怨天尤人

                      

        有一天，一个客人求见日本临济宗高僧盘圭禅师，向他请教如何疏解困扰他心头的烦恼。

        客人侃侃地对禅师诉苦道：“我的脾气天生就很暴躁，常常为了一点小事动怒发脾气，我因此感到很困扰。”

        盘圭禅师看着他，作出一幅难以置信的表情，说道：“哦，原来你竟然天生就有这么暴躁的脾气，而且还常常动不动就动怒发脾气吖？这种性格很有趣，只不知道你可有把这种暴躁的脾气带来了？请你不妨拿出来，让我看看，我才能替你治好它。”

        客人摇摇头，说：“暴躁的脾气要等遇到不如意的事情，而我没法克制时才会宣泄出来。我要拿什么给你看呢？”

        盘圭禅师说：“既然暴躁的脾气必须在你遇到不如意的事情，却没办法克制自己的情绪时才发作，可见得它并不是在你一出生就有的，那就不算是“天生”的。反过来说，如果你能克制自己，暴躁的脾气根本没可能发作，也就是说它根本不存在。换句话说，暴躁的脾气既不是天生给你的，也不是父母生给你的，你怎么能一味怨天尤人呢？你这样做，是陷上天与父母于不仁不义，那可是对上天不公平，对父母不孝顺的行为啊！”

      （故事取材及改写自《别为小事折磨自己》  王渡著 普天出版社出版）

启示：

          盘圭禅师善巧方便地引客人说出暴躁的脾气是在他自己“遇到不如意的事而自己无法克制时”才发作，既不是“天生”，也不是“父母生他如此”，让他明白那是“自作”，所以必须“自受”，不能怨天尤人。

        做事不顺遂，怨上天不作美；智慧不如人，怨父母的基因不好；痛失良机 ，怨命运不济，是凡夫的本能反应，其实，每个人都必须为自己的行为负责，一有不如意的事，光会怨天尤人，不但没法解决问题，还显露出自己不负责任的劣根性。

明智的选择

                                      

        两个饥肠辘辘的人侥幸遇到一位仁慈的长者，长者将一根渔竿和一篓鲜活硕大的鱼送给他们，任由他们选择。

        当中一个人看到那篓鱼，心里想的是：我饿得肚子都瘪了，把那篓鱼煮熟了，就是一顿丰富的大餐，先填饱我的肚子再打算！于是他选择要那篓鲜活硕大的鱼----这是个抱着“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日当”主意的人。

        另一个人不屑只顾眼前欢愉的选择，他认为只要得到了那根渔竿，还怕钓不到鲜活硕大的鱼吗？何况有了渔竿，想钓多少就钓多少，这辈子就不怕会挨饿了！----这是个坚持处世做人必须有远见的人。

        两个人各取所需，分道扬镳各乐其乐去了。

        选择取鱼的人迫不及待，就地用干柴生火煮鱼，然后狼吞虎咽地把一大锅鱼连鱼肉带汤汁吃个精光。难得能饱餐一顿，他满意极了，抚着饱胀得圆鼓鼓的肚皮，想要用手舞足蹈庆祝一番，这才发现肚子撑得他动弹不得。他便躺下来，舒舒服服地睡大觉。饱睡一天才醒来，他觉得肚子有点饿，但是，鱼已吃光了，他自认还顶得住，先忍一忍，歇一歇，养足精神再出去找吃的。就这么一拖再拖，待他饿得再也耐不住时，已虚弱得爬不起身去找食物，终于饿死在空空的鱼篓旁边。

        选择渔竿的人拿着渔竿，忍着饥饿，信心满满地动身往海边走去。饿得走不动时，他用“要钓多少就有多少，不怕没鱼吃的日子就在眼前”的念头鼓舞自己向前走。几天以后，他终于看到蔚蓝色的海洋，也听到澎湃的海浪拍岸声了，心里兴奋得难以言喻，他挤出最后那点力气向海边走过去，可是，还来不及垂钓，他就带着无尽的遗憾撒手人间了。

