金玉其外，败絮其中的蛀米虫

       元末明初时， 杭州有个善于贮藏柑橘的水果贩，他所贮藏的柑橘，经得起严冬与酷热的夏季都不腐烂，而且柑橘的外表还像新鲜的果实一般光彩鲜明，质地像玉石一样结实。尽管售价是普通柑橘的十倍，还是人人争着购买。

        刘基向他买了一个柑橘，剖开来，冒出一股烟直扑口鼻，果肉却已干瘪得像烂棉絮。刘基责问他：“你卖的橘子是用来供奉神明、招待宾客？或是只在炫耀它的外表去迷惑傻瓜与瞎子？你这种欺骗的手腕，不太过分吗？”

        卖柑橘的小贩笑着回答：“我从事这行已有好多年了，从没见有顾客不满，就只有你！其实，世上欺骗人的人岂止我一个？你没看到那些佩戴虎符，威风凛凛地坐在将军席上的人，看似是捍卫国家的将才，请问他们真有兵圣孙武、军事天才吴起的谋略吗？那些戴着高冠，气宇軒昂，看似是国家栋梁的人才，他们真能建立贤相伊尹、贤臣皋陶的功绩吗？请问那些坐在高堂、骑着大马、喝着美酒、吃着美食的人有哪一个不是权势显赫、外表令人敬畏，但是，国内偷盗四起，他们何曾加以抵御？百姓困顿，他们有没有加以救助?官吏狡诈，他们可曾加以禁止？法度败坏，他们可有加以治理?浪费国家粮食而不懂得羞耻，这些人哪一个不也像我的柑橘一样金玉其外，败絮其中呢？你怎么看不到这些怪现象，却只会指责我的柑橘呀？”

(故事取材及改写自《卖柑者言》作者刘基)

温馨提示：

        作者借水果贩的话讽刺贪官污吏尸位素餐，以致国内法制败坏，百姓生活困顿，他们却视若无睹；接受国家供养却有负国人的期望，他们欺世盗名，却不知廉耻地站在高高的地位睥睨人群，与金玉其外，败絮其中的柑橘何异？卖柑者的话不啻狠狠刮了霸住粪坑不拉屎，白白领国家俸禄没有奉献的官吏一巴掌。

        其实，卖柑橘的小贩嘴里威风凛凛的将军与气宇軒昂的高官何止出现在元末明初的社会，放眼天下，无论古今中外，只要上梁不正，下梁必然跟着歪，这则故事是为人君、统治者、甚至社会领导人都必需上的一课！

       

粪坑里的人面虫

        一天，佛陀带阿难到王舍城内托钵后，走出城外，经过一个粪坑。臭气熏天的坑里有一只有着人的脸孔，却有很多脚的虫频频从臭水中抬起头，泪汪汪地看着佛陀。佛陀用怜悯的眼神看着它，也显出悲哀的样子，阿难把这一切都看在眼里。

 回到灵鹫山，阿难问佛陀那条虫的前世因缘，佛陀对弟子说了一段往事：

        有一位婆罗门建了一座庙，庙里住着很多僧伽。一天，一位施主送来许多乳制品供养僧伽，这时，一群云游和尚来到这座寺庙，寺庙里的知客僧心里想道：来了这么多和尚，如果把施主供养的乳制品拿出来，很快就被他们吃光了，未免太可惜了。于是，他把乳制品收藏起来。云游和尚群中有人知道施主供养乳制品这件事，便问知客僧为什么没拿出来?

        知客僧不客气地说：“我们才是庙里的常住，你们都是来做客的，哪配享用施主供养的美味乳制品？”

        云游和尚却说：“施主送来的乳制品是为供养出家人，不应该分宾主，只要是出家人就有资格分享才对啊。”

         知客僧说不过云游和尚，老羞成怒，口不择言地骂道：“你也想吃乳制品？凭什么？要吃要喝，就到厕所里去喝脏水吧！”

        妄开恶口，终有恶报，过后几千年的岁月里，那个知客僧就投生在粪坑里。

(故事取材及改写自佛教的故事)

