Tuesday, October 8, 2013

“害虫”与“嗨!虫”




        虫子一家住在田野里。一天,虫妈妈有事出门,两只小虫乘机出门玩。虫妈妈回家来,问小虫这一天出门玩得快乐吗?
        虫哥哥大虫懊恼地说:“讨厌,我以后再也不要出门去了。”
        虫妈妈安抚他,问道:“你遇到什么不开心的事呀?”
        大虫紧皱眉头发牢骚:“我一出门,就听到一片声浪朝着我喊:“害虫!害虫!”,就算有的虫类危害农作物,那并不是我的错。我可从来不曾做过什么伤天害理的大事,为什么大庭广众地数说我的罪状?尽叫我害虫,真是太损人自尊了。”
        虫弟弟小虫不等妈妈问,抢着对妈妈说:“妈,我以后能不能天天出门玩?”
        看到两兄弟对出门去玩抱着相反的态度,虫妈妈好奇地问小虫:“外面的朋友对你很好,对吗?”
        小虫自豪地回答:“何止是对我好?它们对我太热情了,真叫我感动喔!妈,您可知道它们怎样跟我打招呼的?”顿了一顿,小虫模仿着朋友的口吻,“嗨!虫,嗨!虫,妈,您看,我有多受朋友欢迎啊!”
(故事取材及改写自《小故事大道理》  修铁编著  台海出版社出版)
启示:
       语言的表达力很奥妙,把“hai chong”解读成“害虫”,是损伤虫类自尊的贬义词;若当“嗨!虫”解,听入虫类的耳中,却是充满热情的招呼。 同一句话,传入不同耳鼓,传达的讯息不相同。迥然不同的会意,效果自然就有天壤之别了!
        人与人之间用语言沟通时,也常因为语气抑扬顿挫所产生的效果,听入不同人的耳中,不同的解读造成不同的反应,常常会因此导致双方的误解。明白了个中的原理,在听到刺耳的话时,只需冷静地从另一个角度思量,就能打开自己心头的结,省却没有必要的纠纷,于人于己,只有好处,没有坏处,何乐而不为?

Friday, September 20, 2013

逆境




        有一片大草原被一条大河流分隔开,同品种的羚羊分别在东西两岸的草原上生活,它们吃的是相同的草料,喝的是同一条河流的水,但是,东岸羚羊群的生殖力明显地比西岸的羚羊群强,奔跑的速度也远比西岸的羚羊群快。
        一位动物学家为揭开当中的奥秘,着手对两岸的羊群进行研究。他从东西两岸的草原上各捉了10只羚羊,交换它们的安居处。一年后,10只被送到西岸的东岸羚羊繁殖了15只小羊;而被送到东岸的西岸羚羊却只剩下3只,其余7只全被狼吃了。原来东岸草原附近有一窝狼群,生长在东岸的羚羊为防御狼群侵袭,练就一身劲力,奔跑如飞,繁衍得快;来自西岸的羚羊自小不曾受天敌威胁,生活舒适放逸,少了危机意识,一被放在狼窝附近,不会防范,成了狼群的猎物。
(故事取材及改写自《不计较》墨墨编著北京理工大学出版社出版)
启示:
        遇上逆境,人人都避之则吉,殊不知逆境其实是一股强劲的推动力!
        经得起风吹雨淋太阳晒的草木才长得茁壮,熬得过苦寒的梅花才芬芳,这个道理人人都懂,但是,人性毕竟软弱,一旦环境有变,面临灾难,顿时崩溃,不是意志消沉,颓丧得挺不起胸,就是怨天尤人,愤世嫉俗,失去击碎绊脚石,将之铺成扎实的康庄大道的魄力,终至被逆境吞噬了。
        父母疼子女,为了给他们安逸的生活,张起帐篷为他们挡风遮雨蔽艳阳,让下一代在无灾无难无挫折的顺境里娇生惯养,结果培养出像西岸的羚羊一般的草莓族,是害不是爱!
       

Sunday, September 15, 2013

定位



                                    
        康威尔求学时并不顺利。他高中毕业时,校长告诉他的母亲说康威尔并不是读书的料,理解能力也很差,高中毕业了还弄不懂两位数以上的计算。
        母亲听了很伤心,决定把孩子带回家由自己来教。康威尔不愿让母亲失望,他努力学习,但是,效果依然很差。
        一天,康威尔看到有一个人在超市门前雕塑一件艺术品,他走上去,好奇又用心地观赏,越看越感到兴趣。
        不久,母亲发现儿子只要看到木头、石头,就会认真地打磨,直到认为满意为止,她认为儿子不该把用来读书的时间与精力浪费在打磨木头、石头,心里很着急。
        康威尔不忍心让母亲为了他而着急,但是,他也不肯放弃自己的爱好,于是,他一面听从母亲的吩咐努力读书,一面继续打磨木头、石头。
        尽管母亲已经尽心尽力教导,康威尔读书的成绩并不理想,没有一间大学肯录取他,他的母亲这才彻底失望。在母亲眼里,康威尔是一个无可救药的孩子。康威尔决定远走他乡,寻找自己的事业。
        这一年,市政府为了纪念一位名人,决定在市政府门前的广场上置放那位名人的雕像。许多雕塑师赶来应征,献上他们的作品。入选的是一位远道而来的雕塑师的作品。
        雕像的揭幕礼上,成功的雕塑师对大众说:“我要把这座雕塑献给我的母亲,因为我读书时没能如她的期望,我总令她伤心、失望。现在,我要告诉我亲爱的母亲:大学里没有我的空间,但是,生活里总会有我成功的位置。我想对母亲说:希望今天的我不再让她失望。”
(故事取材及改写自《学会感恩懂得分享》凤云编著中国长安出版社出版)
启示:
         康威尔极尽所能努力读书但是,也许正如校长所说,他不是读书的料,他一直在让母亲失望,最后不再对他寄予任何希望;他对雕塑的兴趣却成就了他一生伟大的事业。这件事明确地指出:只要锲而不舍地追求理想,行行都能出状元。
       设若你的家里有个没法把书读好的子女,不必严加谴责,无需失望,更不可轻言放弃,且听听康威尔说的“大学里没有我的空间,生活里总会有我成功的位置”,天生我材必有用,只要循着子女的兴趣,开拓他发展潜能的空间,他一样会有成就!