        仁慈的长者再一次送渔竿与鱼篓给另外两个饥肠辘辘的人。这两人谢过长者之后，商定共同去找寻大海。他们都明白，光有渔竿，饿着肚子难以走到海边，极有可能半途就饿死了；拿鱼的人在吃完鱼后，也只能眼巴巴等死，两者都不是明智的选择。于是，他们一个背着那一大篓鱼，一个拿着渔竿，相偕朝海边走去。半路上，饿了就煮一条鱼，两人一起分享，填饱肚子再上路。两人一路上有说有笑，苦乐与共，感情亲如兄弟。最后，两人终于来到了海边，安居下来，捕鱼为生，过着虽宁静却幸福的生活。

（故事取材及改写自《孩子一定要学的一堂课----理财》乔磊著  一言堂出版社出版）

启示：

        故事借四个持不同人生观的人作出迥然不同的决定所导致的下场，指出在做决策时必须考虑客观环境才不致因一时失算而造成悲剧。

        抱着“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日当”观念的人所得的富足欢乐只在短暂的今朝，接下来漫漫长路上的愁苦肯定难挨，四人当中，他最不智，下场最可悲，足以警惕来者。

        人有远见固然好，但是如果客观情况不允许，却坚持于达致长远的目标，就会像那个选择渔竿的人，因体力不支，落得夙愿未尝就含恨而终，也是不智的选择！

        人类之所以被称为“万物之灵”，是因为人比其他生物有灵性，懂得互相配合，彼此合作。另一对选择共同合作，拿了鱼与竿，相偕奔向大海的人，一路上既有鱼果腹，到海边又有竿可以钓鱼，才是双赢的明智之举，足为我们做生活抉择的参考。

       

不同角色齐为社会添色彩

                                     

        三只一起出生、一起长大的小鸟一起飞离鸟窝，一起去寻找更伟大的生命据点。

        它们举翅飞呀飞，飞上一座小山上，在一棵树上歇脚。当中一只小鸟向四周环视一遍，满心喜悦地对它的同伴说：“啊，这里真是好地方！你们看，树下有成群的鸡鸭在觅食；山坡上有成群的牛羊在吃草；甚至千里马也在仰头看着我们。能在这么安宁的环境里生活，我们该满足了吧！”

        另外两只小鸟见它胸无大志，觉得有点失望，却也不能勉强它。振翅离去之前向它告别说：“既然你满足于这小山头，就留下来吧。我们还想往更高处寻找理想。”

        两只小鸟努力往高空中飞，终于飞上了五彩斑斓的云彩里。辽阔的高空，斑斓的云彩，是在地面上成长的小鸟出生以来不曾见过的壮观，一只小鸟陶醉了。它情不自禁地引吭高歌赞颂这仙境一般的环境，对它的同伴说：“我做梦也不曾料到我这辈子能飞上云端，真了不起啊！我们就在这里留下吧。”

        另一只鸟有更高的志向，它拒绝陪同伴留下，想到必须孤身独飞，心里着实有些难过，它向同伴告辞，说：“我相信天地间还有更高的境界，我一定要去追求它。”说完，它振翅翱翔，向着九霄云外飞去。

        落在小山上的鸟成了麻雀；留在云端的鸟成了大雁；飞上九霄云外的鸟成了雄鹰。

（故事取材及改写自《智慧背囊》胡慧玲主编  内蒙古出版集团远方出版社出版）

启示：

        一个人的志向决定他的前途：随遇而安的人能颐养天年，省了在奋斗中撞得脸红鼻青浑身伤，但是一生成就不大，充其量只能做个安安稳稳过一生的村夫俗子；无惧于面对严峻挑战的人眼光放得远，敢于将阻挡前路的碍脚石缩小成铺路的垫脚石，有助于帮他攀上巅峰做人上人。

