我

 

        “人身难得今已得，佛法难闻今已闻” 。佛教徒一致认为六道轮回中，以人道最为殊胜，因为轮回人道，才能修身造福。

        小女儿家的猫Mamacat在6月25日晚上往生，祖屋的狗Cookie在9月11日被安乐死，我都有很深的体会。Mamacat被证实患癌后，我就带她皈依三宝，也吩咐小女儿不忘咐嘱她已是佛弟子的身份。在她病入膏肓时，还用药师咒及六字大明咒陪她度过。Cookie是一只养了16个年头的忠实看门犬。不幸生在一个马来甘榜，因为宗教因素，被当地的孩子又打又踢，还用小石子丢，三弟的朋友看不过眼，把整窝小狗送到妈妈家。长大后，我们才发现他一边耳聋。尽管如此，他可从不渎职。有陌生人停在屋前，其他同伴又追又吠，他并没落后。饶是如何尽责，他毕竟还是一只看门犬，待遇远远不及屋里那两只宠物狗，这是我对他怜爱有加的原因。看到他随着年龄老大，日渐消瘦，到后来，他的后退肌肉开始衰退，我也带着他皈依三宝。每次带食物去喂他时，我总悄悄地提醒他已是佛弟子，临命终时记得随着佛光走。动物界里没有人宣扬佛法，他对我的咐嘱了解多少？人与兽没有沟通的语言，我不确定他听懂了多少？这不就印证了“人身难得，佛法难闻”吗？

        能有幸生而为人，拥有人身才有办法修心积福德；生活在有佛法的环境，沐浴在佛法的智海里，因缘具足，确实可喜可贺。只是，从经验中，我也意识到光是 “得人身” ，“闻佛法” ，并不究竟圆满。凡事有利必有弊，有了人身，第一个问题就是“我”！有了人、我的分别，烦恼就出现了。我在菩提国民型中学处理学生的纠结时，就曾遇到一对孪生姐妹剪不断理还乱的问题。她们的妈妈对两姐妹的爱憎强烈，眼见妹妹的沮丧、自卑与自暴自弃，我劝姐姐用爱着手，从扶助妹妹得到心理平衡做起，接下来劝她与妹妹分享物质当滋润剂。善良的女孩肯受劝，妹妹脸上有了笑容，我感到很安慰。殊不知这安慰讲得太早，妹妹脸上的笑容是那么短暂！眼里的怨怼告诉我有新问题出现了。原来她不满姐姐只把一小部分的礼物与她分享，“既然说我与她是孪生的，若真的爱我疼我，就该没保留地与我平分一切嘛！敷衍我？呸！谁稀罕？”同是受佛陀教育的一对姐妹，只因心胸迥然不同，再多的劝导都挽不回封闭了的心，追朔根源，要怪只能怪我在作祟。

        有则《猴子分乳酪》的故事说两只老鼠偷到一大块乳酪，没法搬进洞里，只好切成大小一样的两块。甲老鼠觉得自己分得的乳酪比乙的乳酪小块，坚持要互换。乙缠不过它，只好与它换。换过之后，甲左看右看，还是觉得乙手中的乳酪比自己的大，要再换回来。乙见甲瞎闹，怕屋主回来会双双被捕，建议请个中间人主持公道。这时有只猴子闯进屋里，就被请来均分乳酪。猴子见甲比较强势，也顺口赞同乙手中的乳酪比较大块，拿过来咬了一口才递给甲。这一来，甲手中的乳酪明显地小了很多，甲又吵着要换。猴子再从乙手中拿过乳酪，再咬一大口才与甲换。甲不服对方手中的乳酪比自己的大，一直对换，猴子趁机一大口一大口地咬，结果一大块乳酪都进了猴子的口。这则故事里，甲老鼠由于我的作祟，不满足于自己手中那一块乳酪，最后吃了大亏。那个妹妹只在姐姐第一次与她分享时受宠若惊，短暂地尝到幸福感。紧接着老觉得姐姐手中的乳酪比较大块，也觉得自己理应得到最大块的乳酪以为多年来的补偿，她不肯转心念，选择把自己困在嫉恨的牢笼里，直到毕业离校，她的脸上都少笑容。倒是姐姐，为履行对老师的承诺而与妹妹分享妈妈给她的礼物。在她心里，只有对老师的承诺，不曾求妹妹用感恩回应，也没把妹妹来分薄物质当一回事，不经意中她实践了三轮体空。可见得生在人道中，要求做得圆满，不只是“人身难得” 而已，还需要具足“善念难得” 。

教师的心声

      人类对事物的价值观会随着时代变迁、环境需求而转变，原是无可避免的事。身为教育工作者，我觉察得最透彻的是教育价值观的差距两极化，已倾于一面倒向文凭主义，与提高受教育者身心素质的目标及发展社会意志行为近乎脱轨。