       

Thursday, September 5, 2013

五个馒头


                       
        小和尚发现师父和大师兄的早饭都是五个馒头,他则只有三个馒头,相比之下,心里很不服。他闷声不响地吃完早饭后,心里越想越不满为何大师兄能与师父得到同等待遇,而自己却被看低了?
        第二天一大早,他就去找师父论理,也要求早饭有五个馒头。师父问他:“你可吃得下五个馒头?”小和尚不假思索地回答:“我能!”师父见他目光坚决,语气坚定,知道一时说服不了他,就答应了他的要求。
        早饭时,师父从自己盘里拿了两个馒头让给小和尚。小和尚吃完了,拍着撑得圆鼓鼓的肚皮对师父说:“师父,您看,我能吃得下五个馒头,以后我每天早饭都要和大师兄一样,吃五个馒头。”
        师父不置可否,微笑着说:“你今天果然吃得下五个馒头,至于明天你还会不会要五个馒头,到时再说吧。”
        饭后,小和尚觉得肚子胀,口很渴,浑身不舒服,他喝下半碗水止渴。水一下肚,他的肚子胀得更厉害,还有点痛。任他怎样搓揉,肚子越来越难受,他没法像平日一样挑水、扫地、念经。
        师父正巧走过,看到他皱眉头,揉肚子,一脸痛苦的样子,对他说:“你今天多吃了两个馒头,那两个馒头非但没有带给你你想要的享受,反而带来了不曾有的痛苦。不就在告诉你:人生在世,得到了不一定会带来乐趣与享受,不贪、不妄求、不比较,知足才会常乐。”
        小和尚捂着肚子对师父说:“师父,以后每天早饭我还是吃三个馒头吧。”
(故事取材及改写自《不计较》墨墨编著北京理工大学出版社出版)
启示:
        有一种人好胜心强,不论大事小事,事事与人比较,一旦自觉遭遇不如人,顿时萌生不甘与不服,那种感觉如利刃穿心、烈火焚身,非争取平等待遇,甚至凌驾别人,绝不甘心。故事里的小和尚就属于这一种人,他不自量自己的肚子容量有多大,就只为了师兄比他多了两个馒头,便吞不下那口气而强求相同待遇,结果徒然增加自己的痛苦,足以为凡事爱比较、爱计较、不知足的人为戒。

Thursday, August 22, 2013

你对他也对




        寺庙里的两个小和尚为了一件小事吵得不可开交,谁都不肯让谁。
        当中一个小和尚怒气冲冲地去找师父评理。师父耐心地听他细说事情始末后,微笑着对那位小和尚说:“你说得对。”小和尚见师父挺他,得意洋洋地去向其他小和尚炫耀。
        与他对立的小和尚心里不服,也去找师父细说事情的缘由,要求师父评理。师父听他说完后,也微笑着对他说:“你说得对。”小和尚见师父赞同他的做法,满心喜悦地走开。
        师父的侍者不认同师父的做法,他疑惑地问师父:“师父,您平时教我们做事要诚实,不可违背良心说谎话,可是,两位争论的师兄必然有一位对,另一位错,师父却说他们都对,那不是违背了师父平时对我们的教诲吗?”师父对侍者的抗议并不生气,他依然微笑着对侍者说:“你说得也对!”
        侍者这时才恍然大悟,立刻拜谢师父的教导。
(故事取材及改写自《不计较》墨墨编著北京理工大学出版社出版)
启示:
        站在不同角度看事物,映入眼帘的景象截然不同,所下的判断就不相同。在这种情况下,如果一味坚持己见,就造成了人与人之间的纷争,也是人类烦恼的根源。
        用外人的眼光看师父的做法,或许有人会认为师父狡猾,见人说人话,见鬼说鬼话;也许有人会认为师父没有原则,对与错的标准闪烁不定。但是,如果你能站在寺庙里当家的立场看两个徒弟的纷争,只要他俩能将心比心去包容对方,给对方也给自己的心留下更宽阔的迂回空间,其实谁都没错。作为寺庙的领导人,师父如果也像徒弟一样,用小心眼测量人事上大大小小的事,动辄入人以罪,生活还能安宁吗?领导人没有以和为贵的雅量,安抚无伤大雅的事,纵容属下得理不让人,人人理一直气就壮,对理亏的人剑拔弩张,寺庙不就沦为战场了吗?