温馨提示：

        身口意三业当中，口业最易犯、最常犯，也最害人不浅。

        伤人尊严的话就像两面刀，不但刺伤人心，也显露自己的修养有多不济；一句自以为是的话极有可能断送人的前途，也会给自己种下祸根，秦桧的太太王氏一句“纵虎容易擒虎难”不但害了岳飞，也让自己的白铁雕像至今还跪在岳飞的衣冠冢前，永无了期；一句损人颜面的风凉话好像没什么大不了，殊不知听在有心人的耳里，就足以为自己结下恶因缘，埋下祸殃，所以，开口说话之前，不能不三思！不能不自我警惕！

        从粪坑里人面虫的因缘果报，知客僧一时口不择言的恶口，恶报竟然连绵几千年，足以看出开口造恶业的果报有多可怕! 所以，古人警惕我们以“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，希望大家切切要谨记。

 

 

 

 

周处除三害

周处是个勇猛凶悍的年轻人，身材魁梧，臂力惊人，武艺高强。他不但力气大、拳头大、脾气更大。稍微不如意，便对人大吼，举起斗大的拳头打了再说。那时，他的家乡南山有白额虎常常下山伤人；长桥下有蛟龙兴风作浪，打翻船只，乡人民不聊生，加上一个发起牛脾气来像电光炮的周处，乡民深为这三害所苦。

        周处听到南山有虎为患，长桥有蛟龙威胁民生，他以英雄本色勇往直前，决定入山杀猛虎投水搏蛟龙，为民除害。他打老虎比武松更为厉害，三拳两下，把咬人的白额虎打得没了气息。接着下水搏蛟龙。蛟龙不像老虎窝囊，人龙搏斗，激起水花卷成冲天水柱，打得人影龙影都分不清。昏天暗地地打了三天三夜，时而浮出水面，时而沉下水里，向下游行了数十里。

        当周处拖着疲惫的脚步上岸，走进村庄，远远就看到村里家家户户张灯结彩，人人都在狂欢庆祝。周处心里感到很欣慰。“看！村民早就预料我会胜利归来！”他拍着胸膛，洋洋得意地说：“哼！替村民上山杀虎，下水杀龙，我，周处，从现在开始，是村里人人仰慕的英雄了！”

        越走近村子，村民的欢笑声都听得到了，周处笑得只见牙齿，不见眼睛，他对自己说：“村民这么热烈庆祝我胜利回来，我出多少力，吃多少苦都值得。”他还没说完，突然，传进他的耳鼓的是“来！来！来！庆祝周处死了，三害除了，大家干杯！”他简直不能相信听到的话，但是，接下来，有人兴奋地喊：“对啊！周处杀了老虎，除了蛟龙，他也死在龙爪之下，三害都除了，可喜可贺，干杯！”

        周处愣住了，他震撼得说不出话-----原来村民庆贺他死了！原来没有人当他是英雄！原来在村民眼里，他与老虎、蛟龙一样该死！我们的英雄顿时成了狗熊！

        他又羞又难过，静下心来反省自己以往的言语行为，决心痛改前非。周处去拜当时的文学家陆机、陆云两兄弟为师。从那时起，洗心革面，彻底悔改。在老师的熏陶之下，他文武双全，受到朝廷的重用，成为大家心目中真正的英雄。

(故事取材及改写自中学华文课本《周处除三害》)

温馨提示：

        从周处的亲身历验，我们看得到一个人的形象由不得自己评估。周处杀虎除龙，自以为为民除害的功劳功足以将功赎过，便以英雄自居。但是，在饱受他欺凌的村民眼里，他那并不可爱的形象依然恶行昭彰，抹除不掉，他们仍然以除掉他为快。

        周处知过肯改，借村民的评价当成照出自己缺点的镜子，毅然洗心革面，彻底痛改前非，在名师的熏陶之下，一改暴戾的习性，最终成为群众心目中真正的英雄。

        周处值得我们学习的高招在于他懂得用别人的评价来认清自己。旁观者清，来自不同领域的评价比较客观，是一面能照出自己的优点与缺点的无形镜子。聪明的人应学周处将不同角度的镜子照出来的形象组合起来，拼成一个真正的你，去芜存菁，将自己铸成一个更完美的人。