        在世俗眼光里，人人赞赏满怀鸿鹄壮志的人；藐视胸无大志的人，殊不知，易于满足于现实的人知足常乐，自有他的人生乐趣，无可厚非；壮志凌云的人肯为伟大志向披荆斩棘，功成名就时的踌躇满志也令人艳羡。只要各种典型的人彼此尊重，和谐相处，由不同志向的人勾画出来的社会才多姿多彩。试想象如果世上只充斥鸿鹄鹰雁翱翔，少了莺歌燕舞麻雀吱喳，人世间会有多单调！

        不管你立志扮演麻雀、大雁或雄鹰，只要你能替人间添一抹色彩，就不愧称为人！

孤零零的狐狸

                                    

        一天，黄牛看见一只神情落寞的狐狸在树下悲伤掉泪，走上前慰问它为什么这么悲伤？

        狐狸抹一把眼泪，向黄牛诉苦道：“你看，其他动物都有朋友，就只有我孤零零的，心里能不难受吗？”

        黄牛问：“诶，你怎么没有朋友？花猫不是你的朋友吗？”

        狐狸叹口气说：“花猫的确曾经是我的朋友，我和它交往整整一年，它从没请过我一次客，这能算朋友吗？我早就跟他散伙了。”

        黄牛搔搔头皮，细想一下，猛然记起山羊也是狐狸的好朋友。狐狸一听到黄牛提起山羊，头摇得像拨浪鼓，语气激愤地说：“别提山羊了，它不但曾经是我的好朋友，还与我结拜呢！但是啊，它可从来不曾给过我一分半厘的好处，这种朋友要来干吗？我早就与它绝交了。”

        黄牛皱一皱眉头，叹一口气说：“呵，我记起来了，你曾经与大黑猪交朋友，不是吗？”

        狐狸一听到大黑猪就生气，说：“别提它了，大黑猪是什么好东西？它能给我什么好处？我一直都在后悔曾经认识过大黑猪。”

        黄牛调侃道：“哦，原来你为了朋友都不曾给你好处而与它们断绝来往，我这就送你一样东西吧。”狐狸一听说黄牛要送它东西，顿时笑逐颜开，问道：“太好了，你要送我什么？”

        黄牛转身，冷冷地丢给它一句话：“活该！”

（故事取材及改写自《智慧背囊》胡慧玲主编  内蒙古出版集团 远方出版社出版）

启示：

         试着观察你身边的朋友，也客观地检讨自己的待人处世态度，看看当中是不是有人像故事里的狐狸一样，只想从朋友身上获取利益的小人物？他们为了得不到所需索的利益而排斥别人，最终落得孤立自己，让可憎的现实嘴脸陷他们于孤独、落寞的困境。

          交朋友之道，必须祸福与共，友情才能在有福同享的欢笑声中靠得更紧；在有难共当的泪水里贴得更牢；在同舟共济之中滋长、茁壮。若是一味期待朋友给你好处，迟早会像故事里的狐狸，嫌弃他人，也被朋友唾弃，只能在树下孤零零地掉眼泪。

小猫和小虎

                          

        有一只猫妈妈带着两个小孩过日子。其中一个小孩是只小猫，是它亲生的；另一个小孩是它从森林边捡来，与亲生妈妈失散的小虎。

        两个孩子在猫妈妈的爱护与照顾之下，快乐地成长。它们一起玩耍，一起学习，非常友爱。大家都说它们长得很像：小虎满身条纹；小猫也满身条纹。小虎尖牙利爪；小猫也尖牙利爪。小虎身手敏捷，爱跳爱扑；小猫也身手敏捷，爱跳爱扑，此外，两个好兄弟都有长长的胡子。

        长大后，小猫已是大花猫；小虎也成了大老虎。两兄弟整天形影不离，一起练习跑和跳；一起捕猎食物。

        小猫和小虎在草地上玩腻了，想到森林里去打猎。猫妈妈知道了，对小虎说：“我放心让你到森林里去，你天生有这种本领，可以在森林里抓很多动物。”它转过头对小猫说：“对你，我就不放心，你和小虎不一样。你只能抓田鼠，青蛙。这是猫和虎不同之处，所以，你不能跟小虎到森林里去。”

