金玉其外，败絮其中的蛀米虫

       元末明初时， 杭州有个善于贮藏柑橘的水果贩，他所贮藏的柑橘，经得起严冬与酷热的夏季都不腐烂，而且柑橘的外表还像新鲜的果实一般光彩鲜明，质地像玉石一样结实。尽管售价是普通柑橘的十倍，还是人人争着购买。

        刘基向他买了一个柑橘，剖开来，冒出一股烟直扑口鼻，果肉却已干瘪得像烂棉絮。刘基责问他：“你卖的橘子是用来供奉神明、招待宾客？或是只在炫耀它的外表去迷惑傻瓜与瞎子？你这种欺骗的手腕，不太过分吗？”

        卖柑橘的小贩笑着回答：“我从事这行已有好多年了，从没见有顾客不满，就只有你！其实，世上欺骗人的人岂止我一个？你没看到那些佩戴虎符，威风凛凛地坐在将军席上的人，看似是捍卫国家的将才，请问他们真有兵圣孙武、军事天才吴起的谋略吗？那些戴着高冠，气宇軒昂，看似是国家栋梁的人才，他们真能建立贤相伊尹、贤臣皋陶的功绩吗？请问那些坐在高堂、骑着大马、喝着美酒、吃着美食的人有哪一个不是权势显赫、外表令人敬畏，但是，国内偷盗四起，他们何曾加以抵御？百姓困顿，他们有没有加以救助?官吏狡诈，他们可曾加以禁止？法度败坏，他们可有加以治理?浪费国家粮食而不懂得羞耻，这些人哪一个不也像我的柑橘一样金玉其外，败絮其中呢？你怎么看不到这些怪现象，却只会指责我的柑橘呀？”

(故事取材及改写自《卖柑者言》作者刘基)

温馨提示：

        作者借水果贩的话讽刺贪官污吏尸位素餐，以致国内法制败坏，百姓生活困顿，他们却视若无睹；接受国家供养却有负国人的期望，他们欺世盗名，却不知廉耻地站在高高的地位睥睨人群，与金玉其外，败絮其中的柑橘何异？卖柑者的话不啻狠狠刮了霸住粪坑不拉屎，白白领国家俸禄没有奉献的官吏一巴掌。

        其实，卖柑橘的小贩嘴里威风凛凛的将军与气宇軒昂的高官何止出现在元末明初的社会，放眼天下，无论古今中外，只要上梁不正，下梁必然跟着歪，这则故事是为人君、统治者、甚至社会领导人都必需上的一课！

       

粪坑里的人面虫

        一天，佛陀带阿难到王舍城内托钵后，走出城外，经过一个粪坑。臭气熏天的坑里有一只有着人的脸孔，却有很多脚的虫频频从臭水中抬起头，泪汪汪地看着佛陀。佛陀用怜悯的眼神看着它，也显出悲哀的样子，阿难把这一切都看在眼里。

 回到灵鹫山，阿难问佛陀那条虫的前世因缘，佛陀对弟子说了一段往事：

        有一位婆罗门建了一座庙，庙里住着很多僧伽。一天，一位施主送来许多乳制品供养僧伽，这时，一群云游和尚来到这座寺庙，寺庙里的知客僧心里想道：来了这么多和尚，如果把施主供养的乳制品拿出来，很快就被他们吃光了，未免太可惜了。于是，他把乳制品收藏起来。云游和尚群中有人知道施主供养乳制品这件事，便问知客僧为什么没拿出来?

        知客僧不客气地说：“我们才是庙里的常住，你们都是来做客的，哪配享用施主供养的美味乳制品？”

        云游和尚却说：“施主送来的乳制品是为供养出家人，不应该分宾主，只要是出家人就有资格分享才对啊。”

         知客僧说不过云游和尚，老羞成怒，口不择言地骂道：“你也想吃乳制品？凭什么？要吃要喝，就到厕所里去喝脏水吧！”

        妄开恶口，终有恶报，过后几千年的岁月里，那个知客僧就投生在粪坑里。

(故事取材及改写自佛教的故事)

温馨提示：

        身口意三业当中，口业最易犯、最常犯，也最害人不浅。

        伤人尊严的话就像两面刀，不但刺伤人心，也显露自己的修养有多不济；一句自以为是的话极有可能断送人的前途，也会给自己种下祸根，秦桧的太太王氏一句“纵虎容易擒虎难”不但害了岳飞，也让自己的白铁雕像至今还跪在岳飞的衣冠冢前，永无了期；一句损人颜面的风凉话好像没什么大不了，殊不知听在有心人的耳里，就足以为自己结下恶因缘，埋下祸殃，所以，开口说话之前，不能不三思！不能不自我警惕！

        从粪坑里人面虫的因缘果报，知客僧一时口不择言的恶口，恶报竟然连绵几千年，足以看出开口造恶业的果报有多可怕! 所以，古人警惕我们以“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，希望大家切切要谨记。