        犹记得我们小时候，一般父母送子女到学校求学，很少听到有父母苛求子女考满分，长辈们都把送子女到学校求学的重点放在学做人。道德素质教育比考试分数更受重视。我家讲闽南话的阿公阿嬷，爸爸妈妈挂在嘴边的是“不识字，是青眯牛；不会做人，不如猪狗牛。”意思是功课差，认识的字不多或不识字，就像瞎眼牛，最少还能靠蛮力苦干，还能自力更生利人利己；不知礼节，不具做人的基本道德的人则比动物还不如。这就是古今教育价值的差距。

        今日的教师受圄于家长的态度、社会的要求、教育制度的限制，能做的并不多，肯在紧迫的教学进度中，加入道德教育元素的老师已不多，就算有，也不免受到家长所唾弃。无奈之余，我们常自我揶揄地说如果孔夫子复活，看到今日的学校制度、家长对子女的要求、学生求学问的态度、人与人之间的应对，孝道的褪色，人品的沦落，他老人家准会失望得宁可再死去算了。

        教育除了狭义地传授知识、培养能力之外，也着重在提高受教育者的身心道德素质，进而发展社会意志行为的规范，再而将文化典模传递下去。可悲的是今日的社会沦为文凭主义，家长但求子女每一科考到A。认为传授礼让美德的师长是在软化他儿子的生存斗志，把他教成弱肉，将来踏入社会，势将成为强者的口粮，长大后难有成就，不是向有关教师提出意见，便是急急为儿子申请转校。

        为了满足父母的要求，学生在同学间相互设防，以防同学的成绩超越自己，不愿与同学分享个人读书心得，这种情形在精英班尤为普遍。自私自利的心态随着成长会变本加厉，当这类受教育者踏进社会后同时带来污染。

        为了自利，长者护短的行为甚为普遍。当年菩提国中高三学生罢考公民科被记大过的事已经过多年，谁知在林银海校长往生时，有人旧事重提。我去吊丧时，提到校长生前菩萨心肠时，校长夫人有感而发地对我说：“校长做了好人，就委屈你扮白脸了。”当时，我只是一笑置之，事隔多年，罢考记过的事已圆满处理，家长护短的话并不重要。重要的是事后我已带学生立大功赎大过，也在政治部派员来要校方交代及呈上罢考发动人的名单时，也已圆满处理好，我问心无愧。但是，菩提国民型中学高三学生家长的护短，让我联想到最近一个部长从外国回来时公然违反了14天隔离令，引起民众公愤，超过5万人网上签署，发起要部长引咎辞职运动，却有他所属党派的 “精神领袖” 跳出来称那个违反法令的人为“英雄”，还把罪名推给卫生部、外交部。很明显地，这个“精神领袖”无视于首相曾为这件事强调地声明 “没有任何人能够凌驾与法令之上” 。看来这粒烫手的 “山芋”会在护短者缓冲之下，在不同部门里传来传去，直到不再烫手时不了了之。

        有谁不知道冠状肺炎祸害全球，所向披靡，全球人人视如洪水猛兽。部长级人马竟然不以国人的健康着想，冒着感染无辜的危险，回国后四出活动，还胆敢进入皇宫，简直目无王法。他的作为固然自私、无明，替他护航的人比他更有过之。“ 年高德劭” 的精神领袖竟然不辨是非，一味护短，这种愚昧无知之举，有负“ 领袖” 的美名，同时陷政府于采取双重标准的骂名，沦警方于办事不力的恶名，这一切都应归咎于教育的失败，栽培出不明是非黑白的国人。

        万般皆下品，唯有文凭高，是文凭教育另一个失败的后果。为了攀高峰，不择手段冒名的学士、硕士，甚至博士屡有所闻，高官被揭发假文凭也有前例，谁敢说这不是冰山之一角？我的弟媳妇是一家环球公司的人事部主任，曾经有个会计师向她要求派给他低级的工作，坦诚说他对会计工作一窍不通，只怕会耽误公事。他那如假包换的会计师文凭从哪来？靠肤色？靠作弊？很耐人寻味。真文凭假学问，是什么教育制度下的产品呢？

        最近的政治乱象证实我国的道德教育有多失败。贪污是人性的弱点，天下乌鸦一般黑，自古已然，我国的特点是有一个多个国家已把他的赃款移交我国，以证实他污迹昭彰的贪官，竟然无耻到还有脸以英雄的口吻问国人“何耻之有？”，竟还有一群昏了头的群众在他出现的场合像拥戴偶像似地鼓掌迎接。在在显示出这群人的道德水准。

        谋权篡位是政棍的拿手好戏，并不鲜见。我国的政治青蛙厚颜地堂而皇之以救国英雄自居，那才可耻，还以名言 “ 对的事，就该去做。” 给自己脸上贴金。典当人民的委托，为权为利走后门，算是“对的事”吗？

        还有那博学之士眼见回天乏力，竟然笑骂由人，厚颜地上演《有奶便是娘》的剧本，叫有骨气的人笑脱门牙。政坛人物糗事罄竹难书，教出如此不堪的人物，能不令他们的师长陪着蒙羞吗？