                                                                                                                         

送他一轮明月

         深山茅屋里住着一位禅师，一天晚上，禅师散步回来，发现有个小偷在他的茅屋里偷东西。

        小偷翻箱倒柜，都找不到值钱的东西，正要离去，发现禅师静静地站在门边，手里拿着一件大衣。原来禅师心里明白屋里没有值得偷的东西，又怕惊动了小偷，早就把自己身上穿着的大衣脱下来，拿在手上等待小偷。

        小偷发现行踪被屋主识破，心里非常害怕，不知该道歉还是求饶。正当他不知所措时，出乎他意料之外的是禅师不但没有责备他，还把外衣披在他的身上，说：“你走这么远路来探我，总不能叫你空手回去。山上夜深天凉，你穿上这件大衣走吧。”

        小偷低着头急急溜走。

        禅师望着小偷的背影消失在夜色里，感慨地说：“可怜的人啊！但愿今晚我能送他一轮明月。”

        第二天，阳光普照，禅师从禅境里睁开眼，看到昨晚他披在小偷身上的大衣整整齐齐地折叠好，放在门口。禅师很高兴地说：“哦！我终于送了他一轮明月。”

(故事取材及改写自《禅师的一轮明月》杜天宇著久佑达文化事业有限公司出版)

温馨提示：

        小偷上门，禅师不但没有捉他，还担心山上夜深天凉，把自己唯一的大衣披在他身上，让他御寒，在一般人的眼里看来，这是傻瓜才肯做的傻事，殊不知禅师慈悲的包容与体贴已在无声无色中度了一个犯错的人，禅师看似吃亏的做法其实捞了老大的便宜。

        小偷把大衣折叠好送回来表示他的忏悔心，从此世上少了一个迷途的小偷，多了一个回头的浪子，禅师用慈悲心感化犯错的人，是吃亏背后赚到的无价之宝。

        送出一轮明月，给人带来一份温暖，希望大家别吝惜自己的仁慈与包容！

善用人才

        楚国有个偷盗技巧很高明的小偷听说子发将军是位善用人才的人，便前去投靠他。他坦白告诉子发，他本身是小偷，如今决心改邪归正，因仰慕将军善用人才之名，发心投将军门下，立愿要用自己的专长技艺辅助将军为国效劳。

        子发见小偷有诚意改邪归正，愿为国效劳，以礼相待。小偷见子发没有嫌弃他，受宠若惊，誓愿尽所能以报答知遇之恩。

        不久，齐国兴兵攻打楚国，子发奉命带兵迎战。齐兵气势锐不可当，楚军节节败退，子发召集手下将领们商议退兵的策略。局势日益紧张，却商讨不出退兵的良策，小偷毛遂自荐，请缨由他献技挫敌人锐气。

        夜里，小偷潜入齐军军营，神不知鬼不觉地偷了齐军将领的帷帐交给子发。子发在次日派使者送帷幕给齐军将领，说：“我们的士兵砍柴时捡到将军的帷幕，特地送还。”这一招可把齐军将领吓得目瞪口呆。

        第二天，小偷又潜入齐军军营，偷取了齐军将领的枕头，子发再一次派使者送回。第三天晚上，小偷偷走的是齐军将领头发上的簪子，子发依然把簪子送回给齐军将领。虽然没有一句威胁的话，但是，失物都是由子发派人送回来，明显的，子发这一方拥有技能自由进出齐营却无人能挡的高手!想到这神出鬼没的高手 三次都对准自己下手，接下来取走的极有可能是自己的人头，将军不由得吓出一身冷汗，马上下令撤军。

(故事取材及改写自《心灵鸡汤-小寓言大道理》相羊编著吉林出版集团有限责任公司出版)

温馨提示：

        一般人瞧不起小偷，总认为偷鸡摸狗的行为卑鄙，殊不知只要肯放下屠刀，立地就能成佛。故事里的小偷立愿改邪归正，立志为国效劳，敢于跨出第一步，就是他超越其他人之处，足以为犯了错却踟蹰不前，提不起勇气转变自己的人向他看齐。

