒弟出门弘法，回寺途中，遇到山洪爆发，大水冲断了桥梁，四周又不见渡舟， 师徒俩过不了河，只能焦急地在河边等水退。寂静的河边，有个年轻貌美的姑娘也受困而焦急地徘徊。

天色渐渐黑了，摆渡的舟子没出现，附近又没村没店，没有投宿的地方，再不设法过河，就只能在河边露宿。幸亏这时水位稍退，禅师卷起裤脚，打算涉水过去。回头看到在河边焦急地徘徊的姑娘，禅师顾虑到他们两人过河，那位姑娘就得单独留在河边过夜，这种做法不妥当，便建议背姑娘过河。

姑娘也觉得男女授受不亲，被禅师背着过河不太好，但是，四下无人的河边，独自留下并不安全，姑娘心里害怕，眼下水位虽退 ，自己还是没法涉水过去，没有选择 的余地，她只好由禅师背着过河。

禅师注意到从那天开始，徒弟不再对他恭敬尊重，便问徒弟到底是怎么一回事？徒弟脸色凝重，说师父言行不一，平日里教他们必须远离女色，自己却背着女人过河。如此不守清规的师父，叫徒弟如何能恭敬尊重他呢？

禅师听了，啼笑皆非，对徒弟说：“过了河，我已把那位姑娘放下了，你怎么到现在还把她背在心上呢？”
（改写自一则师父开示时说的故事）

寒梅提示：
做事能依法则标准，固然很好，但是，遇到突发事件时，就必须学会事急从权，为大局着想，采用适当的方法去处理，不能过分固执拘泥。

试想想，如果故事里那位禅师为了严守不近女色的戒律，径自与徒弟离去，丢下那位姑娘独自留在荒凉寂静的河边，万一姑娘遇到不幸，禅师能不内疚吗？他还能算 是位慈悲为怀的出家人吗？

一个人做事，最重要的是出发点要正确。胸怀坦荡，不存歪念头，就能做得心安理得。禅师背姑娘过河，旨在帮她解决面对的困境，他背的其实是“困境”而不是“女色”；过了河，问题已解决，禅师心胸坦荡，放下姑娘后，心里头自然不再有姑娘。反观徒弟拘泥于不近女色的条规，只看到师父背女人，体会不到师父的慈悲心，这是他的无知；只知严守戒律却无视姑娘的安危，这是他不识大体，他充其量只能算是个严守戒律的出家人，却并不识大体也不慈悲。

————————寒梅