小猫点头答应，但是，心里却不服气。

小猫背着妈妈，与小虎一起走进森林。小虎向前一跳，咬死了一只大灰熊。小猫很羡慕小虎，忘了妈妈的叮咛，向另一只熊扑过去。灰熊抬起厚厚的熊掌，一掌就把小猫打死了。

（故事取材及改写自《小故事大道理》责任编辑冯杰）

启示：

        小猫忘本，明知猫儿的本能只配抓田鼠、青蛙，却妄想像虎兄弟一样，入森林猎灰熊，结果招致命丧灰熊掌下的可悲命运。

        这种固执无知，看不到潜伏着的危险，不肯听取忠言劝告的愚蠢性格是求生存的致命伤。待因而陷入险境，没有后退的余地时，后悔已来不及。

        今日的青年当中，有不少像故事里小猫的翻版。他们不自量力，只知羡慕别人的英雄作风，罔顾父母的劝告，待闯出大祸，不但自己遭殃，也令父母伤心。小朋友不能不以小猫的遭遇为警惕！

啄木鸟与喜鹊

                          

         喜鹊把巢架在一棵松树的树梢上，每天与啄木鸟为伴，在枝叶庇荫之下安居。喜鹊总是昂起头，用甜美的歌声赞颂着大树；啄木鸟却忙着用喙剥啄着树皮，替大树捉虫。

        “喂，啄木鸟老兄，你有没有良心啊？松树让我们搭巢安身，还用枝叶为我们挡风遮雨。你非但不懂感恩，不像我这样，用歌声赞颂它也吧了，怎么还一口咬定它身上有虫，给它抹黑，你不觉得自己太过分吗？”喜鹊对着啄木鸟大声吼。

        松树连连摇着枝干，说道：“喜鹊，你错了。你的赞歌虽然很悦耳，只是，那充其量只在隐恶扬善，粉饰太平而已。真正爱护我的是啄木鸟。”

        “它一层层在剥啄你的皮，算得上是爱你吗？” 喜鹊不服气地反驳道。

        “自古只有虫儿蛀空千株柳，没有鸟儿啄倒一棵松”，啄木鸟凿开树皮，拉出虫儿，把虫儿衔到喜鹊跟前，说道：“瞧！这就是钻进树干的倒树虫，你看清了吧！”

        这时，天气突变，狂风怒号。松树巍然挺立，它迎着风，拉开嗓子，高声唱道：“大风起呵沙飞扬，害虫除尽了呵，我无损伤。谢谢您呵啄木鸟，您这位树医生，希望您永远对我有病说病莫隐瞒。这样呵，我才能发展壮大，高入云霄。”

        啄木鸟说：“松树，你这种坦然的精神才真的值得赞扬，”说着，他转头对喜鹊说：“喜鹊，松树这种精神才是你该赞颂的。”

        喜鹊这才领悟到真正的爱不是歌功颂德，不是粉饰太平，而是有病说病！

（故事取材及改写自一场讲座会中听到的故事）

启示：

        说好话虽然是一种美德，但是，具有敏锐的眼光，能看出别人的缺点并且即时帮他除去缺点，比闭起眼睛，盲目赞颂对人更为有用。

        从喜鹊对啄木鸟的指责，告诉我们处事不能只凭外观下判断。小朋友常申诉父母师长对他们严词指责，让他们面子难看，心里难受。其实，父母师长扮演的是啄木鸟的角色。以他们的人生经验，看出潜伏在小朋友体内的“到树虫”。希望小朋友读了这则故事后，忍痛让父母师长帮你把你还看不到的虫儿逐一除去。在未来的日子里，你才能像松树一样，迎着狂风巍然挺立。所以，对肯纠正我们的缺点的人应该感恩。

        松树不掩饰自己体内有虫的事实，勇敢地接受啄木鸟一层层剥皮捉虫，这股勇气是来自智慧，也是宽宏大量的表现。不肯接受别人指正缺点的小朋友应该向松树学习。

以德报怨的苏格拉底

                                                        