        从小偷为国立功，改写自己的命运，提醒众生，人之生也，孰能无过？知错能改，善莫大焉。在待人处世时，遇到品行不好的人，切莫歧视他、放弃他；只要他肯诚心改过，就试着去接受他、扶助他，说不准他将来的成就会比自以为高他一等的你更高！

        这则故事也让领导层体悟到懂得善用人才的领导人才算得上是成功的领袖，用人时切莫戴上肤色、背景、权势的有色眼镜才不致流失了人才！

财富是身外物

        法慧禅师有一个富裕的商人朋友，一天，富商约了法慧禅师到他府上一聚。盛情款待之后，主人请禅师到他的藏宝库里去，说要供养禅师一件珍贵的礼物。两人走到库里一个锁着的大木箱前面，富商小心翼翼地启开锁头打开箱子，顿时满室珠光宝气。

        富裕的商人正要开口炫耀，法慧禅师就问道：“这些珠宝都是你的？”商人得意洋洋地说：“是啊！这是我毕生积蓄的财宝。”

        禅师不以为然地说：“就只有这一些？未免太少了吧！”禅师的反应太出乎商人意料之外，他惊讶地问：“难道禅师有比我更多的财宝吗？”

        法慧禅师微笑点头道：“我所拥有的比你的多得太多了，根本无法计算。”富商好奇地问：“果真如此？收在哪？禅师能不能让我也开开眼界？”

        禅师趁机开示道:“你虽然拥有这么多金银珠宝，可是，为了怕被抢，你上街时不敢穿戴它；怕被偷，你也没胆量把它带在身上收在家里。为了安全起见，你必须建一座牢固的藏宝库，把它藏在木箱里，再用重重锁头锁起来。想要看它时，就得走进藏宝库，启开锁头，打开木箱看一看，摸一摸，玩赏一番，如此而已。我可不必这么麻烦，我只需到珠宝店，叫店里的职员把最贵重的珠宝拿出来，让我看一看，摸一摸，玩赏一番，与你又有什么差别呢？城里珠宝店不少，可以供我看一看，摸一摸，玩赏一番的珠宝是不是比你的多得多？”

(故事取材及改写自师父开示时引用的比喻)

温馨提示：

         治安不好，为了保住财物，一般人都谨记钱财不露白，曾几何时，贵重的金银珠宝都被锁在保险箱里，难得一见天日。故事里的富商就是个典型的例子，他把金银珠宝深藏在藏宝库，仅仅满足于拥有金银财宝的意念，享受不到穿戴金银珠宝的乐趣，这种的“有”与“无”有什么差别？

        法慧禅师观机逗教，指出 众生愚痴，体会不到钱财乃是身外物，生没带来，死带不去，再多的财富何尝不都是在有生之年让我们看一看，摸一摸，玩赏一番，何必执着有无？

安得住身心就是福

从前有一个长在盛世的国王，穿的是绫罗绸缎，吃的是山珍海味，住的是富丽堂皇的宫殿，出门有装饰豪华的銮舆载送，还有成群的侍卫在身旁拥簇着，有的为他开道，有的在左右侍候卫护。安乐的日子过得久后，国王觉得沉闷无聊，传出命令，谁能让他的日子过得有生气，给他身心愉快，他就会会重重赏赐他。

        有个臣子建议要带国王去打猎，动态的狩猎肯定比单调的宫廷生活刺激有趣。国王有生以来一直被保护着、惯养着，不曾知道打猎是怎么一回事，听说这是能给他的生活添乐趣的点子，立即要去试一试。于是，大家忙着准备猎犬、马、弓箭、分配护驾的侍卫等等打猎需用的器材。还没真正踏出皇宫，宫里已热闹起来，国王更加深信打猎能带给他所要的快乐。

        最初一两天，一切都那么新奇有趣，国王果然觉得兴奋无比，自以为已拥有乐趣。越向深山里走，遇到的动物越凶猛，狮子、老虎、花豹随时会要人命。国王不禁联想到如果自己在对付猛兽时，若有敌人乘机来侵袭，那岂不是分身乏术，难以应付？他越想越怕，用生命换取这种刺激，代价未免太大了！他连忙对侍卫们说：“够了！够了！我们快快回宫去吧！”