        有一天，苏格拉底越过河时，一不小心跌入河里的深坑。苏格拉底不会游泳，他在水中拼命地挣扎，一面高喊救命。

        这时，河边有一个人正在钓鱼。他听到苏格拉底喊救命的声音，非但不伸出援手，竟然无动于衷地收起钓竿离开现场。幸亏苏格拉底的学生及时到来，把他拉起来，救了他一命。他们一面七手八脚帮老师换湿衣服，一面异口同声谴责那个见死不救的垂钓者没有当仁不让的公德心。

        过了不久，那个垂钓者也不小心跌入河里的深坑，他本能地一面挣扎着，一面喊救命。这时，恰巧苏格拉底和他的学生正好在河边散步，听到有人喊救命，飞快地跑过去施以援手。他们找来一根长竹竿，向在水中挣扎着的人伸过去，让他抓住竹竿，把他救上来。

        当他们看清救上来的人的面目时，苏格拉底的学生都很后悔，他们不忿地说：“嘿！原来是这个家伙，早知道是他，我们才不会去救！”苏格拉底为那个跌下水的人换掉湿衣服，语气平静地说：“你们错了，我们应该救他，这正是我们与他的区别啊！”

（故事取材及改写自《智慧背囊》  胡慧玲主编 内蒙古出版集团 远方出版社出版）

启示：

        当垂钓者本身跌入水，生命岌岌可危之际，他必能深刻体会到当一个人面临危急时，是多么渴望旁人能及时伸出援手。在发现救他一命的人竟然是当初堕水求救，而自己冷漠以对的人，只要他还有良知，能不羞愧交集？

        苏格拉底纠正学生不忿的反应，目的在向他们指出在自私行为的衬托之下，以德报怨的美德更显得辉煌。他用身教教育那个见死不救的垂钓者，是最高明的一招！

       

差点失去冠冕的牧师

                        

           有一位牧师传道二十多年后，对工作开始有点麻木、厌倦，失去了当初的热忱与恭敬心。

          一天晚上，牧师似梦非梦，仿佛看到自己升上天堂，准备领功受赏。牧师满心喜悦，等着享受回报。当他看到天使捧着一顶金光闪闪，上面缀满耀眼的钻石与蓝宝石的冠冕朝他走过来，牧师兴奋得难以自制， 不禁手舞足蹈。谁知负责典礼的天使扬手制止道：“不对，不对，这冠冕是牧师二十年前该得到的奖赏。那时他初当牧师，热心布道，热忱助人。只可惜后来他工作的热度开始冷却，所以，20年前为他准备的冠冕虽然刻上他的名字，如今已不适合给他了。”他请天使去拿该属于牧师的冠冕。

       第二顶冠冕比刚才的冠冕逊色得多，不过，银制的冠冕上还点缀着珍珠、玛瑙及杂色宝石。虽然不耀眼，却不失华丽。谁知负责典礼的天使依然阻止道：“你又拿错了。这是牧师十年前该得的荣誉。只可惜他后来迷失在世俗的欲望，已不配得到这顶冠冕了。”

          折腾了半天，牧师得到的是顶没有宝石也没有光彩的冠冕。他的心一沉，人就醒过来了。

           一场梦就像当头棒喝，牧师从此认真传教，热心助人，成为一位典范的传教士。

（取材及改写自一则心灵讲座会中听到的故事）

启示：

          人只要还有一口气，即使已有多大的成就，多成功的事业，前面的路依然是无止境的。俗语说：“学如逆水行舟，不进则退”，其实，何止学如逆水行舟，生活中一切事务都如在逆水行舟，不求进取，势必退步。

          做事态度最忌失去热忱与恭敬心。一旦对该做的事感到不屑与不耐烦，不再敬业与乐业，必然出现敷衍塞责的心态，怎会有成就呢？

         牧师的遭遇可以作为我们的借镜，只是，未必人人都能像牧师那么幸运，有一场梦及时警醒他，才不致失去冠冕。有志摘取金光闪闪的冠冕，就得时时以牧师的际遇警惕自己，人生路上切切不容放逸啊！