        打道回宫后，国王深深舒了一口气说：“还是皇宫最好，最安全！”

(故事取材及改写自一则师父开示时引用《道品菠萝蜜》的寓言)

温馨提示：

        故事在揭露人性身在福中不知福的的弱点。国王身处福乐而不知惜福，妄想寻求刺激以达到更高潮的快乐，待遇到危机时，才后悔不迭。两种截然不同的境遇相比较之下，他才意会到能安住自己的身心，才是人间的乐事。

        扪心自问，我们不也常常犯相同的错误?年轻人饱尝了父母亲的爱，却盲目地只想向外寻求刺激，于是，有人用叛逆的言行伤了父母的心、有人离家出走去寻找心目中的理想的天地。殊不知外面的天地有等着吃人的虎狼、有等待你来踩的陷阱。等到吃了亏，受了委屈，侥幸的还能像国王一样，在受到猛兽伤害、敌人侵袭之前回到宫廷，不幸的就只能抱憾度下半生。阅读之余，应当引为警惕。

小草的启示

        爱花的王子在花园里种了许多花木，在园丁照顾之下，花木欣欣向荣，王子一有空就到园里来散步、赏花。一场病让王子好一段时间没法到花园来。王子病愈时正逢春天，那是百花齐放的季节，爱花的王子岂肯放过赏花的机会，他期待着看到园里百花齐放，万紫千红。

        出乎他意料之外的是花园里的花草树木都枯萎了，园中一片荒凉。王子觉得纳闷，召来负责看守花园的精灵，问他到底是怎么一回事？精灵向王子报告说：“这里本来百花齐放，只是，后来出现了一些状况，每一种花木都在抱怨自己不如其他同伴：橡树抱怨自己不如松树那么高大挺拔；松树怨自己既不能像葡萄一样能爬在架上，也不能像桃树那样开出美丽的花朵；牵牛花感叹自己没有紫丁香的芬芳……总之，每一种植物都埋怨自己有不足之处，认为自己不够好，于是，它们个个垂头丧气，显得无精打采----花园就此变了样！”

        王子感到失望，正要离去时，突然看到地上的小草长得很茂盛，朝气蓬勃，与园里暮气沉沉的花木有鲜明的对比，他好奇地问道：”小草啊，园里别的花木都在抱怨自己不如其他植物而垂头丧气，都枯萎了，你怎么没有一丝埋怨的迹象？”

        小草神色自若地问：“我有什么好埋怨的呢？”

        王子说：”橡树、松树长得比你挺拔；桃树开的花朵比你漂亮；你没法散发像紫丁香的香味，你不觉得自己比不上它们而灰心吗？”

        小草依然怡然自得地回答道：“王子啊，我无需灰心，也不会垂头丧气，因为我明白，王子您如果想要欣赏挺拔的树木，会命令园丁种橡树、松树；您要漂亮的花，会命令园丁种桃树；想要芬芳的花香，会命令园丁种紫丁香，我知道您对我的期望是什么，所以，我安心地做小草啦。”

(故事取材及改写自《学会感恩懂得分享》风云编著  中国长安出版社出版)

温馨提示：

       人各有所长，也各有所短，没有人能活得像一部百科全书，样样具备，囊括天下的优点。一个人如果处处想与人攀比，遇上不如人处就怨天尤人，他就会堕入怨怼的泥淖中，苦苦挣扎，难以脱身。这种人终日眉头深锁，活得很累。

        每个人来到世间都各有自己的使命，最重要的是扮演好自己的角色，就能把这个世界点缀得五彩缤纷。一座花园需靠挺拔的树、美丽的花、扑鼻的花香、鲜嫩的草拼缀配合才算圆满，所以，无论你扮演的是松树、桃树、牵牛花、紫丁香或是小草，你都是不可或缺的角色，都很重要，不必羡慕他人比你强，也无需气馁自己不如人。